كتاب من كتب الحديث

كتاب الطهارة

يضم كتاب الطهارة أحاديث صحيح مسلم مرتبة للقراءة مع النص والشرح.

صحيح مسلم112 حديث21 مشاهدة
عدد الأحاديث112
المجموعةصحيح مسلمعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث كتاب الطهارة

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 130 مشاهدةيتوفر شرح

حديث خرج إلى المسجد لا ينهزه إلا الصلاة غفر له ما خلا من ذنبه

الراوي: حمران مولى عثمان
حديث رقم 140 مشاهدةيتوفر شرح

حديث من توضأ للصلاة فأسبغ الوضوء ثم مشى إلى الصلاة المكتوبة فصلاها غفر الله له ذنوبه

الراوي: عثمان بن عفان

عن عثمان بن عفان، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من توضأ للصلاة فأسبغ الوضوء، ثم مشى إلى الصلاة المكتوبة، فصلاها مع الناس أو مع الجماعة أو في المسجد غفر الله له ذنوبه»

المعنى المختصر

عن عثمان بن عفان، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من توضأ للصلاة فأسبغ الوضوء، ثم مشى إلى الصلاة المكتوبة، فصلاها مع الناس أو مع الجماعة أو في المسجد غفر الله له ذنوبه»

حديث رقم 150 مشاهدةيتوفر شرح

حديث الصلاة الخمس والجمعة إلى الجمعة كفارة لما بينهن ما لم تغش الكبائر

الراوي: أبي هريرة
حديث رقم 160 مشاهدةيتوفر شرح

حديث الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة كفارات لما بينهن

، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الصلوات الخمس. والجمعة إلى الجمعة. كفارات لما بينهن".

المعنى المختصر

، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الصلوات الخمس. والجمعة إلى الجمعة. كفارات لما بينهن".

حديث رقم 170 مشاهدةيتوفر شرح

حديث الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات ما بينهن إذا اجتنب الكبائر

عن أبي هريرة؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: "الصلوات الخمس. والجمعة إلى الجمعة. ورمضان إلى رمضان. مكفرات ما بينهن. إذا اجتنب الكبائر".

المعنى المختصر

عن أبي هريرة؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: "الصلوات الخمس. والجمعة إلى الجمعة. ورمضان إلى رمضان. مكفرات ما بينهن. إذا اجتنب الكبائر".

حديث رقم 180 مشاهدةيتوفر شرح

حديث مايقال بعد نهاية الوضوء

الراوي: عقبة بن عامر؛ قال

عن عقبة بن عامر؛ قال: كانت علينا رعاية الإبل. فجاءت نوبتي. فروحتها بعشي. فأدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما يحدث الناس. فأدركت من قوله "ما من مسلم يتوضأ فيحسن وضوءه. ثم يقوم فيصلي ركعتين. مقبل عليهما بقلبه ووجهه. إلا وجبت له الجنة" قال فقلت: ما أجود هذه! فإذا قائل بين يدي يقول: التي قبلها أجود. فنظرت فإذا عمر. قال: إني قد رأيتك جئت آنفا. قال "ما منكم من أحد يتوضأ فيبلغ (أو فيسبغ) الوضوء ثم يقول: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبد الله ورسوله، إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية، يدخل من أيها شاء". وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة: حدثنا زيد بن الحباب. حدثنا معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني وأبي عثمان، عن جبير بن نفير بن مالك الحضرمي، عن عقبة بن عامر الجهني؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال. فذكر مثله غير أنه قال "من توضأ فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله".

المعنى المختصر

(ما أجود هذه) يعني هذه الكلمة أو الفائدة أو البشارة أو العبادة. وجودتها من جهات: منها أنها سهلة متيسرة بقدر عليها كل أحد بلا مشقة. ومنها أن أجرها عظيم. (آنفا) أي قريبا. (فيبلغ أو يسبغ) هما بمعنى واحد. أي يتمه ويكلمه فيوصله مواضعه على الوجه المسنون.

