كتاب الطهارة وسننها المبالغة في الاستنشاق والاستنثار

إسناده صحيح. أبو الأحوص: هو سلام بن سليم الحنفي، ومنصور: هو ابن المعتمر. وهو في، "مصنف ابن أبي شيبة" ١/ ٢٧. وأخرجه الترمذي (٢٧)، والنسائي ١/ ٤١ و ٦٧ من طريقين عن منصور، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٨٨١٧). وانظر ما سيأتي برقم (٤٠٩).

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل يحيى بن سليم الطائفي، فهو صدوق لا بأس به في غير عبيد الله بن عمر، وروايته هنا عن غيره، ثم هو متابع. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ١/ ١١ و ٢٧. وأخرجه أبو داود (١٤٢) و (١٤٣) و (١٤٤)، والترمذي (٣٨)، والنسائي ١/ ٦٦ من طرق عن إسماعيل بن كثير، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٦٣٨٥)، و، "صحيح ابن حبان" (١٠٥٤). وانظر ما سيأتي برقم (٤٤٨).

إسناده قوي من أجل قارظ بن شيبة، فهو صدوق لا بأس به. وكيع: هو ابن الجراح، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن. وأخرجه أبو داود (١٤١)، والنسائي في "الكبرى" (٩٧) من طريق ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٠١١).

إسناده صحيح. ابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري، وأبو إدريس الخولاني: هو عائذ الله بن عبد الله. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ١/ ٢٧، وفي "الموطأ" ١/ ١٩، ومن طريق مالك أخرجه مسلم (٢٣٧) (٢٢)، والنسائي ١/ ٦٦ - ٦٧. وأخرجه البخاري (١٦١)، ومسلم (٢٣٧) (٢٢) من طريق يونس، عن الزهري، به. وأخرجه نحوه البخاري (١٦٢)، ومسلم (٢٣٧) (٢٠)، وأبو داود (١٤٠)، والنسائي ١/ ٦٥ - ٦٦ من طريق الأعرج، ومسلم (٢٣٧) (٢١) من طريق همام، كلاهما عن أبي هريرة. وهو في "مسند أحمد" (٧٢٢١).