حديث نبويالحديث 18 من 43

حديث إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المظالم والغصب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في العلم باب في الألد الخصم رقم 2668. (الألد الخصم) المعوج عن الحق المولع بالخصومة والماهر بها والألد في اللغة الأعوج

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «الألد الخصم» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • الألد الخصم: المعوج عن الحق المولع بالخصومة والماهر بها والألد في اللغة الأعوج.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المظالم والغصب من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إنما أنا بشر وإنه يأتيني الخصم فلعل بعضكم أن يكون أبلغ من بعضالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ إن هذا قد اتبعنا أتأذن له قال نعم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما أنا بشر وإنه يأتيني الخصم فلعل بعضكم أن يكون أبلغ من بعض

الراوي: أم سلمة

أخرجه مسلم في الأقضية باب الحكم بالظاهر واللحن بالحجة رقم 1713. (بشر) لا أعلم الغيب وبواطن الأمور إلا ما أطلعني الله تعالى عليه ويطرأ علي ما يطرأ على البشر من أعراض لا تخل في كوني رسولا كالغضب والتأثر بظاهر الكلام. (الخصم) المتخاصمون. (أبلغ) أفصح ببيان حجته. (بذلك) بما ظهر لي من الحجة. (قطعة من النار) أي فهي حرام مآل آخذه إلى النار

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إن هذا قد اتبعنا أتأذن له قال نعم

الراوي: أبي مسعود

عن أبي مسعود، أن رجلا من الأنصار يقال له أبو شعيب، كان له غلام لحام، فقال له أبو شعيب: اصنع لي طعام خمسة لعلي أدعو النبي صلى الله عليه وسلم خامس خمسة، وأبصر في وجه النبي صلى الله عليه وسلم الجوع، فدعاه فتبعهم رجل لم يدع، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن هذا قد اتبعنا، أتأذن له؟»، قال: نعم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أربع من كن فيه كان منافقا أو كانت فيه خصلة من أربعة

الراوي: عبد الله بن عمرو

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أربع من كن فيه كان منافقا - أو كانت فيه خصلة من أربعة كانت فيه خصلة من النفاق - حتى يدعها: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن الإقران إلا أن يستأذن الرجل منكم أخاه

الراوي: جبلة

أخرجه مسلم في الأشربة باب نهي الآكل مع جماعة عن قران تمرتين ونحوهما رقم 2045. (سنة) غلاء وجدب. (يرزقنا) يعطينا ويطعمنا. (الإقران) أن يأكل تمرتين تمرتين

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هل علي حرج أن أطعم من الذي له عيالنا فقال لا حرج

الراوي: عائشة

أن عائشة رضي الله عنها، قالت: جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة، فقالت: يا رسول الله، إن أبا سفيان رجل مسيك، فهل علي حرج أن أطعم من الذي له عيالنا؟ فقال: «لا حرج عليك أن تطعميهم بالمعروف»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أخذ من الأرض شيئا بغير حقه خسف به يوم القيامة

الراوي: أبيه

(خسف به) غارت به الأرض وجعل ذلك في عنقه كالطوق. (ليس بخراسان. .) قال العيني أراد أن عبد الله بن المبارك صنف كتبه بخراسان وحدث بها هناك وحملها عنه أهلها إلا أن هذا الحديث فإنه أملاه عليهم بالبصرة. (الفربري) هو أحد الرواة عن البخاري. (أبو جعفر) هو كاتب البخاري. (أبو عبد الله) هو البخاري نفسه رحمه الله تعالى

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المظالم والغصب من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم باختصار؟

أخرجه مسلم في العلم باب في الألد الخصم رقم 2668. (الألد الخصم) المعوج عن الحق المولع بالخصومة والماهر بها والألد في اللغة الأعوج

هل يوجد شرح لـ حديث إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع...