آية قرآن
حديث نبويالحديث 401 من 1696

حديث لما خرج رأى لمعة على منكبه الأيسر لم يصبها الماء فأخذ من شعره فبلها

الراويعكرمة
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عكرمة، أخبرنا ابن عباس، قال: " اغتسل رسول الله صلى الله عليه وسلم، من جنابة، فلما خرج رأى لمعة على منكبه الأيسر، لم يصبها الماء، فأخذ من شعره فبلها، ثم مضى إلى الصلاة "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف جدا، علي بن عاصم ضعيف، وأبو علي الرحبي -واسمه حسين بن قيس الواسطي- متروك. وأخرجه بنحوه ابن أبي شيبة ١/٤٢، وابن ماجه (٦٦٣) من طريق مسلم بن سعيد، عن أبي علي الرحبي، بهذا الإسناد. قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" ورقة ٤٥: هذا إسناد ضعيف، أبو علي الرحبي: اسمه حسين بن قيس، أجمعوا على ضعفه. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٤١، وأبو داود في "المراسيل" (٧) من طرق عن إسحاق بن سويد، عن العلاء بن زياد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلا. ورجالهما ثقات رجال الصحيح غير العلاء بن زياد، وهو ثقة. لمعة: أراد بق…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "لمعة " : - بالضم - ; أي : قدرا قليلا .
وفيه جواز نقل البلة من عضو إلى آخر [في] الاغتسال ، وقد قال به علماؤنا الحنفية ، لكن في إسناد الحديث أبو علي الرحبي ، وهو متروك .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَلِيٍّ الرَّحَبِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏اغْتَسَلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ جَنَابَةٍ فَلَمَّا خَرَجَ رَأَى لُمْعَةً عَلَى ‏ ‏مَنْكِبِهِ ‏ ‏الْأَيْسَرِ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ فَأَخَذَ مِنْ شَعَرِهِ فَبَلَّهَا ثُمَّ مَضَى إِلَى الصَّلَاةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قيل له يا رسول الله لقد أبطأ عنك جبريل عليه السلامالحديث السابقحديث تزوج فإن خير هذه الأمة أكثرهم نساء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قيل له يا رسول الله لقد أبطأ عنك جبريل عليه السلام

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف، ثعلبة بن مسلم الخثعمي لم يوثقه غير ابن حبان، وأبو كعب مولى ابن عباس، قال أبو زرعة: لا يسمى ولا يعرف إلا في هذا الحديث، وقال الحافظ في "التعجيل": فيه جهالة. أبو اليمان: هو الحكم بن نافع. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٢٢٢٤) من طريق سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، عن إسماعيل بن عياش، بهذا الإسناد. لا تستنون: أي لا تستعملون السواك، ولا تنقون من الإنقاء. والرواجب: هي ما بين عقد الأصابع من داخل، واحدتها راجبة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تزوج فإن خير هذه الأمة أكثرهم نساء

الراوي: سعيد

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن عاصم، وعطاء بن السائب رمي بالاختلاط، ولكنهما توبعا، انظر ما تقدم برقم (٢٠٤٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، تقدم برقم (٢١٣٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيعجز أحدكم إذا أتى أهله أن يقول بسم الله اللهم جنبني الشيطان

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمار بن محمد، فمن رجال مسلم. منصور: هو ابن المعتمر، وسالم: هو ابن أبي الجعد. وانظر (١٨٦٧) . وقوله: "وجنب الشيطان ما رزقتني" قال السندي: هكذا في نسخ المسند بلا عطف والظاهر العطف، أي: وما رزقتني وحذف العاطف قيل: قد جاء على قلة، فينبغي حمل هذا عليه، وأما جعله بدلا من المفعول بدل اشتمال أو منصوبا بنزع الخافضة أي: فيما رزقتني أو جعل "ما" مصدرية أي: ما دام رزقتني، فلا يوافق سائر الروايات كما لا يخفى.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دعا النبي ﷺ بماء واستسقى فأتيته بدلو من زمزم فشرب وهو قائم

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم أبو النضر، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول. وانظر (١٨٣٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الصلاة في الحضر أربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٦٤، ومسلم (٦٨٧) (٦) ، والنسائي ٣/١١٩، والطبري ٥/٢٤٨، والطبراني (١١٠٤٢) من طريق القاسم بن مالك، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٣/١١٨-١١٩ من طريق زيد بن أبي أنيسة، والطبري ٥/٢٤٨ من طريق عبد الرحمن بن محمد المحاربي، كلاهما عن أيوب بن عائذ، به. وانظر (٢١٢٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لما خرج رأى لمعة على منكبه الأيسر لم يصبها الماء فأخذ من شعره فبلها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لما خرج رأى لمعة على منكبه الأيسر لم يصبها الماء فأخذ من شعره فبلها؟

راوي الحديث هو عكرمة.

ما معنى حديث لما خرج رأى لمعة على منكبه الأيسر لم يصبها الماء فأخذ من شعره فبلها باختصار؟

إسناده ضعيف جدا، علي بن عاصم ضعيف، وأبو علي الرحبي -واسمه حسين بن قيس الواسطي- متروك. وأخرجه بنحوه ابن أبي شيبة ١/٤٢، وابن ماجه (٦٦٣) من طريق مسلم بن سعيد، عن أبي علي الرحبي، بهذا الإسناد. قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" ورقة ٤٥: هذا إسناد ضعيف، أبو علي الرحبي: اسمه حسين بن قيس، أجمعوا على ضعفه. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٤١، وأبو داود في "المراسيل" (٧) من طرق عن إسحاق بن سويد، عن العلاء بن زياد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلا. ورجالهما ثقات رجال الصحيح غير العلاء بن زياد، وهو ثقة. لمعة: أراد بق…

هل يوجد شرح لـ حديث لما خرج رأى لمعة على منكبه الأيسر لم يصبها الماء فأخذ من شعره فبلها؟

شرح الحديث قوله : "لمعة " : - بالضم - ; أي : قدرا قليلا . وفيه جواز نقل البلة من عضو إلى آخر [في] الاغتسال ، وقد قال به علماؤنا الحنفية ، لكن في إسناد الحديث أبو علي الرحبي ، وهو متروك . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَلِيٍّ الر...