حديث نبويالحديث 6293 من 11394

حديث قريش والأنصار وأسلم وغفار وجهينة ومزينة وأشجع موالي ليس لهم مولى

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " قريش، والأنصار، وأسلم، وغفار، وجهينة، ومزينة، وأشجع، موالي، ليس لهم مولى دون الله ورسوله "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وسعد بن إبراهيم: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه الطيالسي (٢٣٧٨) ، ومن طريقه أبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢٠٥، وأخرجه مسلم (٢٥٢٠) (١٨٩) من طريق معاذ بن معاذ العنبري، كلاهما (الطيالسي ومعاذ) عن شعبة، بهذا الإسناد. وانظر (٧٩٠٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ‏ ‏فِيمَا أَعْلَمُ شَكَّ ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏قُرَيْشٌ ‏ ‏وَالْأَنْصَارُ ‏ ‏وَأَسْلَمُ ‏ ‏وَغِفَارُ ‏ ‏وَجُهَيْنَةُ ‏ ‏وَمُزَيْنَةُ ‏ ‏وَأَشْجَعُ ‏ ‏مَوَالِيَّ ‏ ‏لَيْسَ لَهُمْ ‏ ‏مَوْلًى ‏ ‏دُونَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث صلى الظهر ركعتين ثم سلم فقيل له نقص من الصلاة فصلى ركعتين آخرتينالحديث السابقحديث وكان يتعوذ من خمس من عذاب القبر وعذاب جهنم وفتنة المحيا وفتنة الممات وفتنة المسيح الدجال
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى الظهر ركعتين ثم سلم فقيل له نقص من الصلاة فصلى ركعتين آخرتين

الراوي: أبي سلمة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمي، وسلف الحديث عنه وحده برقم (٩٠١٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وكان يتعوذ من خمس من عذاب القبر وعذاب جهنم وفتنة المحيا وفتنة الممات وفتنة المسيح الدجال

إسناده صحيح إسناد سابقيه. وأخرجه النسائي ٨/٢٧٦ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٥٧٨) ، ومن طريقه أبو عوانة ٢/١٠٩-١١٠، وأخرجه أبو عوانة أيضا من طريق حجاج بن محمد الأعور، كلاهما (الطيالسي وحجاج) عن شعبة، به. وانظر (٩٣٨٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان من مزينة خير من بني تميم وبني عامر والحليفين أسد وغطفان

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وسعد: هو ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه مسلم (٢٥٢١) (١٩٠) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وانظر (٩٨١٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ويهلك قيصر فلا قيصر بعده ويهلك كسرى فلا كسرى بعده

إسناده صحيح إسناد سابقه. وأخرجه ابن خزيمة (١٥٩٧) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٥٨٠) ، ومن طريقه أبو عوانة ٢/١١٠، والطحاوي (٥١٠) ، وأخرجه أبو عوانة أيضا من طريق حجاج بن محمد الأعور، كلاهما (الطيالسي وحجاج) عن شعبة، به. وانظر (٩٣٨٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/٥٤٠، ومسلم (٢٣٧٦) (١٦٦) من طرق عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وجاء الحديث عندهما مرفوعا إلى الله عز وجل. وانظر (٩٢٥٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما الإمام جنة فإن صلى قاعدا فصلوا قعودا

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يعلى بن عطاء، وأبي علقمة- وهو مولى بني هاشم- فمن رجال مسلم. وأخرجه مسلم (١٨٣٥) (٣٣) ، والنسائي ٨/٢٧٦، وابن خزيمة (١٥٩٧) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد- رواية النسائي مختصرة إلى قوله: فقد عصى الله. وأخرجه مسلم (١٨٣٥) (٣٣) من طريق معاذ بن معاذ العنبري، وأبو عوانة ٢/١٠٩ من طريق حجاج بن محمد الأعور، كلاهما عن شعبة، به- ثم يسق مسلم لفظه، وقال: نحو حديثهم. وأخرجه الطيالسي (٢٥٧٧) ، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة ٢/١٠٩، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قريش والأنصار وأسلم وغفار وجهينة ومزينة وأشجع موالي ليس لهم مولى؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قريش والأنصار وأسلم وغفار وجهينة ومزينة وأشجع موالي ليس لهم مولى؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث قريش والأنصار وأسلم وغفار وجهينة ومزينة وأشجع موالي ليس لهم مولى باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وسعد بن إبراهيم: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه الطيالسي (٢٣٧٨) ، ومن طريقه أبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢٠٥، وأخرجه مسلم (٢٥٢٠) (١٨٩) من طريق معاذ بن معاذ العنبري، كلاهما (الطيالسي ومعاذ) عن شعبة، بهذا الإسناد. وانظر (٧٩٠٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث قريش والأنصار وأسلم وغفار وجهينة ومزينة وأشجع موالي ليس لهم مولى؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ‏ ‏فِيمَا أَعْلَمُ شَكَّ ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏أَبِي هُرَيْر...