حديث نبويالحديث 97 من 103

حديث زجر النبي ﷺ أن تصل المرأة برأسها شيئا

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابكتاب اللباس والزينة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، يقول: «زجر النبي صلى الله عليه وسلم أن تصل المرأة برأسها شيئا»

معنى الحديث باختصار

عن جابر بن عبد الله، يقول: «زجر النبي صلى الله عليه وسلم أن تصل المرأة برأسها شيئا»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «زجر النبي ﷺ أن تصل المرأة برأسها شيئا»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «زجر النبي ﷺ أن تصل المرأة برأسها شيئا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «زجر النبي صلى الله عليه وسلم أن تصل المرأة برأسها شيئا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب اللباس والزينة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهمالحديث السابقحديث لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم

الراوي: حميد بن عبد الرحمن بن عوف

(قصة) قال الأصمعي وغيره: هي شعر مقدم الرأس المقبل على الجبهة. وقيل: شعر الناصية. (حرسي) كالشرطي، وهو غلام الأمير.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله

الراوي: عبد الله

(النامصات) النامصة هي التي تزيل الشعر من الوجه، والمتنمصة هي التي تطلب فعل ذلك بها. (والمتفلجات للحسن) المراد مفلجات الأسنان. بأن تبرد ما بين أسنانها، الثنايا والرباعيات. وهو من الفلج. وهي فرجة بين الثنايا والرباعيات. وتفعل ذلك العجوز ومن قاربتها في السن إظهارا للصغر وحسن الأسنان. لأن هذه الفرجة اللطيفة بين الأسنان تكون للبنات الصغار. فإذا عجزت المرأة كبرت سنها وتوحشت، فتبردها بالمبرد لتصير لطيفة حسنة المنظر وتوهم كونها صغيرة. ويقال له أيضا الموشر. (لم نجامعها) قال جماهير العلماء: معناه لم نصاح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قدم معاوية المدينة فخطبنا وأخرج كبة من شعر

الراوي: سعيد بن المسيب

(كبة) هي شعر مكفوف بعضه على بعض.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ لعن الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة

الراوي: ابن عمر

(الواشمة) فاعلة الوشم. وهي أن تغرز إبرة أو مسلة أو نحوهما في ظهر الكف أو المعصم أو الشفة أو غير ذلك من بدن المرأة حتى يسيل الدم. ثم تحشو ذلك الموضع بالكحل أو النورة فيخضر. وقد يفعل ذلك بدارات ونقوش. وقد تكثره وقد تقلله. وفاعلة هذا واشمة، والمفعول بها موشومة. فإن طلبت فعل ذلك فهي مستوشمة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن نبي الله ﷺ نهى عن الزور

الراوي: سعيد بن المسيب

عن سعيد بن المسيب، أن معاوية، قال ذات يوم: إنكم قد أحدثتم زي سوء: «وإن نبي الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الزور» قال: وجاء رجل بعصا على رأسها خرقة قال معاوية: ألا وهذا الزور قال قتادة: «يعني ما يكثر به النساء أشعارهن من الخرق»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لعن الواصلات

الراوي: عائشة

عن عائشة، أن امرأة من الأنصار زوجت ابنة لها، فاشتكت فتساقط شعرها، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إن زوجها يريدها أفأصل شعرها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لعن الواصلات» عن إبراهيم بن نافع، بهذا الإسناد وقال لعن الموصلات

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث زجر النبي ﷺ أن تصل المرأة برأسها شيئا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب اللباس والزينة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث زجر النبي ﷺ أن تصل المرأة برأسها شيئا؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث زجر النبي ﷺ أن تصل المرأة برأسها شيئا باختصار؟

عن جابر بن عبد الله، يقول: «زجر النبي صلى الله عليه وسلم أن تصل المرأة برأسها شيئا»

هل يوجد شرح لـ حديث زجر النبي ﷺ أن تصل المرأة برأسها شيئا؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «زجر النبي ﷺ أن تصل المرأة برأسها شيئا»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «زجر النبي ﷺ أن تصل المرأة برأسها شيئا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «زجر النبي صلى الله عليه و...