حديث نبويالحديث 42 من 59

حديث إذا حضرت الصلاة فأذنا ثم أقيما ثم ليؤمكما أحدكما

الراويمالك بن الحويرث قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأذان
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن مالك بن الحويرث قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولصاحب لي: «إذا حضرت الصلاة، فأذنا ثم أقيما، ثم ليؤمكما أحدكما»

معنى الحديث باختصار

صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إذا حضرت الصلاة فأذنا ثم أقيما ثم ليؤمكما أحدكما»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إذا حضرت الصلاة فأذنا ثم أقيما ثم ليؤمكما أحدكما»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إذا حضرت الصلاة، فأذنا ثم أقيما، ثم ليؤمكما أحدكما». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأذان من مجموعة سنن النسائي.

الحديث التاليحديث إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين فإذا قضي النداء أقبلالحديث السابقحديث كان الأذان على عهد رسول الله ﷺ مثنى مثنى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا حضرت الصلاة فأذنا ثم أقيما ثم ليؤمكما أحدكما؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأذان من مجموعة سنن النسائي.

من راوي حديث إذا حضرت الصلاة فأذنا ثم أقيما ثم ليؤمكما أحدكما؟

راوي الحديث هو مالك بن الحويرث قال.

ما معنى حديث إذا حضرت الصلاة فأذنا ثم أقيما ثم ليؤمكما أحدكما باختصار؟

صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث إذا حضرت الصلاة فأذنا ثم أقيما ثم ليؤمكما أحدكما؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إذا حضرت الصلاة فأذنا ثم أقيما ثم ليؤمكما أحدكما»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إذا حضرت الصلاة فأذنا ثم أقيما ثم ليؤمكما أحدكما»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إذا حضرت الصلاة، ف...