حديث شغلونا عن صلاة الوسطى حتى غربت الشمس
عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه كان يوم الأحزاب على فرضة من فراض الخندق، فقال: " شغلونا عن صلاة الوسطى حتى غربت الشمس، ملأ الله قبورهم وبيوتهم - أو بطونهم وبيوتهم - نارا "
مسند الإمام أحمد بن حنبل، من أكبر دواوين السنة النبوية، وقد رتب مؤلفه الأحاديث بحسب رواة الحديث من الصحابة.
كيف تريد تصفح المجموعة؟
اقرأ أحاديث المجموعة مباشرة. سيتم تحميل المزيد تلقائياً أثناء النزول في الصفحة.
عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه كان يوم الأحزاب على فرضة من فراض الخندق، فقال: " شغلونا عن صلاة الوسطى حتى غربت الشمس، ملأ الله قبورهم وبيوتهم - أو بطونهم وبيوتهم - نارا "
عن أبي الطفيل، قال: سئل علي: هل خصكم رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء؟ فقال: ما خصنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء، لم يعم به الناس كافة، إلا ما كان في قراب سيفي هذا. قال: " فأخرج صحيفة فيها مكتوب لعن الله من ذبح لغير الله،لعن الله من سرق منار الأرض، ولعن الله من لعن والده ، ولعن الله من آوى محدثا "
عن علي بن أبي طالب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم الأحزاب: " اللهم املأ بيوتهم وقبورهم نارا كما شغلونا عن صلاة الوسطى، حتى آبت الشمس "
عن حجية بن عدي، قال: سمعت علي بن أبي طالب، وسأله رجل عن البقرة، فقال: عن سبعة، وسأله عن الأعرج، فقال: إذا بلغت المنسك، وسئل عن القرن، فقال: لا يضره وقال علي: " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستشرف العين والأذن "
عن حنش بن المعتمر، أن عليا، كان باليمن فاحتفروا زبية للأسد، فجاء حتى وقع فيها رجل وتعلق بآخر، وتعلق الآخر بآخر، وتعلق الآخر بآخر، حتى صاروا أربعة، فجرحهم الأسد فيها فمنهم من مات فيها، ومنهم من أخرج فمات، قال: فتنازعوا في ذلك حتى أخذوا السلاح. قال: فأتاهم علي فقال: ويلكم تقتلون مائتي إنسان في شأن أربعة أناسي، تعالوا أقض بينكم بقضاء، فإن رضيتم به وإلا فارتفعوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: " فقضى للأول ربع ديته، وللثاني ثلث ديته، وللثالث نصف ديته، وللرابع الدية كاملة " قال: فرضي بعضهم، وكره بعضهم، وجعل الدية على قبائل الذين ازدحموا، قال: فارتفعوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم - قال بهز: قال حماد: أحسبه قال: كان متكئا فاحتبى - قال: " سأقضي بينكم بقضاء ". قال: فأخبر أن عليا رضي الله عنه قضى بكذا وكذا، قال: فأمضى قضاءه، قال عفان: سأقضي بينكم
عن علي: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم غدير خم: " من كنت مولاه فعلي مولاه " قال: فزاد الناس بعد: " وال من والاه وعاد من عاداه "
عن حجية بن عدي، أن عليا، سئل عن البقرة فقال: عن سبعة، وسئل عن المكسورة القرن، فقال: لا بأس، وسئل عن العرج، فقال: ما بلغت المنسك. ثم قال: " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستشرف العينين والأذنين "
، عن ابن أعبد، قال: قال لي علي بن أبي طالب: " يا ابن أعبد هل تدري ما حق الطعام؟ " قال: قلت: وما حقه يا ابن أبي طالب؟ قال: " تقول بسم الله اللهم بارك لنا فيما رزقتنا "، قال: وتدري ما شكره إذا فرغت؟ قال: قلت: وما شكره؟ قال: " تقول الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا " ثم قال: ألا أخبرك عني وعن فاطمة كانت ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت من أكرم أهله عليه، وكانت زوجتي، فجرت بالرحى حتى أثر الرحى بيدها، وأسقت بالقربة حتى أثرت القربة بنحرها، وقمت البيت، حتى اغبرت ثيابها، وأوقدت تحت القدر حتى دنست ثيابها، فأصابها من ذلك ضرر، فقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبي - أو خدم - قال: فقلت لها: انطلقي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسأليه خادما يقيك حر ما أنت فيه " فانطلقت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدت عنده خدما أو خداما فرجعت ولم تسأله فذكر الحديث فقال: " ألا أدلك على ما هو خير لك من خادم؟ إذا أويت إلى فراشك سبحي ثلاثا وثلاثين، واحمدي ثلاثا وثلاثين، وكبري أربعا وثلاثين " قال: فأخرجت رأسها، فقالت: رضيت عن الله ورسوله مرتين فذكر مثل حديث ابن علية، عن الجريري، أو نحوه
عن عبيدة، قال: كنا نرى أن صلاة الوسطى صلاة الصبح، قال: فحدثنا علي أنهم يوم الأحزاب اقتتلوا وحبسونا عن صلاة العصر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " اللهم املأ قبورهم نارا - أو املأ بطونهم نارا - كما حبسونا عن صلاة الوسطى " قال: فعرفنا يومئذ أن صلاة الوسطى صلاة العصر
عن علي: " أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث إليه حلة سيراء، فلبسها وخرج على القوم فعرف الغضب في وجهه فأمره أن يشققها بين نسائه "
عن النزال بن سبرة، قال: رأيت عليا رضي الله عنه صلى الظهر، ثم قعد لحوائج الناس، فلما حضرت العصر " أتي بتور من ماء، فأخذ منه كفا فمسح وجهه وذراعيه ورأسه ورجليه، ثم أخذ فضله فشرب قائما "، وقال: " إن ناسا يكرهون هذا وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله "، وهذا وضوء من لم يحدث
عن الشعبي، أن عليا، رضي الله عنه، قال لشراحة: " لعلك استكرهت، لعل زوجك أتاك، لعلك ". قالت: لا. فلما وضعت جلدها ثم رجمها فقيل له: لم جلدتها ثم رجمتها؟ قال: " جلدتها بكتاب الله، ورجمتها بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم "
مسند الإمام أحمد بن حنبل، من أكبر دواوين السنة النبوية، وقد رتب مؤلفه الأحاديث بحسب رواة الحديث من الصحابة.
تحتوي المجموعة على 26348 حديثاً موزعة على 26 كتاباً.
يمكنك قراءة جميع الأحاديث مباشرة، أو اختيار التصفح حسب الكتب من أزرار التبديل أعلى القائمة.
صحيح الإمام محمد بن إسماعيل البخاري، أحد أشهر كتب الحديث النبوي وأصحها، وقد رتبه مؤلفه على الكتب والأبواب الفقهية.
تصفح المجموعةصحيح الإمام مسلم بن الحجاج النيسابوري، من أصح كتب السنة النبوية، ويضم الأحاديث مرتبة في كتب وأبواب موضوعية.
تصفح المجموعةكتاب السنن للإمام أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني، ويعتني بصورة خاصة بأحاديث الأحكام والفقه.
تصفح المجموعةجامع الإمام محمد بن عيسى الترمذي، ويجمع أحاديث الأحكام والفضائل والآداب مع عناية ببيان درجات عدد من الأحاديث.
تصفح المجموعةسنن الإمام أحمد بن شعيب النسائي، أحد كتب الحديث المشهورة، ويضم أحاديث الأحكام والعبادات والمعاملات.
تصفح المجموعةسنن الإمام محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني، ويضم أحاديث العقيدة والعبادات والأحكام والآداب.
تصفح المجموعة