عن عياض الأشعري، قال: شهدت اليرموك، وعلينا خمسة أمراء: أبو عبيدة بن الجراح، ويزيد بن أبي سفيان، وابن حسنة، وخالد بن الوليد، وعياض - وليس عياض هذا بالذي حدث سماكا - قال: وقال عمر: إذا كان قتال فعليكم أبو عبيدة. قال: فكتبنا إليه إنه قد جاش إلينا الموت، واستمددناه، فكتب إلينا: إنه قد جاءني كتابكم تستمدوني، وإني أدلكم على من هو أعز نصرا وأحضر جندا: الله عز وجل، فاستنصروه، فإن محمدا صلى الله عليه وسلم قد نصر يوم بدر في أقل من عدتكم، فإذا أتاكم كتابي هذا فقاتلوهم، ولا تراجعوني. قال: فقاتلناهم فهزمناهم، وقتلناهم أربع فراسخ، قال: وأصبنا أموالا، فتشاوروا، فأشار علينا عياض أن نعطي عن كل رأس عشرة.قال: وقال أبو عبيدة: من يراهني؟ فقال شاب: أنا إن لم تغضب. قال: فسبقه، فرأيت عقيصتي أبي عبيدة تنقزان وهو خلفه على فرس عربي

قراءة الحديث0

مسند الخلفاء الراشدين

حديث327

حديث إنما يلبس الحرير من لا خلاق له

علي بن زيد

عن علي بن زيد، قال:قدمت المدينة، فدخلت على سالم بن عبد الله، وعلي جبة خز، فقال لي سالم: ما تصنع بهذه الثياب؟ سمعت أبي يحدث عن عمر بن الخطاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إنما يلبس الحرير من لا خلاق له "

قراءة الحديث0

مسند الخلفاء الراشدين

حديث328

حديث قتل رجل ابنه عمدا فرفع إلى عمر بن الخطاب فجعل عليه مائة من الإبل

عمرو بن شعيب

عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قتل رجل ابنه عمدا، فرفع إلى عمر بن الخطاب، فجعل عليه مائة من الإبل: ثلاثين حقة، وثلاثين جذعة، وأربعين ثنية، وقال: لا يرث القاتل، ولولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يقتل والد بولده " لقتلتك

قراءة الحديث0

مسند الخلفاء الراشدين

حديث329

حديث لولا أني سمعت رسول الله ﷺ يقول ليس لقاتل شيء لورثتك

عمرو بن شعيب

عن عمرو بن شعيب، قال:قال عمر: لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس لقاتل شيء " لورثتك. قال: ودعا أخا المقتول فأعطاه الإبل (1) 348- عن مجاهد بن جبر، فذكر الحديث، وقال:أخذ عمر من الإبل ثلاثين حقة، وثلاثين جذعة، وأربعين ثنية إلى بازل عامها كلها خلفة، قال: ثم دعا أخا المقتول فأعطاها إياه دون أبيه،وقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس لقاتل شيء " (2)

قراءة الحديث0

مسند الخلفاء الراشدين

حديث330

حديث جاء العباس وعلي عليهما السلام إلى عمر رضي الله عنه يختصمان

مالك بن أوس بن الحدثان قال

عن مالك بن أوس بن الحدثان قال:جاء العباس وعلي إلى عمر يختصمان، فقال العباس: اقض بيني وبين هذا الكذا كذا، فقال الناس: افصل بينهما، افصل بينهما . قال: لا أفصل بينهما، قد علما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا نورث، ما تركنا صدقة "

قراءة الحديث0

مسند الخلفاء الراشدين

حديث331

حديث إن من آخر ما أنزل آية الربا وإن رسول الله ﷺ توفي ولم يفسرها

ابن المسيب أن عمر قال

عن ابن المسيب أن عمر قال: إن من آخر ما نزل آية الربا، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي ولم يفسرها، فدعوا الربا والريبة

قراءة الحديث0

مسند الخلفاء الراشدين

حديث332

حديث كرهت أن يظلوا بهن معرسين في الأراك ويروحوا للحج تقطر رءوسهم

أبي موسى

عن أبي موسى: أنه كان يفتي بالمتعة، فقال له رجل: رويدك ببعض فتياك، فإنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في النسك بعدك. حتى لقيه بعد، فسأله، فقال عمر: قد علمت أن النبي صلى الله عليه وسلم قد فعله وأصحابه، ولكني كرهت أن يظلوا بهن معرسين في الأراك، ثم يروحون بالحج تقطر رؤوسهم

قراءة الحديث0

مسند الخلفاء الراشدين

حديث333

حديث إنما في كتاب الله الجلد وقد رجم رسول الله ﷺ ورجمنا بعده

عبد الرحمن بن عوف

عن عبد الرحمن بن عوف، قال: حج عمر بن الخطاب، فأراد أن يخطب الناس خطبة، فقال عبد الرحمن بن عوف: إنه قد اجتمع عندك رعاع الناس، فأخر ذلك حتىتأتي المدينة. فلما قدم المدينة دنوت منه قريبا من المنبر، فسمعته يقول: وإن ناسا يقولون: ما بال الرجم، وإنما في كتاب الله الجلد؟ وقد رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده، ولولا أن يقولوا: أثبت في كتاب الله ما ليس فيه، لأثبتها كما أنزلت

قراءة الحديث0

مسند الخلفاء الراشدين

حديث334

حديث رأيت رسول الله ﷺ يظل اليوم يلتوي ما يجد دقلا يملأ به بطنه

سماك بن حرب

عن سماك بن حرب، قال: سمعت النعمان - يعني ابن بشير - يخطب قال: ذكر عمر ما أصاب الناس من الدنيا، فقال: لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يظل اليوم يلتوي ما يجد دقلا يملأ به بطنه

قراءة الحديث0

مسند الخلفاء الراشدين

حديث335

حديث الميت يعذب في قبره بما نيح عليه

ابن عمر عن أبيه

عن ابن عمر عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " الميت يعذب في قبره بما نيح عليه ". وقال حجاج: " بالنياحة عليه "

قراءة الحديث0

مسند الخلفاء الراشدين

حديث336

حديث إن رسول الله ﷺ نهى عن الصلاة في ساعتين

ابن عباس

عن ابن عباس: حدثني رجال - قال شعبة: أحسبه قال: من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - قال: وأعجبهم إلي عمر بن الخطاب -: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة في ساعتين: بعد العصر حتى تغرب الشمس، وبعد الصبح حتى تطلع

قراءة الحديث0

المجموعة السابقةسنن الدارمي