عن عبد الله بن عباس قال: كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءته امرأة من خثعم تستفتيه، فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر. فقالت: «يا رسول الله إن فريضة الله في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا. لا يستطيع أن يثبت على الراحلة. أفأحج عنه؟» قال: «نعم». وذلك في حجة الوداع

قراءة الحديث0

كتاب الحج

حديث603

حديث ن صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله ﷺ فأهل بعمرة

عبد الله بن عمر أنه قال

عن عبد الله بن عمر أنه قال، حين خرج إلى مكة معتمرا في الفتنة: «إن صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأهل بعمرة»، من أجل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل بعمرة عام الحديبية، ثم إن عبد الله نظر في أمره فقال: ما أمرهما إلا واحد. ثم التفت إلى أصحابه فقال: «ما أمرهما إلا واحد. أشهدكم أني قد أوجبت الحج مع العمرة». ثم نفذ حتى جاء البيت فطاف طوافا واحدا، ورأى ذلك مجزيا عنه وأهدى(1) 1043- قال مالك: «فهذا الأمر عندنا فيمن أحصر بعدو. كما أحصر النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، فأما من أحصر بغير عدو، فإنه لا يحل دون البيت»(2)

قراءة الحديث0

كتاب الحج

حديث604

حديث المحصر بمرض لا يحل حتى يطوف بالبيت ويسعى بين الصفا والمروة

عبد الله بن عمر أنه قال

عن عبد الله بن عمر أنه قال: «المحصر بمرض لا يحل. حتى يطوف بالبيت، ويسعى بين الصفا والمروة. فإذا اضطر إلى لبس شيء من الثياب التي لا بد له منها، أو الدواء، صنع ذلك وافتدى»

قراءة الحديث0

كتاب الحج

حديث605

حديث المحرم لا يحله إلا البيت

عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها كانت تقول: «المحرم لا يحله إلا البيت»

قراءة الحديث0

كتاب الحج

حديث606

حديث أقمت على ذلك الماء سبعة أشهر حتى أحللت بعمرة

رجل من أهل البصرة كان قديما

عن رجل من أهل البصرة كان قديما، أنه قال: خرجت إلى مكة حتى إذا كنت ببعض الطريق كسرت فخذي، فأرسلت إلى مكة وبها عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر والناس. فلم يرخص لي أحد أن أحل فأقمت على ذلك الماء سبعة أشهر حتى أحللت بعمرة "

قراءة الحديث0

كتاب الحج

حديث607

حديث من حبس دون البيت بمرض فإنه لا يحل حتى يطوف بالبيت

عبد الله بن عمر أنه قال

عن عبد الله بن عمر أنه قال: «من حبس دون البيت بمرض، فإنه لا يحل حتى يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة»

قراءة الحديث0

كتاب الحج

حديث608

حديث أمره أن يتداوى بما لا بد له منه ويفتدي فإذا صح اعتمر

سليمان بن يسار

عن سليمان بن يسار، أن سعيد بن حزابة المخزومي صرع ببعض طريق مكة وهو محرم. فسأل: من يلي الماء الذي كان عليه؟ فوجد عبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير ومروان بن الحكم فذكر لهم الذي عرض له فكلهم أمره أن يتداوى بما لا بد له منه ويفتدي، فإذا صح اعتمر، فحل من إحرامه، ثم عليه حج قابل، ويهدي ما استيسر من الهدي "

قراءة الحديث0

كتاب الحج

حديث609

حديث ألم تري أن قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم

سالم بن عبد الله

عن سالم بن عبد الله، أن عبد الله بن محمد بن أبي بكر الصديق أخبر عبد الله بن عمر، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ألم تري أن قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم؟» قالت فقلت: يا رسول الله. أفلا تردها على قواعد إبراهيم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت» قال فقال عبد الله بن عمر: لئن كانت عائشة سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم، «ما أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر، إلا أن البيت لم يتمم على قواعد إبراهيم»

قراءة الحديث0

كتاب الحج

حديث610

حديث ما أبالي أصليت في الحجر أم في البيت

هشام بن عروة

عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن عائشة أم المؤمنين قالت: «ما أبالي أصليت في الحجر أم في البيت»

قراءة الحديث0

كتاب الحج

حديث611

حديث ما حجر الحجر فطاف الناس من ورائه

مالك

عن مالك، أنه سمع ابن شهاب يقول: سمعت بعض علمائنا يقول: «ما حجر الحجر، فطاف الناس من ورائه، إلا إرادة أن يستوعب الناس الطواف بالبيت كله»

قراءة الحديث0

كتاب الحج

حديث612

حديث رمل من الحجر الأسود حتى انتهى إليه ثلاثة أطواف

جابر بن عبد الله أنه قال

عن جابر بن عبد الله أنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم «رمل من الحجر الأسود حتى انتهى إليه ثلاثة أطواف»(1) 1058- قال مالك: «وذلك الأمر الذي لم يزل عليه أهل العلم ببلدنا»(2)

قراءة الحديث0

المجموعة التاليةسنن الدارمي المجموعة السابقةسنن ابن ماجه