حديث نبويالحديث 1103 من 1532

حديث أتعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم

الراويأبي الطفيل
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي الطفيل، قال: جمع علي رضي الله عنه الناس في الرحبة، ثم قال لهم: أنشد الله كل امرئ مسلم سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم ما سمع، لما قام فقام ثلاثون من الناس، وقال أبو نعيم: فقام ناس كثير فشهدوا حين أخذه بيده، فقال للناس: " أتعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ " قالوا: نعم يا رسول الله، قال: " من كنت مولاه فهذا مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه " قال: فخرجت وكأن في نفسي شيئا، فلقيت زيد بن أرقم فقلت له: إني سمعت عليا رضي الله عنه يقول: كذا وكذا، قال: فما تنكر؟ قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك له

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير فطر- وهو ابن خليفة- فمن رجال أصحاب السنن، وروى له البخاري مقرونا، وهو ثقة. حسين بن محمد: هو المروذي، وأبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وأبو الطفيل: هو عامر بن واثلة، آخر من مات من الصحابة. وأخرجه ابن حبان (٦٩٣١) من طريق أبي نعيم، بهذا الإسناد، وقرن بأبي نعيم يحيى بن آدم. وزاد قول أبي نعيم: فقلت لفطر: كم بين هذا القول وبين موته (يعني موت علي) ؟ قال: مئة يوم. وأخرجه مطولا ومختصرا النسائي في "الكبرى" (٨٤٧٨) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٣٦٨) ، والطحاوي في "شرح مش…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "لما قام": - بالتشديد - أي: إلا قام، فيذكر ذلك الذي سمع في المجلس.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏وَأَبُو نُعَيْمٍ ‏ ‏الْمَعْنَى ‏ ‏قَالَا ثَنَا ‏ ‏فِطْرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الطُّفَيْلِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَمَعَ ‏ ‏عَلِيٌّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ‏ ‏النَّاسَ فِي ‏ ‏الرَّحَبَةِ ‏ ‏ثُمَّ قَالَ لَهُمْ أَنْشُدُ اللَّهَ كُلَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ يَوْمَ ‏ ‏غَدِيرِ خُمٍّ ‏ ‏مَا سَمِعَ لَمَّا قَامَ فَقَامَ ثَلَاثُونَ مِنْ النَّاسِ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏أَبُو نُعَيْمٍ ‏ ‏فَقَامَ نَاسٌ كَثِيرٌ ‏ ‏فَشَهِدُوا حِينَ أَخَذَهُ بِيَدِهِ فَقَالَ لِلنَّاسِ أَتَعْلَمُونَ أَنِّي أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏ ‏مَنْ كُنْتُ ‏ ‏مَوْلَاهُ ‏ ‏فَهَذَا ‏ ‏مَوْلَاهُ ‏ ‏اللَّهُمَّ ‏ ‏وَالِ ‏ ‏مَنْ ‏ ‏وَالَاهُ ‏ ‏وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فَخَرَجْتُ وَكَأَنَّ فِي نَفْسِي شَيْئًا فَلَقِيتُ ‏ ‏زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ ‏ ‏فَقُلْتُ لَهُ إِنِّي سَمِعْتُ ‏ ‏عَلِيًّا ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ‏ ‏يَقُولُ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَمَا تُنْكِرُ قَدْ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ذَلِكَ لَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أول من صلى مع رسول الله ﷺ علي رضي الله عنهالحديث السابقحديث توفي أبو سريحة فصلى عليه زيد بن أرقم فكبر عليه أربعا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أول من صلى مع رسول الله ﷺ علي رضي الله عنه

الراوي: زيد بن أرقم يقول

إسناده ضعيف، وهو مكرر (١٩٢٨١) غير شيخ أحمد، فهو هنا حسين، وهو ابن محمد المروذي. وجاء هناك بلفظ: أول من أسلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث توفي أبو سريحة فصلى عليه زيد بن أرقم فكبر عليه أربعا

الراوي: أبي سلمان المؤذن قال

إسناده ضعيف لضعف شريك- وهو ابن عبد الله النخعي- وجهالة حال أبي سلمان المؤذن، وهو يزيد بن عبد الله (ووقع في "تهذيب التهذيب": يزيد ابن عبد الملك) مؤذن الحجاج، وللاختلاف عليه فيه، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. عثمان بن أبي زرعة: هو ابن المغيرة. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٩٤، والطبراني في "الكبير" (٤٩٩٥) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٦/٣٣٦ من طرق عن شريك، بهذا الإسناد. واختلف فيه على أبي سلمان المؤذن: فقد أخرجه الطبراني في "الكبير" (٤٩٩٤) عن علي بن عبد العزيز، عن أبي نعيم، عن العلاء بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إنا قد كبرنا ونسينا والحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شديد

