كتاب من كتب الحديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد1284 حديث260 مشاهدة
عدد الأحاديث1284
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث مسند الخلفاء الراشدين

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 12490 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إن في الجنة سوقا ما فيها بيع ولا شراء إلا الصور من النساء والرجال

الراوي: علي

عن علي، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن في الجنة سوقا ما فيها بيع ولا شراء، إلا الصور من النساء والرجال، فإذا اشتهى الرجل صورة دخل فيها، وإن فيها لمجمعا للحور العين يرفعن أصواتا لم ير الخلائق مثلها، يقلن: نحن الخالدات فلا نبيد، ونحن الراضيات فلا نسخط، ونحن الناعمات فلا نبؤس، فطوبى لمن كان لنا وكنا له "(1) 1344- عن علي، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن في الجنة سوقا " فذكر الحديث إلا أنه قال: " فإذا اشتهى الرجل صورة دخلها "، قال: " وفيها مجتمع الحور العين يرفعن أصواتا " فذكر مثله (2)

المعنى المختصر

(١) إسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن إسحاق، ولجهالة النعمان بن سعد، وأورده ابن الجوزي في لا العلل المتناهية" ٢/٩٣٢ وفى "الموضوعات " ٣/٢٥٦-٢٥٧ عن "المسند" وقال: هذا حديث لا يصح والمتهم به عبد الرحمن بن إسحاق وهو أبو شيبة الواسطي، قال أحمد: ليس بشيء منكر الحديث، وقال يحيى: متروك. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ١٣/١٠٠. وأخرجه هناد في "الزهد" (٩) ، والمروزي في زياداته على "زهد ابن المبارك" (١٤٨٧) ، والترمذي (٢٥٥٠) و (٢٥٦٤) ، والبزار (٧٠٣) ، وأبو يعلى (٤٢٩) ، والبيهقي في "البعث والنشور" (٣٧٦) ، والبغوي في…

حديث رقم 12500 مشاهدةيتوفر شرح

حديث توضأ ثلاثا ثلاثا ثم مسح برأسه ثم شرب فضل وضوئه

الراوي: علي
حديث رقم 12510 مشاهدةيتوفر شرح

حديث يكون في آخر الزمان قوم يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم

الراوي: علي

عن علي، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يكون في آخر الزمان قوم يقرءون القرآن، لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، قتالهم حق على كل مسلم "

المعنى المختصر

صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الشيخين، إلا أنه رواه يوسف بن أبي إسحاق عن أبيه فأدخل بينه وبين سويد بن غفلة أبا قيس الأودي. وأخرجه البزار (٥٦٧) ، والنسائي في "خصائص علي" (١٧٩) من طريقين عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الخصائص" (١٨٠) من طريق إبراهيم بن يوسف، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن أبي قيس الأودي عبد الرحمن بن ثروان، عن سويد بن غفلة، به. وانظر ما تقدم برقم (١٠٨٦) .

حديث رقم 12520 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كنا إذا احمر البأس ولقي القوم القوم اتقينا برسول الله ﷺ

الراوي: علي

عن علي، رضي الله عنه، قال: " كنا إذا احمر البأس، ولقي القوم القوم، اتقينا برسول الله صلى الله عليه وسلم، فما يكون منا أحد أدنى من القوم منه "

المعنى المختصر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حارثة بن مضرب، فمن رجال أصحاب السنن، وهو ثقة، وأبو كامل- واسمه مظفر بن مدرك- ثقة روى له الترمذي والنسائي. زهير: هو ابن معاوية، وأبو النضر: هو هاشم بن القاسم. وأخرجه النسائي (٨٦٣٩) ، وأبو يعلى (٣٠٢) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم". ص ٥٧ من طرق عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. وقد تقدم برقم (٦٥٤) .

