سنن الدارمي

حديث1849

حديث أن رسول الله ﷺ كان يدخل مكة من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلى

ابن عمر

عن ابن عمر، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدخل مكة من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلى»

حديث1850

حديث كان رسول الله ﷺ إذا أدخل رجله في الغرز واستوت به ناقته أهل من مسجد ذي الحليفة

ابن عمر قال

عن ابن عمر قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أدخل رجله في الغرز واستوت به ناقته أهل من مسجد ذي الحليفة»

حديث1851

حديث ما يصنع المحرم إذا اشتكى عينيه

أبان بن عثمان

عن أبان بن عثمان، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال في المحرم إذا اشتكى عينيه: «يضمدها بالصبر»

حديث1852

حديث قدم النبي ﷺ فطاف بالبيت وصلى عند المقام ركعتين، ثم خرج إلى الصفا

عمرو بن دينار قال

عن عمرو بن دينار قال: سمعت ابن عمر يقول: «قدم النبي صلى الله عليه وسلم فطاف بالبيت وصلى عند المقام ركعتين، ثم خرج إلى الصفا» 1973-- قال شعبة: فحدثني أيوب، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر قال: هي السنة

حديث1853

حديث لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت

ابن عباس قال

عن ابن عباس قال: كان الناس ينصرفون في كل وجه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت»

حديث1854

حديث رخص للحائض أن تنفر إذا أفاضت

ابن عباس قال

عن ابن عباس قال: «رخص للحائض أن تنفر إذا أفاضت» 1976-قال: وسمعت ابن عمر عام الأول: أنها لا تنفر، ثم سمعته يقول: تنفر «إن النبي صلى الله عليه وسلم رخص لهن»

حديث1855

حديث تذكر رخصة للنساء وذلك قبل موت عبد الله بن عمر بعام

ابن شهاب قال

عن ابن شهاب قال: أخبرني طاوس اليماني، أنه سمع عبد الله بن عمر وهو يسأل عن حبس النساء عن الطواف بالبيت إذا حضن قبل النفر وقد أفضن يوم النحر، فقال: إن عائشة كانت «تذكر رخصة للنساء وذلك قبل موت عبد الله بن عمر بعام»

حديث1856

حديث في الذي يبعث هديه وهو يقيم في بلده

مسروق

عن مسروق، أنه قال لعائشة: يا أم المؤمنين، إن رجالا يبعث أحدهم بالهدي مع الرجل فيقول: إذا بلغت مكان كذا وكذا، فقلده، فإذا بلغ ذلك المكان، لم يزل محرما حتى يحل الناس. قال: فسمعت صفقتها بيدها من وراء الحجاب، وقالت: «لقد كنت أفتل القلائد لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث بالهدي إلى الكعبة، ما يحرم عليه شيء مما يحل للرجل من أهله حتى يرجع الناس»

حديث1857

حديث هدي رسول الله ﷺ فيبعث بهديه مقلدة ويقيم بالمدينة، ولا يجتنب شيئا حتى ينحر هديه

الزهري قال

عن الزهري قال: أخبرني عروة بن الزبير، وعمرة بنت عبد الرحمن، أن عائشة قالت: «كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث بهديه مقلدة ويقيم بالمدينة، ولا يجتنب شيئا حتى ينحر هديه»

حديث1858

حديث «لا منى مناخ من سبق

عائشة قالت

عن عائشة قالت: قلت: يا رسول الله، ألا نبني لك بمنى بناء يظلك؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا منى مناخ من سبق»

حديث1859

حديث في دخول مكة بغير إحرام حج ولا عمرة

أنس بن مالك

عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه مغفر، فلما نزعه جاءه رجل فقال: يا رسول الله، هذا ابن خطل متعلق بأستار الكعبة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اقتلوه» قال عبد الله بن خالد: وقرئ على مالك قال: قال ابن شهاب: ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ محرما

حديث1860

حديث دخل النبي ﷺ مكة حين افتتحها وعليه عمامة سوداء بغير إحرام

جابر قال

عن جابر قال: «دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة حين افتتحها وعليه عمامة سوداء بغير إحرام»، قال إسماعيل: «سمعه من أبي الزبير كان مع أبيه»

المجموعة التاليةمسند الإمام أحمد المجموعة السابقةموطأ الإمام مالك

أسئلة عن سنن الدارمي

ما هي مجموعة سنن الدارمي؟

سنن الإمام عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، ويضم أحاديث نبوية وآثارًا مرتبة على الكتب والأبواب.

كم عدد الأحاديث؟

تحتوي المجموعة على 3367 حديثاً موزعة على 38 كتاباً.

كيف أتصفح المجموعة؟

يمكنك قراءة جميع الأحاديث مباشرة، أو اختيار التصفح حسب الكتب من أزرار التبديل أعلى القائمة.

مجموعات حديث أخرى

صحيح البخاري

صحيح الإمام محمد بن إسماعيل البخاري، أحد أشهر كتب الحديث النبوي وأصحها، وقد رتبه مؤلفه على الكتب والأبواب الفقهية.

صحيح مسلم

صحيح الإمام مسلم بن الحجاج النيسابوري، من أصح كتب السنة النبوية، ويضم الأحاديث مرتبة في كتب وأبواب موضوعية.

سنن أبي داود

كتاب السنن للإمام أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني، ويعتني بصورة خاصة بأحاديث الأحكام والفقه.

سنن الترمذي

جامع الإمام محمد بن عيسى الترمذي، ويجمع أحاديث الأحكام والفضائل والآداب مع عناية ببيان درجات عدد من الأحاديث.

سنن النسائي

سنن الإمام أحمد بن شعيب النسائي، أحد كتب الحديث المشهورة، ويضم أحاديث الأحكام والعبادات والمعاملات.

سنن ابن ماجه

سنن الإمام محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني، ويضم أحاديث العقيدة والعبادات والأحكام والآداب.