حديث كان رسول الله ﷺ يعلمنا إذا أصبحنا أصبحنا على فطرة الإسلام

قوله : "وإذا أمسينا مثل ذلك": أي: يعلمنا أن نقول مثل ذلك إذا أمسينا، لا يعلمنا إذا أمسينا؛ فقد لا يكون التعليم عند المساء، ولو فرض لكان المقصود بالبيان هاهنا كون القول عند المساء، وكذا ما سبق من قوله: "إذا أصبحنا" ليس ظرفا للتعليم، بل للقول المقدر؛ أي: تعلمنا أن نقول إذا أصبحنا، وهذا ظاهر، وإنما قال مثل ذلك؛ للتنبيه على أنه لا يقول: أصبحنا، بل يقول: أمسينا، والله تعالى أعلم

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُعَلِّمُنَا إِذَا أَصْبَحْنَا ‏ ‏أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلَامِ وَكَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ وَسُنَّةِ نَبِيِّنَا ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَمِلَّةِ أَبِينَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏حَنِيفًا ‏ ‏مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَإِذَا أَمْسَيْنَا مِثْلَ ذَلِكَ ‏