كتاب من كتب الحديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد1284 حديث167 مشاهدة
عدد الأحاديث1284
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث مسند الخلفاء الراشدين

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 2770 مشاهدةيتوفر شرح

حديث ما أخوف شيء تخوفه على أمة محمد ﷺ قال أئمة مضلين

حدثنا صفوان، حدثني أبو المخارق زهير بن سالم أن عمير بن سعد الأنصاري كان ولاه عمر حمص . فذكر الحديث، قال عمر - يعني لكعب -: إني أسألك عن أمر فلا تكتمني. قال: والله لا أكتمك شيئا أعلمه. قال: ما أخوف شيء تخوفه على أمة محمد صلى الله عليه وسلم؟ قال: أئمة مضلين. قال عمر: صدقت، قد أسر ذلك إلي وأعلمنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم

المعنى المختصر

إسناده ضعيف زهير بن سالم لم يسمع من عمر، وقال البرقاني في " سؤالآته " (الورقة ٥) عن الدارقطني: حمصي منكر الحديث، وذكره الذهبي في " المغني في الضعفاء " (٢٢١٤) ، وقال الحافظ في " التقريب ": صدوق فيه لين وكان يرسل، وذكره ابن حبان في " الثقات ". صفوان: هو ابن عمرو السكسكي، وانظر (١٤٣) و (٣١٠) .

حديث رقم 2780 مشاهدةيتوفر شرح

حديث شبه النبيذ بالدم حين خرج من الطعنة التي تحت السرة

الراوي: عبد الله بن عمر

عن عبد الله بن عمر، يقول:قال عمر: أرسلوا إلي طبيبا ينظر إلى جرحي هذا. قال: فأرسلوا إلى طبيب من العرب، فسقى عمر نبيذا فشبه النبيذ بالدم حين خرج من الطعنة التي تحت السرة، قال: فدعوت طبيبا آخر من الأنصار من بني معاوية، فسقاه لبنا، فخرج اللبن من الطعنة صلدا أبيض، فقال له الطبيب: يا أمير المؤمنين، اعهد. فقال عمر: صدقني أخو بني معاوية، ولو قلت غير ذلك كذبتك. قال: فبكى عليه القوم حين سمعوا ذلك، فقال: لا تبكوا علينا، من كان باكيا فليخرج، ألم تسمعوا ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: " يعذب الميت ببكاء أهله عليه ". فمن أجل ذلك كان عبد الله لا يقر أن يبكى عنده على هالك من ولده ولا غيرهم

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد، وصالح: هو ابن كيسان. وأخرجه الترمذي (١٠٠٢) ، والنسائي ٤ / ١٥ - ١٦ عن يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وقد تقدم برقم (١٨٠) . والبكاء المنهي عنه إنما هو النياحة، أو أن يكون قد أوصى هو بذلك، وانظر (٢٨٨) .

حديث رقم 2790 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان أهل الجاهلية لا يفيضون من جمع حتى يروا الشمس على ثبير

الراوي: عمر بن الخطاب يقول
حديث رقم 2800 مشاهدةيتوفر شرح

حديث يا رسول الله إني سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على حروف لم تقرئنيها

الراوي: المسور بن مخرمة

عن المسور بن مخرمة، وعبد الرحمن بن عبد القاري أنهما سمعا عمر يقول: مررت بهشام بن حكيم بن حزام يقرأ سورة الفرقان في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاستمعت قراءته، فإذا هو يقرأ على حروف كثيرة لم يقرئنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكدت أن أساوره في الصلاة، فنظرت حتى سلم، فلما سلم، لببته بردائه، فقلت: من أقرأك هذه السورة التي تقرؤها؟ قال: أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: قلت له: كذبت، فوالله إن النبي صلى الله عليه وسلم لهو أقرأني هذه السورة التي تقرؤها. قال: فانطلقت أقوده إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، إني سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على حروف لم تقرئنيها، وأنت أقرأتني سورة الفرقان! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أرسله يا عمر، اقرأ يا هشام " فقرأ عليه القراءة التي سمعته، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " هكذا أنزلت " ثم قال النبي عليه الصلاة والسلام: " اقرأ يا عمر " فقرأت القراءة التي أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:" هكذا أنزلت " ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن القرآن أنزل على سبعة أحرف، فاقرؤوا منه ما تيسر "(1) 297- عن الزهري، حدثني عروة عن حديث المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري أنهما سمعا عمر بن الخطاب يقول: سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرأ سورة الفرقان في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، فاستمعت لقراءته، فإذا هو يقرأ على حروف كثيرة لم يقرئنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكدت أساوره في الصلاة، فنظرت حتى سلم، فلما سلم . فذكر معناه (2)

المعنى المختصر

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في " مصنف عبد الرزاق " (٢٠٣٦٩) . ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم (٨١٨) (٢٧١) ، والترمذي (٢٩٤٣) ، والبزار (٣٠٠) . وأخرجه الطيالسي (٣٩) ، وابن أبي شيبة ١٠ / ٥١٨، والبخاري (٤٩٩٢) و (٦٩٣٦) و (٧٥٥٠) ، ومسلم (٨١٨) (٢٧١) ، والنسائي ٢ / ١٥١، والطبري ١ / ١٣ من طرق عن الزهري، به. وقد تقدم برقم (٢٧٧) . قوله: " أساوره "، أي: أواثبه وأقاتله. وقوله: "لببته "، أي: جمعت عليه ثوبه الذي هو لابسه، وجررته به. (٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. شعيب: هو ابن أبي حمزة. وأخرجه البخاري…

حديث رقم 2810 مشاهدةيتوفر شرح

حديث من كان منكم ملتمسا ليلة القدر فليلتمسها في العشر الأواخر وترا

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال:قال عمر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كان منكم ملتمسا ليلة القدر،فليلتمسها في العشر الأواخر وترا "

المعنى المختصر

إسناده قوي. حسين بن علي: هو الجعفي، وزائدة: هو ابن قدامة، وعاصم: هو ابن كليب بن شهاب الجرمي الكوفي، علق له البخاري واحتي به مسلم، ووثقه يحيى بن معين والنسائي، وقال أحمد: لا بأس به، وقال أبو حاتم: صالح. وقد تقدم برقم (٨٥) .

حديث رقم 2820 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إن أترك فقد ترك من هو خير مني رسول الله ﷺ

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر:أن عمر قيل له: ألا تستخلف ؟ فقال: إن أترك فقد ترك من هو خير مني: رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن أستخلف فقد استخلف من هو خير مني: أبو بكر

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه عبد بن حميد (٣٢) عن محمد بن بشر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٧٢١٨) ، ومسلم (١٨٢٣) (١١) ، وأبو يعلى (٢٠٦) ، وابن حبان (٤٤٧٨) من طرق عن هشام بن عروة، به. وانظر (٣٣٢) .

حديث رقم 2830 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إنما العمل بالنية وإنما لامرئ ما نوى

الراوي: علقمة بن وقاص الليثي

عن علقمة بن وقاص الليثي، يقول إنه سمع عمر بن الخطاب وهو يخطب الناس، وهو يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " إنما العمل بالنية، وإنما لامرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله وإلى رسوله، فهجرته إلى الله وإلى رسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها، أو امرأة يتزوجها، فهجرته إلى ما هاجر إليه "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري، ومحمد بن إبراهيم: هو ابن الحارث التيمي. وأخرجه مسلم (١٩٠٧) ، وابن ماجه (٤٢٢٧) ، والدارقطني ١ / ٥٠، والبيهقي في " السنن " ١ / ٢٩٨ و٢ / ١٤ و٤ / ١١٢ و٥ / ٣٩، وفي " المعرفة " ص ١٩٠، والخطيب في " تاريخ بغداد " ٢ / ٢٤٤ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وقد تقدم برقم (١٦٨) .

حديث رقم 2840 مشاهدةيتوفر شرح

حديث اتزروا وارتدوا وانتعلوا وألقوا الخفاف والسراويلات

الراوي: عمر بن الخطاب أنه قال

عن عمر بن الخطاب أنه قال: اتزروا وارتدوا، وانتعلوا وألقوا الخفاف والسراويلات، وألقوا الركب وانزوا نزوا، وعليكم بالمعدية، وارموا الأغراض، وذروا التنعم وزي العجم ، وإياكم والحرير، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد نهى عنه وقال: " لا تلبسوا من الحرير إلا ما كان هكذا " وأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بإصبعيه

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عاصم: هو ابن سليمان الأحول، وأبو عثمان النهدي: هو عبد الرحمن بن مل. وقد تقدم برقم (٩٢) . وقوله: " عليكم بالمعدية ": يريد خشونة العيش واللباس تشبها بمعد بن عدنان جد العرب. والركب: جمع ركاب، وهو موضع القدم من السرج. وقوله: " انزوا نزوا ": أي: ثبوا على الخيل وثبا.

