سنن أبي داود

حديث3973

حديث قضى في شبه العمد ثلاثين حقة وثلاثين جذعة وأربعين خلفة

مجاهد

عن مجاهد، قال: قضى عمر في شبه العمد: «ثلاثين حقة، وثلاثين جذعة، وأربعين خلفة ما بين ثنية إلى بازل عامها»

حديث3974

حديث في شبه العمد أثلاث ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة

علي

عن علي رضي الله عنه، أنه قال: «في شبه العمد أثلاث ثلاث وثلاثون حقة، وثلاث وثلاثون جذعة، وأربع وثلاثون ثنية إلى بازل عامها وكلها خلفة»

حديث3975

حديث في شبه العمد خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة

قال عبد الله: «في شبه العمد خمس وعشرون حقة، وخمس وعشرون جذعة، وخمس وعشرون بنات لبون، وخمس وعشرون بنات مخاض»

حديث3976

حديث في الخطإ أرباعا خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة

علي

قال علي رضي الله عنه: في الخطإ أرباعا خمس وعشرون حقة، وخمس وعشرون جذعة، وخمس وعشرون بنات لبون، وخمس وعشرون بنات مخاض "

حديث3977

حديث في الخطإ ثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وعشرون بنو لبون ذكور وعشرون بنات مخاض

عثمان بن عفان

عن عثمان بن عفان، وزيد بن ثابت، «في المغلظة أربعون جذعة خلفة، وثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون، وفي الخطإ ثلاثون حقة، وثلاثون بنات لبون، وعشرون بنو لبون ذكور، وعشرون بنات مخاض».(1) 4555- عن زيد بن ثابت، في الدية المغلظة فذكر مثله سواء. قال أبو داود: قال أبو عبيد وغير واحد: " إذا دخلت الناقة في السنة الرابعة فهو حق والأنثى حقة، لأنه يستحق أن يحمل عليه ويركب، فإذا دخل في الخامسة فهو جذع وجذعة، فإذا دخل في السادسة وألقى ثنيته فهو ثني وثنية، فإذا دخل في السابعة فهو رباع ورباعية، فإذا دخل في الثامنة وألقى السن الذي بعد الرباعية فهو سديس وسدس، فإذا دخل في التاسعة وفطر نابه وطلع فهو بازل، فإذا دخل في العاشرة فهو مخلف، ثم ليس له اسم ولكن يقال: بازل عام، وبازل عامين، ومخلف عام، ومخلف عامين، إلى ما زاد، وقال النضر بن شميل: ابنة مخاض لسنة، وابنة لبون لسنتين، وحقة لثلاث، وجذعة لأربع، وثني لخمس، ورباع لست، وسديس لسبع، وبازل لثمان " قال أبو داود: قال أبو حاتم، والأصمعي: «والجذوعة وقت وليس بسن» قال أبو حاتم قال بعضهم: «فإذا ألقى رباعيته فهو رباع، وإذا ألقى ثنيته فهو ثني» وقال أبو عبيد: «إذا لقحت فهي خلفة، فلا تزال خلفة إلى عشرة أشهر، فإذا بلغت عشرة أشهر فهي عشراء» قال أبو حاتم: «إذا ألقى ثنيته فهو ثني، وإذا ألقى رباعيته فهو رباع». (2)

حديث3978

حديث الأصابع سواء عشر عشر من الإبل

أبي موسى

عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الأصابع سواء عشر عشر من الإبل»

حديث3979

حديث الأصابع سواء عشر عشر

الأشعري

عن الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الأصابع سواء»، قلت: عشر عشر؟ قال: «نعم» قال أبو داود: رواه محمد بن جعفر، عن شعبة، عن غالب، قال: سمعت مسروق بن أوس، ورواه إسماعيل، قال: حدثني غالب التمار، بإسناد أبي الوليد، ورواه حنظلة بن أبي صفية، عن غالب، بإسناد إسماعيل

حديث3980

حديث هذه وهذه سواء يعني الإبهام والخنصر

عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هذه وهذه سواء» يعني الإبهام والخنصر

حديث3981

حديث الأصابع سواء والأسنان سواء الثنية والضرس سواء هذه وهذه سواء

عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الأصابع سواء، والأسنان سواء، الثنية والضرس سواء، هذه وهذه سواء» قال أبو داود: ورواه النضر بن شميل، عن شعبة، بمعنى عبد الصمد. (1) 4560- قال أبو داود:حدثناه الدارمي، عن النضر. (2)

حديث3982

حديث الأسنان سواء والأصابع سواء

عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الأسنان سواء، والأصابع سواء»

حديث3983

حديث جعل أصابع اليدين والرجلين سواء

عن ابن عباس، قال: «جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم أصابع اليدين، والرجلين سواء»

حديث3984

حديث في الأصابع عشر عشر

عمرو بن شعيب

عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: في خطبته وهو مسند ظهره إلى الكعبة «في الأصابع عشر عشر»

المجموعة التاليةسنن الترمذي المجموعة السابقةصحيح مسلم

أسئلة عن سنن أبي داود

ما هي مجموعة سنن أبي داود؟

كتاب السنن للإمام أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني، ويعتني بصورة خاصة بأحاديث الأحكام والفقه.

كم عدد الأحاديث؟

تحتوي المجموعة على 4590 حديثاً موزعة على 53 كتاباً.

كيف أتصفح المجموعة؟

يمكنك قراءة جميع الأحاديث مباشرة، أو اختيار التصفح حسب الكتب من أزرار التبديل أعلى القائمة.

مجموعات حديث أخرى

صحيح البخاري

صحيح الإمام محمد بن إسماعيل البخاري، أحد أشهر كتب الحديث النبوي وأصحها، وقد رتبه مؤلفه على الكتب والأبواب الفقهية.

صحيح مسلم

صحيح الإمام مسلم بن الحجاج النيسابوري، من أصح كتب السنة النبوية، ويضم الأحاديث مرتبة في كتب وأبواب موضوعية.

سنن الترمذي

جامع الإمام محمد بن عيسى الترمذي، ويجمع أحاديث الأحكام والفضائل والآداب مع عناية ببيان درجات عدد من الأحاديث.

سنن النسائي

سنن الإمام أحمد بن شعيب النسائي، أحد كتب الحديث المشهورة، ويضم أحاديث الأحكام والعبادات والمعاملات.

سنن ابن ماجه

سنن الإمام محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني، ويضم أحاديث العقيدة والعبادات والأحكام والآداب.

موطأ الإمام مالك

موطأ الإمام مالك بن أنس، ويجمع الأحاديث النبوية وآثار الصحابة والتابعين مع المسائل والأبواب الفقهية.