حديث نبويالحديث 8296 من 11394

حديث كان يغتسل بخمس مكاكي ويتوضأ بمكوك

الراويعبد الله بن عبد الله بن جبر قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عبد الله بن جبر قال: سمعت أنس بن مالك قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم والمرأة من نسائه يغتسلان من إناء واحد، وكان يغتسل بخمس مكاكي، ويتوضأ بمكوك "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الله بن عبد الله بن جبر: هو ابن عتيك الأنصاري المدني، وقيل في اسمه: ابن جابر بن عتيك، وقيل: إنهما اثنان، والصواب أنهما واحد. ابن جعفر: هو محمد. وسيتكرر الحديث من طريق يحيي بن سعيد برقم (١٢١٥٧) . وأخرج قصة الغسل من إناء واحد البخاري (٢٦٤) ، والبيهقي ١/١٨٩ من طريق أبي الوليد الطيالسي، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٥ من طريق سعيد بن عامر، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجها أبو يعلى (٤٣٠٩) من طريق سفيان الثوري، عن عبد الله بن جبر، به. وستأتي منفصلة من طريق عب…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " يغتسلان من إناء واحد " : أي: معا كما جاء.
" مكاكي " : الظاهر أنه مثل أناسي جمع مكوك - بفتح الميم وتشديد الكاف - ، قيل: المراد هاهنا: المد، وإن كان قد يطلق على الصاع.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏وَابْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَالْمَرْأَةُ مِنْ نِسَائِهِ يَغْتَسِلَانِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَكَانَ يَغْتَسِلُ بِخَمْسِ ‏ ‏مَكَاكِيَّ ‏ ‏وَيَتَوَضَّأُ ‏ ‏بِمَكُّوكٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث اسكن عليك نبي وصديق وشهيدانالحديث السابقحديث قال ما بال أقوام يرفعون أبصارهم في صلاتهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اسكن عليك نبي وصديق وشهيدان

الراوي: قتادة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "فضائل الصحابة" للمصنف (٢٤٦) . وأخرجه البغوي (٣٩٠١) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٦٧٥) و (٣٦٩٩) ، وأبو داود (٤٦٥١) ، والترمذي (٣٦٩٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٨١٣٤) و (٨١٣٥) ، وأبو يعلى (٢٩٦٤) و (٣١٧١) ، وابن حبان (٦٩٠٨) من طريق يحيي بن سعيد القطان، به. وقال الترمذي: حسن صحيح. وأخرجه البخاري (٣٦٨٦) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٤٣٧) و (١٤٣٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٨١٣٥) ، وأبو يعلى (٢٩١٠) و (٣١٩٦) ، وابن عدي ٦/٢٣٥٦، وابن حبان (٦٨٦٥) ، والب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال ما بال أقوام يرفعون أبصارهم في صلاتهم

الراوي: قتادة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيي بن سعيد: هو القطان وقد سمع من سعيد -وهو ابن أبي عروبة- قبل اختلاطه، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وسيأتي مكررا برقم (١٢١٤٦) و (١٢١٥٥) . وأخرجه البخاري (٧٥٠) ، وأبو داود (٩١٣) ، والنسائي ٣/٧، وأبو يعلى (٢٩٦٥) ، والبيهقي ٢/٢٨٢ من طريق يحيي بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وقرن البيهقي به خالد بن الحارث. وانظر (١٢٠٦٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك

الراوي: أنس قال

إسناده قوي على شرط مسلم، أبو سفيان- واسمه طلحة بن نافع- من رجاله، وروى له البخاري مقرونا، وفيه كلام ينزله عن رتبة الصحيح، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير. وأخرجه الضياء في "المختارة" (٢٢٢٣) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" ١٠/٢٠٩ و١١/٣٦، والترمذي (٢١٤٠) ، وأبو يعلى (٣٦٨٧) و (٣٦٨٨) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٢٢٥) ، والطبري في "تفسير" ٣/ ١٨٨، والحاكم في "مستدركه" ١/٥٢٦، والبغوي (٨٨) ، والضياء (٢٢٢٢) و (٢٢٢٤) من طري…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إني أحب أن تأكل في بيتي وتصلي فيه

الراوي: أنس بن مالك قال

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الحميد بن المنذر بن الجارود، فقد روى عنه أنس بن سيرين هذا الحديث، واختلف في إسناده، ووثقه النسائي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الحافظ في "التقريب": ثقة. ابن عون: هو عبد الله بن عون بن أرطبان. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/ ٣٩٨-٣٩٩، وأبو يعلى (٤٢٠٦) و (٤٢٢٧) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عبيد القاسم بن سلام في "غريب الحديث" ٣/٤١٩، وابن حبان (٥٢٩٥) من طريق عبد الله بن المبارك، عن ابن عون، به. وسيأتي الحديث برقم (١٢٣٠٣) عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أردت إن دنا مني أحد منهم طعنته به

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، سليمان بن المغيرة روى له البخاري مقرونا وتعليقا، واحتج به مسلم وأصحاب السنن، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٥٢٣ عن أبي أسامة، بهذا الإسناد. وسيأتي عن ثابت برقم (١٣٠٤٢) و (١٤٠٤٩) . وانظر ما سلف برقم (١٢٠٥٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ل ما رأيت أحدا كان أرحم بالعيال من رسول الله ﷺ

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمرو بن سعيد -وهو البصري- فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد" ومسلم وأصحاب السنن. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" ٢/٢٦٣، وفي "شعب الإيمان" (١١٠١١) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. ورواية "السنن" مختصرة. وأخرجه ابن سعد ١/١٣٦ و١٣٩، ومسلم (٢٣١٦) ، وابن أبي الدنيا في "العيال" (١٧٧) ، وأبو يعلى (٤١٩٥) و (٤١٩٦) ، وابن حبان (٦٩٥٠) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الأدب" (…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان يغتسل بخمس مكاكي ويتوضأ بمكوك؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان يغتسل بخمس مكاكي ويتوضأ بمكوك؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عبد الله بن جبر قال.

ما معنى حديث كان يغتسل بخمس مكاكي ويتوضأ بمكوك باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الله بن عبد الله بن جبر: هو ابن عتيك الأنصاري المدني، وقيل في اسمه: ابن جابر بن عتيك، وقيل: إنهما اثنان، والصواب أنهما واحد. ابن جعفر: هو محمد. وسيتكرر الحديث من طريق يحيي بن سعيد برقم (١٢١٥٧) . وأخرج قصة الغسل من إناء واحد البخاري (٢٦٤) ، والبيهقي ١/١٨٩ من طريق أبي الوليد الطيالسي، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٥ من طريق سعيد بن عامر، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجها أبو يعلى (٤٣٠٩) من طريق سفيان الثوري، عن عبد الله بن جبر، به. وستأتي منفصلة من طريق عب…

هل يوجد شرح لـ حديث كان يغتسل بخمس مكاكي ويتوضأ بمكوك؟

شرح الحديث قوله : " يغتسلان من إناء واحد " : أي: معا كما جاء. " مكاكي " : الظاهر أنه مثل أناسي جمع مكوك - بفتح الميم وتشديد الكاف - ، قيل: المراد هاهنا: المد، وإن كان قد يطلق على الصاع. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏وَابْنُ جَعْ...