مسند الإمام أحمد

حديث2917

حديث احتجم رسول الله ﷺ في الأخدعين وبين الكتفين

عن ابن عباس، قال : " احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأخدعين، وبين الكتفين، حجمه عبد لبني بياضة، وكان أجره مدا ونصفا، فكلم أهله حتى وضعوا عنه نصف مد " قال ابن عباس: " وأعطاه أجره، ولو كان حراما ما أعطاه "

حديث2918

حديث يخرج من عدن أبين اثنا عشر ألفا ينصرون الله ورسوله

عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يخرج من عدن أبين اثنا عشر ألفا، ينصرون الله ورسوله، هم خير من بيني وبينهم " قال لي معمر: " اذهب، فاسأله عن هذا الحديث "

حديث2919

حديث إن أمي توفيت وأنا غائب عنها فهل ينفعها إن تصدقت بشيء عنها

عكرمة

عن عكرمة، مولى ابن عباس يقول: أخبرنا ابن عباس: أن سعد بن عبادة - قال ابن بكر: أخا بني ساعدة - توفيت أمه وهو غائب عنها، فقال: يا رسول الله، إن أمي توفيت وأنا غائب عنها، فهل ينفعها إن تصدقت بشيء عنها؟ قال: " نعم ". قال: فإني أشهدك أن حائط المخرف صدقة عليها .وقال ابن بكر: المخراف

حديث2920

حديث يا محمد هذا وقت الأنبياء من قبلك الوقت فيما بين هذين الوقتين

عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمني جبريل عند البيت، فصلى بي الظهر حين زالت الشمس، فكانت بقدر الشراك، ثم صلى بي العصر حين كان ظل كل شيء مثليه، ثم صلى بي المغرب حين أفطر الصائم، ثم صلى بي العشاء حين غاب الشفق، ثم صلى بي الفجر حين حرم الطعام والشراب على الصائم، ثم صلى الغد الظهر حين كان ظل كل شيء مثله، ثم صلى بي العصر حين كان ظل كل شيء مثليه، ثم صلى بي المغرب حين أفطر الصائم، ثم صلى بي العشاء إلى ثلث الليل الأول، ثم صلى بي الفجر فأسفر، ثم التفت إلي فقال: يا محمد، هذا وقت الأنبياء من قبلك، الوقت فيما بين هذين الوقتين " (1) 3082- عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف، فذكره بإسناده ومعناه. إلا أنه قال في الفجر في اليوم الثاني: " لا أدري أي شيء قال "وقال في العشاء: " صلى بي حين ذهب ثلث الليل الأول " (2)

حديث2921

حديث كان رسول الله ﷺ إذا رفع رأسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده

عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع رأسه من الركوع، قال: " سمع الله لمن حمده " ثم يقول: " اللهم ربنا لك الحمد، ملء السماوات، وملء الأرض، وملء ما شئت من شيء بعد " (1) 3084- عن وهب بن مانوس، غير هذا الحديث (2)

حديث2922

حديث احتجم رسول الله ﷺ وأعطى الحجام أجره ولو كان سحتا لم يعطه

عن ابن عباس، قال: " احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأعطى الحجام أجره، ولو كان سحتا، لم يعطه رسول الله صلى الله عليه وسلم "

حديث2923

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الدباء والنقير والمزفت والحنتم

أبي جمرة الضبعي

عن أبي جمرة الضبعي، قال: سمعت ابن عباس، يقول: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء، والنقير، والمزفت، والحنتم "

حديث2924

حديث ليس للولي مع الثيب أمر واليتيمة تستأمر فصمتها إقرارها

عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليس للولي مع الثيب أمر، واليتيمة تستأمر، فصمتها إقرارها "

حديث2925

حديث سئل ابن عباس عن عبد طلق امرأته بطلقتين ثم عتقا أيتزوجها

عمر بن معتب

عن عمر بن معتب، عن مولى بني نوفل يعني أبا الحسن، قال: سئل ابن عباس، عن عبد طلق امرأته بطلقتين، ثم عتقا، أيتزوجها؟ قال: " نعم ". قيل: عمن؟ قال: أفتى بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم "قال عبد الله:قال أبى: قيل لمعمر: يا أبا عروة، من أبو حسن هذا؟ لقد تحمل صخرة عظيمة "

حديث2926

حديث سار النبي ﷺ بمن معه من المسلمين إلى مكة يصوم ويصومون حتى إذا بلغ الكديد

عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم " خرج في رمضان من المدينة معه عشرة آلاف من المسلمين، وذلك على رأس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة، فسار بمن معه من المسلمين إلى مكة، يصوم ويصومون، حتى إذا بلغ الكديد، وهو ما بين عسفان وقديد، أفطر وأفطر المسلمون معه، فلم يصم "

حديث2927

حديث والله لا يجمع الله عليه موتتين لقد مت الموتة التي لا تموت بعدها

أبي سلمة بن عبد الرحمن

عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال: كان ابن عباس يحدث: " أن أبا بكر الصديق دخل المسجد، وعمر يحدث الناس، فمضى حتى أتى البيت الذي توفي فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو في بيت عائشة، فكشف عن وجهه برد حبرة كان مسجى به، فنظر إلى وجه النبي صلى الله عليه وسلم، ثم أكب عليه يقبله، ثم قال: والله لا يجمع الله عليه موتتين، لقد مت الموتة التي لا تموت بعدها " (1) 3091- حدثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن: سمع أبا هريرة، يقول: دخل أبو بكر الصديق المسجد وعمر يكلم الناس، فذكر الحديث (2)

حديث2928

حديث قرأ رسول الله ﷺ فيما أمر أن يقرأ فيه وسكت فيما أمر أن يسكت فيه

عكرمة

عن عكرمة، قال: لم يكن ابن عباس، يقرأ في الظهر والعصر، قال: " قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أمر أن يقرأ فيه، وسكت فيما أمر أن يسكت فيه، قد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة، {وما كان ربك نسيا}