الراوي: زيد بن أرقم قال

أثر صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. حسين: هو ابن محمد=المروذي، وعمرو بن مرة: هو الجملي المرادي، وابن أبي ليلى: هو عبد الرحمن. وأخرجه الطيالسي (٦٧٦) ، وابن ماجه (٢٥) ، والبغوي في "الجعديات" (٦٩) - ومن طريقه الرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (٧٣٧) - والطبراني في "الكبير" (٤٩٧٨) ، والخطيب في "الكفاية" ص٢٦٥ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وسيرد برقمي (١٩٣٠٥) و (١٩٣٢٤) . وانظر (١٩٢٦٥) . وفي الباب عن ابن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم تغير وجهه، ثم قال: نحوا من ذا، أو قريبا من ذا، سلف برقم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صليت خلف أبي القاسم خليلي ﷺ فكبر خمسا فلا أتركها أبدا

الراوي: عبد الأعلى

إسناده ضعيف، عبد الأعلى- وهو ابن عامر الثعلبي- قد اتفقوا على ضعفه، ثم إن في قوله: "صليت خلف زيد بن أرقم" وقفة، لأن روايته إنما هي عن التابعين، ولم تعرف له رواية عن أحد من الصحابة، وقد جعله الحافظ في "التقريب" في الطبقة السادسة، وهم من لم يثبت لهم لقاء أحد من الصحابة، غير أن الذهبي قال في "الميزان": قيل إنه مات سنة تسع وعشرين ومئة، قلنا: ومات زيد بن أرقم سنة ست وستين، فإن صح ما قاله الذهبي، فلعله أدركه إن عمر، والله أعلم. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٩٤ من طريق محمد بن كثير، والطبراني…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كبرنا ونسينا والحديث عن رسول الله ﷺ شديد

الراوي: ابن أبي ليلى قال

أثر صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٧٥٤-٧٥٥- ومن طريقه ابن ماجه (٢٥) - عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وسلف برقم (١٩٣٠٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار واغفر لنساء الأنصار

الراوي: النضر بن أنس

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد- وهو ابن جدعان- لكنه قد توبع كما سيأتي عند تخريج الحديث (١٩٣٤٣) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري تعليقا، وهو ثقة. حسن بن موسى: هو الأشيب. وهو عند المصنف في "فضائل الصحابة" (١٤١٩) . وأخرجه الترمذي (٣٩٠٢) ، والطبراني في "الكبير" (٥١٠٣) من طريق هشيم، عن علي بن زيد، به. ولفظه: "اللهم اغفر للأنصار، ولذراري الأنصار، ولذراري ذراريهم". قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه البخاري (٤٩٠٦) ، وابن أبي عاصم في "الآ…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أتعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أتعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟

راوي الحديث هو أبي الطفيل.

ما معنى حديث أتعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير فطر- وهو ابن خليفة- فمن رجال أصحاب السنن، وروى له البخاري مقرونا، وهو ثقة. حسين بن محمد: هو المروذي، وأبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وأبو الطفيل: هو عامر بن واثلة، آخر من مات من الصحابة. وأخرجه ابن حبان (٦٩٣١) من طريق أبي نعيم، بهذا الإسناد، وقرن بأبي نعيم يحيى بن آدم. وزاد قول أبي نعيم: فقلت لفطر: كم بين هذا القول وبين موته (يعني موت علي) ؟ قال: مئة يوم. وأخرجه مطولا ومختصرا النسائي في "الكبرى" (٨٤٧٨) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٣٦٨) ، والطحاوي في "شرح مش…

هل يوجد شرح لـ حديث أتعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟

شرح الحديث قوله: "لما قام": - بالتشديد - أي: إلا قام، فيذكر ذلك الذي سمع في المجلس. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏وَأَبُو نُعَيْمٍ ‏ ‏الْمَعْنَى ‏ ‏قَالَا ثَنَا ‏ ‏فِطْرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الطُّفَيْلِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَمَعَ ‏ ‏عَلِيٌّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّ...