حديث نبويالحديث 39 من 112

حديث تردون علي غرا محجلين من آثار الوضوء ليست لأحد غيركم

الراويحذيفة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن حذيفة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن حوضي لأبعد من أيلة من عدن والذي نفسي بيده، إني لأذود عنه الرجال كما يذود الرجل الإبل الغريبة عن حوضه» قالوا: يا رسول الله وتعرفنا؟ قال: «نعم تردون علي غرا محجلين من آثار الوضوء ليست لأحد غيركم»

معنى الحديث باختصار

عن حذيفة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن حوضي لأبعد من أيلة من عدن والذي نفسي بيده، إني لأذود عنه الرجال كما يذود الرجل الإبل الغريبة عن حوضه» قالوا: يا رسول الله وتعرفنا؟ قال: «نعم تردون علي غرا محجلين من آثار الوضوء ليست لأحد غيركم»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «تردون علي غرا محجلين من آثار الوضوء ليست لأحد غيركم»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «تردون علي غرا محجلين من آثار الوضوء ليست لأحد غيركم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «نعم تردون علي غرا محجلين من آثار الوضوء ليست لأحد غيركم». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «تردون علي غرا محجلين من آثار الوضوء ليست لأحد غيركم».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا، إن شاء الله، بكم لاحقون وددت أنا قد رأينا إخوانناالحديث السابقحديث تردون علي غرا محجلين من آثار الوضوء وليصدن عني طائفة منكم فلا يصلون
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا، إن شاء الله، بكم لاحقون وددت أنا قد رأينا إخواننا

الراوي: أبي هريرة

(بين ظهري خيل دهم بهم) قيل: الظهر مقحم. وفي الحديث "أفضل الصدقة ما كان عن ظهر غنى" والمراد نفس الغني. والمعنى بين أفراس. وقوله: دهم بهم، أي سود لم يخالط لونها لون آخر. (وأنا فرطهم على الحوض) أي متقدمهم إليه. قال ابن الأثير: يقال: فرط يفرط، فهو فارط وفرط. إذا تقدم وسبق القوم، ليرتاد لهم الماء، ويهيئ لهم الدلاء والأرشية. (ألا هلم) معناه: تعالوا. قال أهل اللغة: في هلم لغتان. أفصحهما هلم للرجل والرجلين والمرأة والجماعة، من الصنفين بصيغة واحدة، وبهذه اللفظة جاء القرآن في قوله تعالى: هلم شهداءكم. وال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تردون علي غرا محجلين من آثار الوضوء وليصدن عني طائفة منكم فلا يصلون

الراوي: أبي هريرة

(وأنا أذود الناس عنه) بمعنى أطرد وأمنع.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء

الراوي: أبي حازم

(تبلغ الحلية) أراد بها النور يوم القيامة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن حوضي أبعد من أيلة من عدن لهو أشد بياضا من الثلج وأحلى من العسل باللبن

(إن حوضي أبعد من أيلة من عدن) أي بعد ما بين طرفي حوضي أزيد من بعد أيلة من عدن. وهما بلدان ساحليان في بحر القلزم. أحدهما، وهو أيلة، في شمال بلاد العرب. والآخر، وهو عدن، في جنوبها. هو آخر بلاد اليمن مما يلي بحر الهند، يصرف بالتذكير ولا يصرف بالتأنيث. (وأحلى من العسل باللبن) أي المخلوط به. (ولآنيته) اللام لكهي في لهو. للابتداء. والآنية جمع إناء. قال في المصباح: الإناء والآنية كالوعاء والأوعية وزنا ومعنى. والأواني جمع الجمع. (لكم سيما) السيما العلامة. مقصورة وممدودة، لغتان. ويقال: السيمياء بياء بعد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد

الراوي: أبي هريرة

(إسباغ الوضوء على المكاره) المكاره جمع مكره. وهو ما يكرهه الإنسان ويشق عليه. والكره، بالضم والفتح، المشقة. والمعنى أن يتوضأ مع البرد الشديد والعلل التي يتأذى معها بمس الماء. (فذلكم الرباط) أي الرباط المرغب فيه. وأصل الرباط الحبس على الشيء. كأنه حبس نفسه على هذه الطاعة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أمتي يأتون يوم القيامة غرا محجلين من أثر الوضوء

الراوي: نعيم بن عبد الله

عن نعيم بن عبد الله، أنه رأى أبا هريرة يتوضأ فغسل وجهه ويديه حتى كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتى رفع إلى الساقين، ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن أمتي يأتون يوم القيامة غرا محجلين من أثر الوضوء، فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث تردون علي غرا محجلين من آثار الوضوء ليست لأحد غيركم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث تردون علي غرا محجلين من آثار الوضوء ليست لأحد غيركم؟

راوي الحديث هو حذيفة.

ما معنى حديث تردون علي غرا محجلين من آثار الوضوء ليست لأحد غيركم باختصار؟

عن حذيفة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن حوضي لأبعد من أيلة من عدن والذي نفسي بيده، إني لأذود عنه الرجال كما يذود الرجل الإبل الغريبة عن حوضه» قالوا: يا رسول الله وتعرفنا؟ قال: «نعم تردون علي غرا محجلين من آثار الوضوء ليست لأحد غيركم»

هل يوجد شرح لـ حديث تردون علي غرا محجلين من آثار الوضوء ليست لأحد غيركم؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «تردون علي غرا محجلين من آثار الوضوء ليست لأحد غيركم»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «تردون علي غرا محجلين من آثار الوضوء ليست لأحد غيركم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم:...