حديث رقم 2850 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إياكم أن تهلكوا عن آية الرجم وأن يقول قائل لا نجد حدين في كتاب الله

الراوي: عمر بن الخطاب
حديث رقم 2860 مشاهدةيتوفر شرح

حديث ليس من ليلة إلا والبحر يشرف فيها ثلاث مرات على الأرض

أخبرنا العوام، حدثني شيخ كان مرابطا بالساحل، قال: لقيت أبا صالح مولى عمر بن الخطاب، فقال:حدثنا عمر بن الخطاب، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ليس من ليلة إلا والبحر يشرف فيها ثلاث مرات على الأرض، يستأذن الله في أن ينفضخ عليهم، فيكفه الله عز وجل "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف لجهالة الشيخ الذي روى عنه العوام بن حوشب، وأبو صالح مولى عمر مجهول أيضا. وأورده الحافظ ابن حجر في " المطالب العالية " ٢ / ١٧٦ في قصة طويلة، ونسبه إلى إسحاق بن راهويه في " مسنده ". وقوله: ينفضخ، أي: ينفتح ويسيل.

حديث رقم 2870 مشاهدةيتوفر شرح

حديث مره فليراجعها فإذا طهرت فليطلقها في طهرها

الراوي: أنس بن سيرين

عن أنس بن سيرين، قال:قلت لابن عمر: حدثني عن طلاقك امرأتك، قال: طلقتها وهي حائض، قال: فذكرت ذلك لعمر بن الخطاب، فذكره للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " مره فليراجعها، فإذا طهرت، فليطلقها في طهرها ". قال: قلت له: هل اعتددت بالتي طلقتها وهي حائض؟ قال: فما لي لا أعتد بها، وإن كنت قد عجزت واستحمقت

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الملك وهو ابن أبي سليمان العرزمي - فمن رجال مسلم. وسيأتي تخريجه إن شاء الله تعالى. في مسند عبد الله بن عمر رقم (٥٢٦٨) . واستحمقت: أي فعلت فعل الحمقى.

حديث رقم 2880 مشاهدةيتوفر شرح

حديث الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي وأتجمل به في حياتي

الراوي: أبي العلاء الشامي

عن أبي العلاء الشامي، قال:لبس أبو أمامة ثوبا جديدا، فلما بلغ ترقوته، قال: الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي، وأتجمل به في حياتي، ثم قال:معت عمر بن الخطاب يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من استجد ثوبا فلبسه، فقال حين يبلغ ترقوته: الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي، وأتجمل به في حياتي، ثم عمد إلى الثوب الذي أخلق - أو قال: ألقى - فتصدق به، كان في ذمة الله، وفي جوار الله، وفي كنف الله حيا وميتا، حيا وميتا، حيا وميتا "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف لجهالة أبي العلاء الشامي. أصبغ: هو ابن زيد الجهني، وأبو أمامة: هو صدي بن عجلان الباهلي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨ / ٤٥٣ و١٠ / ٤٠١، وعبد بن حميد (١٨) ، وابن ماجه (٣٥٥٧) ، والترمذي (٣٥٦٠) ، وابن السني في " اليوم والليلة " (٢٧٢) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث غريب. وأخرجه بنحوه ابن المبارك في " الزهد " (٧٤٩) ، ومن طريقه الحاكم ٤ / ١٩٣ عن يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد بن أبي زياد الألهاني، عن القاسم بن عبد الرحمن الدمشقي، عن أبي أمامة، به. وهذا إس…

الكتاب التاليمسند عثمان بن عفان رضي الله عنه
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن مسند الخلفاء الراشدين

ما هو كتاب مسند الخلفاء الراشدين؟

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث مسند الخلفاء الراشدين؟

يحتوي هذا الكتاب على 1284 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
11394 حديث

مسند المكثرين من الصحابة

يضم مسند المكثرين من الصحابة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب