حديث قول النبي ﷺ لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي في الناس اثنان
عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي في الناس اثنان "
مسند الإمام أحمد بن حنبل، من أكبر دواوين السنة النبوية، وقد رتب مؤلفه الأحاديث بحسب رواة الحديث من الصحابة.
كيف تريد تصفح المجموعة؟
اقرأ أحاديث المجموعة مباشرة. سيتم تحميل المزيد تلقائياً أثناء النزول في الصفحة.
عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي في الناس اثنان "
عن ابن عمر قال: " كان أحب الأسماء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله وعبد الرحمن "
عن عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة "
عن ابن عمر قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن يناله العدو "
عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال " فقيل له: إنك تواصل يا رسول الله. قال: " إني لست كهيئتكم إني أطعم وأسقى "
عن مجاهد قال: دخلت أنا وعروة بن الزبير المسجد، فإذا نحن بعبد الله بن عمر فجالسناه، قال: فإذا رجال يصلون الضحى، فقلنا: يا أبا عبد الرحمن ما هذه الصلاة؟ فقال: بدعة، فقلنا له: كم اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: " أربعا، إحداهن في رجب " قال: فاستحيينا أن نرد عليه، قال: فسمعنا استنان أم المؤمنين عائشة، فقال لها عروة بن الزبير: يا أم المؤمنين، ألا تسمعي ما يقول أبو عبد الرحمن؟! يقول: " اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعا، إحداهن في رجب "، فقالت: " يرحم الله أبا عبد الرحمن أما إنه لم يعتمر عمرة إلا، وهو شاهدها، وما اعتمر شيئا في رجب "
عن ابن عمر قال: اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم في العشر الأواخر. قال: فبني له بيت من سعف قال: فأخرج رأسه منه ذات ليلة، فقال: " أيها الناس، إن المصلي إذا صلى فإنما يناجي ربه تبارك وتعالى، فليعلم بما يناجيه ، ولا يجهر بعضكم على بعض "
عن ابن عمر قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فيعرض البعير بينه وبين القبلة "، وقال عبيد الله: سألت نافعا فقلت : إذا ذهبت الإبل كيف كان يصنع ابن عمر؟ قال: " كان يعرض مؤخرة الرحل بينه وبين القبلة "
عن عبد الله بن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب، وإن الشهر هكذا وهكذا وهكذا "، ثم نقص واحدة في الثالثة
عن ابن عمر قال: " غدا رسول الله صلى الله عليه وسلم من منى حين صلى الصبح في صبيحة يوم عرفة حتى أتى عرفة فنزل بنمرة، وهي منزل الإمام الذي كان ينزل به بعرفة حتى إذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلى الله عليه وسلم مهجرا، فجمع بين الظهر والعصر، ثم خطب الناس، ثم راح فوقف على الموقف من عرفة "
عن عبد الله بن عمر، أنه كان يحب إذا استطاع أن يصلي الظهر بمنى من يوم التروية، وذلك " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " صلى الظهر بمنى "
عن ابن عمر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى حين أقبل من حجته قافلا في تلك البطحاء " قال: " ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، فأناخ على باب مسجده ثم دخله، فركع فيه ركعتين، ثم انصرف إلى بيته "، قال نافع فكان عبد الله بن عمر كذلك يصنع
مسند الإمام أحمد بن حنبل، من أكبر دواوين السنة النبوية، وقد رتب مؤلفه الأحاديث بحسب رواة الحديث من الصحابة.
تحتوي المجموعة على 26348 حديثاً موزعة على 26 كتاباً.
يمكنك قراءة جميع الأحاديث مباشرة، أو اختيار التصفح حسب الكتب من أزرار التبديل أعلى القائمة.
صحيح الإمام محمد بن إسماعيل البخاري، أحد أشهر كتب الحديث النبوي وأصحها، وقد رتبه مؤلفه على الكتب والأبواب الفقهية.
تصفح المجموعةصحيح الإمام مسلم بن الحجاج النيسابوري، من أصح كتب السنة النبوية، ويضم الأحاديث مرتبة في كتب وأبواب موضوعية.
تصفح المجموعةكتاب السنن للإمام أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني، ويعتني بصورة خاصة بأحاديث الأحكام والفقه.
تصفح المجموعةجامع الإمام محمد بن عيسى الترمذي، ويجمع أحاديث الأحكام والفضائل والآداب مع عناية ببيان درجات عدد من الأحاديث.
تصفح المجموعةسنن الإمام أحمد بن شعيب النسائي، أحد كتب الحديث المشهورة، ويضم أحاديث الأحكام والعبادات والمعاملات.
تصفح المجموعةسنن الإمام محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني، ويضم أحاديث العقيدة والعبادات والأحكام والآداب.
تصفح المجموعة