حديث نبويالحديث 53 من 66

حديث جواز خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها في النهار لحاجتها

الراويجابر بن عبد الله قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطلاق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله قال: طلقت خالتي، فأرادت أن تجد نخلها، فزجرها رجل أن تخرج، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «بلى فجدي نخلك، فإنك عسى أن تصدقي، أو تفعلي معروفا»

معنى الحديث باختصار

(أن تجد نخلها) الجداد، بالفتح والكسر، صرام النخل، وهو قطع ثمرتها.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «جواز خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها في النهار لحاجتها»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «جواز خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها في النهار لحاجتها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «أن تجد نخلها» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • أن تجد نخلها: الجداد، بالفتح والكسر، صرام النخل، وهو قطع ثمرتها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«جواز خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها في النهار لحاجتها».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطلاق من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث انقضاء عدة المتوفى عنها زوجها وغيرها بوضع الحملالحديث السابقحديث ألم تري إلى فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث انقضاء عدة المتوفى عنها زوجها وغيرها بوضع الحمل

الراوي: عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود

(في بني عامر) هكذا هو في النسخ: في بني عامر. بفي. وهو صحيح. ومعناه ونسبه في بني عامر. أي هو منهم. (فلم تنشب) أي لم تمكث كثيرا حتى وضعت حملها. (فلما تعلت من نفاسها) قال في الفائق: أي قامت وارتفعت. قال جرير: فلا حملت بعد الفرزدق حرة ولا ذات بعل من نفاس تعلت

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألم تري إلى فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت

الراوي: عبد الرحمن بن القاسم

عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، قال: قال عروة بن الزبير لعائشة: ألم تري إلى فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة، فخرجت، فقالت: «بئسما صنعت»، فقال: ألم تسمعي إلى قول فاطمة، فقالت: «أما إنه لا خير لها في ذكر ذلك»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن سبيعة الأسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال

الراوي: سليمان بن يسار

(آخر الآجلين) يريد عدة الوفاة وعدة الحمل. والمراد بآخرهما أبعدهما. (نفست) هو بضم النون على المشهور. وفي لغة بفتحها. وهما لغتان في الولادة. (بعد وفاة زوجها بليال) قيل: إنها شهر. وقيل: إنها خمسون وعشرون ليلة. وقيل: دون ذلك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عائشة عن ما لفاطمة خير أن تذكر هذا

الراوي: عائشة

عن عائشة، أنها قالت: «ما لفاطمة خير أن تذكر هذا» قال: تعني قولها: لا سكنى ولا نفقة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا

الراوي: زينب بنت أبي سلمة

(خلوق أو غيره) هو برفع خلوق. وبرفع غيره. أي دعت بصفرة وهي خلوق أو غيره. والخلوق طيب مخلوط. (فدهنت منه جارية) أي طلتها من ذلك الطيب تقليلا لما في يديها. (ثم مست بعارضيها) هما جانبا الوجه، فوق الذقن، إلى ما دون الأذن. وإنما فعلت هذا لدفع صورة الإحداد. (أربعة أشهر وعشرا) أي إلى انقضاء عدة الوفاة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث زوجي طلقني ثلاثا وأخاف أن يقتحم علي قال فأمرها فتحولت

الراوي: فاطمة بنت قيس

عن فاطمة بنت قيس، قالت: قلت: يا رسول الله، زوجي طلقني ثلاثا، وأخاف أن يقتحم علي، قال: «فأمرها، فتحولت»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث جواز خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها في النهار لحاجتها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطلاق من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث جواز خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها في النهار لحاجتها؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله قال.

ما معنى حديث جواز خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها في النهار لحاجتها باختصار؟

(أن تجد نخلها) الجداد، بالفتح والكسر، صرام النخل، وهو قطع ثمرتها.

هل يوجد شرح لـ حديث جواز خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها في النهار لحاجتها؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «جواز خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها في النهار لحاجتها»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «جواز خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها في النهار لحاجتها». وتفهم ألفاظ الحديث مج...