مسند الإمام أحمد

حديث7513

حديث رد ماعز بن مالك ثلاث مرار فلما جاء في الرابعة أمر به فرجم

أبي مالك الأسلمي

عن أبي مالك الأسلمي، أن النبي صلى الله عليه وسلم " رد ماعز بن مالك ثلاث مرار، فلما جاء في الرابعة، أمر به فرجم " 7850- عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي مثله

حديث7514

حديث نهى رسول الله ﷺ عن كسب الإماء

عن أبي هريرة، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كسب الإماء "

حديث7515

حديث إذا أتى أحدكم المجلس فليسلم فإن بدا له أن يقعد فليسلم إذا قام

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أتى أحدكم المجلس فليسلم، فإن بدا له أن يقعد، فليسلم إذا قام، فليست الأولى بأوجب من الآخرة "

حديث7516

حديث لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة " 7854- وقال يعني عبدة: حدثنا عبيد الله، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله

حديث7517

حديث لعن رسول الله ﷺ مخنثي الرجال

عن أبي هريرة، قال: " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم مخنثي الرجال، الذين يتشبهون بالنساء، والمترجلات من النساء، المتشبهين بالرجال، وراكب الفلاة وحده "

حديث7518

حديث حاج آدم موسى فقال يا آدم أنت الذي أخرجت الناس من الجنة بذنبك وأشقيتهم

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حاج آدم موسى، فقال: يا آدم، أنت الذي أخرجت الناس من الجنة بذنبك، وأشقيتهم؟ " قال: " فقال له آدم: أنت الذي اصطفاك الله على الناس برسالاته وكلامه، فتلومني على أمر كتبه الله علي أو قدره علي قبل أن يخلقني؟ " قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فحج آدم موسى "

حديث7519

حديث إزرة المؤمن إلى عضلة ساقيه

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إزرة المؤمن إلى عضلة ساقيه، ثم إلى نصف ساقيه، ثم إلى كعبيه، فما كان أسفل من ذلك في النار "

حديث7520

حديث إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، لا تجسسوا، ولا تحسسوا، ولا تنافسوا، ولا تناجشوا، ولا تدابروا، ولا تباغضوا، وكونوا عباد الله إخوانا "

حديث7521

حديث لا يزال البلاء بالمؤمن أو المؤمنة في جسده وفي ماله

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يزال البلاء بالمؤمن أو المؤمنة، في جسده، وفي ماله، وفي ولده، حتى يلقى الله وما عليه من خطيئة "