حديث رقم 12530 مشاهدةيتوفر شرح

حديث وقف رسول الله ﷺ بعرفة فقال هذا الموقف وعرفة كلها موقف

الراوي: علي

عن علي، رضي الله عنه، قال: وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة، فقال: " هذا الموقف وعرفة كلها موقف " ثم أردف أسامة، فجعل يعنق على ناقته، والناس يضربون الإبل يمينا وشمالا لا يلتفت إليهم، ويقول: " السكينة أيها الناس "، ودفع حين غابت الشمس فأتى جمعا فصلى بها الصلاتين - يعني المغرب والعشاء - ثم بات بها فلما أصبح وقف على قزح، فقال: " هذا قزح وهو الموقف، وجمع كلها موقف " قال: ثم سار، فلما أتى محسرا قرعها، فخبت حتى جاز الوادي ثم حبسها، وأردف الفضل ثم سار حتى أتى الجمرة فرماها، ثم أتى المنحر، فقال: " هذا المنحر ومنى كلها منحر " ثم أتته امرأة شابة من خثعم فقالت: إن أبي شيخ قد أفند، وقد ادركته فريضة الله في الحج. فهل يجزئ أن أحج عنه؟ قال: " نعم. فأدي عن ابيك ". قال: ولوى عنق الفضل، فقال له العباس: يا رسول الله، ما لك لويت عنق ابن عمك؟ قال: " رأيت شابا وشابة فخفت الشيطان عليهما " قال: وأتاه رجل فقال: أفضت قبل أن أحلق، قال: فاحلق او قصر ولا حرج، قال: وأتى زمزم فقال: " يا بني عبد المطلب سقايتكم، لولا أن يغلبكم الناس عليها لنزعت "

المعنى المختصر

إسناده حسن من أجل عبد الرحمن بن عياش- وهو عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة- وباقي رجاله ثقات. وأخرجه أبو داود (١٩٢٢) و (١٩٣٥) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. مختصرا بأول الحديث. وأخرجه مختصرا ابن أبي شيبة ١٤/١٧٧ بقصة الحلق، وابن ماجه (٣٠١٠) بأول الحديث، من طريق يحيى بن آدم، به. وانظر (٥٦٢) . قوله: "لا يلتفت"، قال السندي: هكذا بزيادة "لا" في هذه الرواية في نسخة المسند والحرتيب، وقد سبق "يلتفت" بدون زيادة "لا"، وهو الأقرب معنى، وتمد. جاءت الرواية بزيادة "لا" في أبي دأود أيضا،…

حديث رقم 12540 مشاهدةيتوفر شرح

حديث ما من نفس منفوسة إلا قد سبق لها من الله شقاء أو سعادة

الراوي: أبي عبد الرحمن السلمي
حديث رقم 12550 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قول علي رأيت رسول الله ﷺ فعل كالذي رأيتموني فعلت

الراوي: أبي حية الوادعي
حديث رقم 12560 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قول علي توضأ النبي ﷺ ثلاثا ثلاثا

الراوي: أبي حية

عن أبي حية، عن علي: رضي الله عنه: " أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاثا ثلاثا "

المعنى المختصر

إسناده حسن. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه أبو يعلى (٢٨٣) عن أبي خيثمة زهير بن حرب، بهذا الإسناد.وأخرجه أيضا (٥٧١) عن عبيد الله بن عمر القواريري، عن عبد الرحمن بن مهدي، به. وانظر ما قبله.

حديث رقم 12570 مشاهدةيتوفر شرح

حديث توضأ فأنقى كفيه ثم غسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح برأسه ثم غسل قدميه إلى الكعبين

الراوي: أبي حية
حديث رقم 12580 مشاهدةيتوفر شرح

حديث الحمد لله الذي رزقني من الرياش ما أتجمل به في الناس وأواري به عورتي

الراوي: المختار بن نافع

عن المختار بن نافع، حدثني أبو مطر البصري، وكان قد ادرك عليا رضي الله عنه: أن عليا اشترى ثوبا بثلاثة دراهم فلما لبسه قال: " الحمد لله الذي رزقني من الرياش ما أتجمل به في الناس، وأواري به عورتي " ثم قال: " هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف لضعف المحتار بن نافع، ولجهالة أبي مطر البصري، جهله أبو حاتم والذهبي، وتركه حفص بن غياث. وأخرجه أبو يعلى (٢٩٥) من طريق المعافى بن عمران، عن مختار، بهذا الإسناد. وأحرجه أيضا (٣٢٧) من طريق أبي المحياة التيمي، عن أبي مطر، به. وسيأتي برقم (١٣٥٥) . وفي الباب عن عمر تقدم في مسنده برقم (٣٠٥) . والرياش؟ هي الثياب.

حديث رقم 12590 مشاهدةيتوفر شرح

حديث من سره أن ينظر إلى وضوء رسول الله ﷺ فلينظر إلي

الراوي: أبي حية الهمداني
حديث رقم 12600 مشاهدةيتوفر شرح

حديث رأى عليا أتى غلاما حدثا فاشترى منه قميصا بثلاثة دراهم

الراوي: أبي مطر
الكتاب التاليمسند عثمان بن عفان رضي الله عنه
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن مسند الخلفاء الراشدين

ما هو كتاب مسند الخلفاء الراشدين؟

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث مسند الخلفاء الراشدين؟

يحتوي هذا الكتاب على 1284 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
11394 حديث

مسند المكثرين من الصحابة

يضم مسند المكثرين من الصحابة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب