مسند الإمام أحمد

حديث5077

حديث زعم ابن خديج أن رسول الله ﷺ نهى عن كراء المزارع

نافع

عن نافع، أن ابن عمر، كان يكري أرضه على عهد أبي بكر، وعمر، وعثمان، وبعض عمل معاوية قال: ولو شئت قلت: على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان في آخر إمارة معاوية، بلغه عن رافع بن خديج حديث، فذهب وأنا معه فسأله عنه فقال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كراء المزارع "، فترك أن يكريها، فكان إذا سئل بعد ذلك يقول: زعم ابن خديج، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء المزارع "

حديث5078

حديث قول ابن عمر أن رسول الله ﷺ نهى عن المزابنة

ابن عمر

عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن المزابنة "، قال: فكان نافع يفسرها: " الثمرة تشترى بخرصها تمرا بكيل مسمى، إن زادت فلي، وإن نقصت فعلي "

حديث5079

حديث أمره أن يراجعها ثم يمهلها حتى تحيض حيضة أخرى ثم يمهلها حتى تطهر

نافع

عن نافع، أن ابن عمر، طلق امرأته وهي حائض، فسأل عمر النبي صلى الله عليه وسلم " فأمره أن يراجعها، ثم يمهلها حتى تحيض حيضة أخرى، ثم يمهلها حتى تطهر، ثم يطلقها قبل أن يمسها " فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق لها النساء، وكان ابن عمر إذا سئل عن الرجل يطلق امرأته وهي حائض؟ يقول: إما أنت طلقتها واحدة أو اثنتين، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أمره أن يراجعها، ثم يمهلها حتى تحيض حيضة أخرى، ثم يمهلها حتى تطهر، ثم يطلقها إن لم يرد إمساكها " وإما أنت طلقتها ثلاثا فقد عصيت الله تعالى فيما أمرك به من طلاق امرأتك وبانت منك وبنت منها

حديث5080

حديث حج رسول الله ﷺ فحال كفار قريش بينه وبين البيت

ابن عمر

عن ابن عمر، أنه كان لا يدع الحج والعمرة، وأن عبد الله بن عبد الله دخل عليه فقال: إني لا آمن أن يكون العام بين الناس قتال، فلو أقمت فقال: " قد حج رسول الله صلى الله عليه وسلم فحال كفار قريش بينه وبين البيت "، فإن يحل بيني وبينه أفعل كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال الله تبارك وتعالى: {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة} ، ثم قال: أشهدكم أني قد أوجبت عمرة، ثم سار حتى إذا كان بالبيداء قال: والله ما أرى سبيلهما إلا واحدا، أشهدكم أني قد أوجبت مع عمرتي حجا ثم طاف لهما طوافا واحدا

حديث5081

حديث يهل أهل المدينة من ذي الحليفة وأهل الشأم من الجحفة وأهل نجد من قرن

عن ابن عمر قال: قال رجل: يا رسول الله، من أين تأمرنا أن نهل؟ قال: " يهل أهل المدينة من ذي الحليفة، وأهل الشام من الجحفة، وأهل نجد من قرن "، قال: ويقولون: " وأهل اليمن من يلملم "

حديث5082

حديث خمس لا جناح على من قتلهن في قتلهن الحدأة والغراب والفأرة والكلب العقور والعقرب

عن ابن عمر قال: نادى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما نقتل من الدواب إذا أحرمنا؟ قال: " خمس لا جناح على من قتلهن في قتلهن: الحدية، والغراب، والفأرة، والكلب العقور، والعقرب "

حديث5083

حديث قال رجل يا رسول الله ما نلبس من الثياب إذا أحرمنا

عن ابن عمر قال: قال رجل: يا رسول الله ما نلبس من الثياب إذا أحرمنا؟ قال: " لا تلبسوا القميص، ولا السراويل، ولا العمامة، ولا الخفين، إلا أحد لم يجد نعلين فليلبسهما أسفل من الكعبين، ولا البرنس، ولا شيئا من الثياب مسه ورس وزعفران "

حديث5084

حديث خذوا من هذا ودعوا هذا يعني شاربه الأعلى يأخذ منه يعني العنفقة

عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خذوا من هذا ودعوا هذا " يعني: شاربه الأعلى، يأخذ منه، يعني العنفقة

حديث5085

حديث من جر إزاره لا يريد إلا الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة

مسلم بن يناق قال

عن مسلم بن يناق قال:كنت جالسا مع عبد الله بن عمر في مجلس بني عبد الله، فمر فتى مسبلا إزاره من قريش، فدعاه عبد الله بن عمر فقال: ممن أنت؟ فقال: من بني بكر، فقال: تحب أن ينظر الله تعالى إليك يوم القيامة؟ قال: نعم. قال: ارفع إزارك، فإني سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم - وأومأ بإصبعه إلى أذنيه - يقول: " من جر إزاره لا يريد إلا الخيلاء، لم ينظر الله إليه يوم القيامة "

حديث5086

حديث لعن رسول الله ﷺ المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء

عن ابن عمر قال: " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال، والمترجلات من النساء "

حديث5087

حديث كان رسول الله ﷺ يأتي قباء راكبا وماشيا

ابن عمر

عن ابن عمر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان - وكان في النسخة التي قرأت على عبد الرحمن نافع فغيره فقال: عبد الله بن دينار - كان يأتي قباء راكبا وماشيا "