حديث رقم 190 مشاهدةيتوفر شرح

حديث في وضوء النبي ﷺ

الراوي: عبد الله بن زيد ابن عاصم الأنصاري (وكانت له صحبة) قال

عن عبد الله بن زيد ابن عاصم الأنصاري (وكانت له صحبة) قال: قيل له: توضأ لنا وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم. فدعا بإناء فأكفأ منها على يديه. فغسلهما ثلاثا. ثم أدخل يده فاستخرجها. فمضمض واستنشق من كف واحدة. ففعل ذلك ثلاثا. ثم أدخل يده فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا. ثم أدخل يده فاستخرجها فغسل يديه إلى المرفقين، مرتين مرتين. ثم أدخل يده فاستخرجها فمسح برأسه. فأقبل بيديه وأدبر. ثم غسل رجليه إلى الكعبين. ثم قال: هكذا كان وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم. وحدثني القاسم بن زكرياء. حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان (هو ابن بلال)، عن عمرو بن يحيى، بهذا الإسناد، نحوه. ولم يذكر الكعبين. م (٢٣٥) وحدثني إسحاق بن موسى الأنصاري. حدثنا معن. حدثنا مالك بن أنس عن عمرو بن يحيى، بهذا الإسناد، وقال: مضمض واستنثر ثلاثا. ولم يقل: من كف واحدة. وزاد بعد قوله، فأقبل بهما وأدبر: بدأ بمقدم رأسه ثم ذهب بهما إلى قفاه. ثم ردهما حتى رجع إلى المكان الذي بدأ منه. وغسل رجليه. م (٢٣٥) حدثنا عبد الرحمن بن بشر العبدي. حدثنا بهز. حدثنا وهيب. حدثنا عمرو بن يحيى، بمثل إسنادهم. واقتص الحديث. وقال فيه: فمضمض واستنشق واستنثر من ثلاث غرفات. وقال أيضا: فمسح برأسه فأقبل به وأدبر مرة واحدة. قال بهز: أملى علي وهيب هذا الحديث. وقال وهيب: أملى علي عمرو بن يحيى هذا الحديث مرتين.

المعنى المختصر

(أكفأ) أي أمال وصب. (منها) أي من المطهرة أو الأداوة. (فأقبل به) أي بالمسح.

حديث رقم 200 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كيف كان النبي ﷺ يتوضاء

حديث رقم 210 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إذا استجمر أحدكم فليستجمر وترا وإذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماء، ثم لينتثر

عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال "إذا استجمر أحدكم فليستجمر وترا. وإذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماء، ثم لينتثر".

المعنى المختصر

(يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم) أي يرفعه إليه (إذا استجمر أحدكم) الاستجمار مسح محل البول والغائط بالجمار، وهي الأحجار الصغيرة قال العلماء: يقال: الاستطابة والاستجمار والاستنجاء لتطهير محل البول والغائط فأما الاستجمار فمختص بالمسح بالأحجار وأما الاستطابة والاستنجاء فيكونان بالماء، ويكونان بالأحجار (لينتثر) الانتثار هو إخراج الماء بعد الاستنشاق مع ما في الأنف من مخاط وشبهه

حديث رقم 220 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إذا توضأ أحدكم فليستنشق بمنخريه من الماء ثم لينتثر

حدثنا أبو هريرة، عن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم - فذكر أحاديث منها - وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا توضأ أحدكم فليستنشق بمنخريه من الماء ثم لينتثر»

المعنى المختصر

(بمنخريه) بفتح الميم وكسر الخاء، وبكسرهما جميعا لغتان معروفتان قال الفيومي: والمنخر مثال مسجد، خرق الأنف وأصله موضع النخير، وهو الصوت من الأنف

حديث رقم 230 مشاهدةيتوفر شرح

حديث من توضأ فليستنثر ومن استجمر فليوتر

الراوي: أبي هريرة
حديث رقم 240 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إذا استيقظ أحدكم من منامه فليستنثر ثلاث مرات فإن الشيطان يبيت على خياشيمه

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا استيقظ أحدكم من منامه فليستنثر ثلاث مرات، فإن الشيطان يبيت على خياشيمه»

المعنى المختصر

(خياشيمه) قال العلماء: الخيشوم أعلى الأنف وقيل هو الأنف كله وقيل: هي عظام رقاق لينة في أقصى الأنف، بينه وبين الدماغ وقيل: غير ذلك وهو اختلاف متقارب المعنى.

الكتاب التاليكتاب الحيضالكتاب السابقكتاب الإيمتان
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن كتاب الطهارة

ما هو كتاب كتاب الطهارة؟

يضم كتاب الطهارة أحاديث صحيح مسلم مرتبة للقراءة مع النص والشرح.

كم عدد أحاديث كتاب الطهارة؟

يحتوي هذا الكتاب على 112 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة