حديث نبويالحديث 11020 من 11394

حديث لما أتى المدينة أمره أن يأتي المسجد فيصلي ركعتين

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر، يقول: " إنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فلما أتى المدينة، أمره أن يأتي المسجد، فيصلي ركعتين "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (١٤١٩٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏جَابِرًا ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي سَفَرٍ ‏ ‏فَلَمَّا أَتَى ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏أَمَرَهُ أَنْ يَأْتِيَ الْمَسْجِدَ فَيُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث تمتعنا على عهد رسول الله ﷺ متعتين الحج والنساءالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ نحر البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث تمتعنا على عهد رسول الله ﷺ متعتين الحج والنساء

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح من جهة عاصم بن سليمان الأحول، وأما متابعه علي= ابن زيد- وهو ابن جدعان- فضعيف. حماد: هو ابن سلمة، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك بن قطعة. وسلف برقم (١٤٨٣٤) عن يونس بن محمد، عن حماد بن سلمة. وانظر (١٤١٨٢) و (١٤٤٧٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ نحر البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة

الراوي: جابر بن عبد الله الأنصاري

إسناده صحيح على شرط مسلم. حماد: هو ابن سلمة، وقيس بن سعد: هو المكي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤١٢١) ، والبيهقي ٥/٢٣٤ و٩/٢٩٥ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٨٠٨) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، به. وانظر (١٤٢٦٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ نهى أن ينبذ البسر والتمر جميعا والزبيب والتمر جميعا

إسناده صحيح على شرط الشيخين. همام: هو ابن يحيى العوذي، وعطاء: هو ابن أبى رباح. وسليمان بن موسى السائل: هو الأشدق. وانظر (١٤١٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يخرج في العيد ويخرج أهله

الراوي: جابر

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، حجاج- وهو ابن أرطاة- ليس بذاك القوي وهو مدلس، وقد عنعن، واختلف عليه فرواه عنه حفص بن غياث وعبد السلام بن حرب فجعلاه من حديثه عن عبد الرحمن بن عابس، عن ابن عباس، وقد سلف في مسنده برقم (٢٠٥٤) . عبد الواحد: هو ابن زياد، وعطاء: هو ابن أبي رباح. =ويشهد له حديث أم عطية قالت: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرج العواتق وذوات الخدور والحيض يوم الفطر ويوم النحر. متفق عليه، وسيأتي ٥/٨٥، وصححه ابن حبان برقم (٢٨١٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كانت له أرض فليزرعها أو ليزرعها أخاه ولا يكريها

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم ١١٧٧ (٩٢) ، والنسائي ٧/٣٨، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٠٧ من طرق عن همام بن يحيى، بهذا الإسناد. وانظر (١٤٢٤٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من أحيا أرضا دعوة من المصر أو رمية من المصر فهي له

الراوي: جابر بن عبد الله الأنصاري

إسناده ضعيف، سعيد بن يزيد هذا لم نتبينه، وأبو بكر بن محمد، ويغلب على ظننا أنه أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري، فليس في هذه الطبقة سواه، ولم يذكر له أحد رواية عن جابر، وإنما يروي عن التابعين، فالإسناد منقطع. وهذا الحديث تفرد به الإمام أحمد بهذا اللفظ من هذا الطريق، وقد صح عنه بغير هذا اللفظ، انظر ما سلف برقم (١٤٢٧١) . قال السندي: قوله: "دعوة من المصر"، أي: قدر دعوة، أي: بعيدة من العمران بقدر ما يسمع فيه الصيحة وتصل إليه.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لما أتى المدينة أمره أن يأتي المسجد فيصلي ركعتين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لما أتى المدينة أمره أن يأتي المسجد فيصلي ركعتين؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث لما أتى المدينة أمره أن يأتي المسجد فيصلي ركعتين باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (١٤١٩٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث لما أتى المدينة أمره أن يأتي المسجد فيصلي ركعتين؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏جَابِرًا ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي سَفَرٍ ‏ ‏فَلَمَّا أَتَى ‏ ‏الْمَدِين...