كتاب الأشربة

عن عمر رضي الله عنه قال: لما نزل تحريم الخمر قال عمر: «اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا» فنزلت الآية التي في البقرة فدعي عمر فقرئت عليه "، فقال عمر: «اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا»، فنزلت الآية التي في النساء: {يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى} [النساء: ٤٣] فكان منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقام الصلاة نادى: {لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى} [النساء: ٤٣] فدعي عمر فقرئت عليه فقال: «اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا»، فنزلت الآية التي في المائدة فدعي عمر فقرئت عليه، فلما بلغ {فهل أنتم منتهون} [المائدة: ٩١] قال عمر رضي الله عنه: «انتهينا انتهينا»

عن سليمان التيمي، أن أنس بن مالك أخبرهم قال: " بينا أنا قائم، على الحي وأنا أصغرهم سنا على عمومتي، إذ جاء رجل فقال: إنها قد حرمت الخمر، وأنا قائم عليهم أسقيهم من فضيخ لهم "، فقالوا: اكفأها، فكفأتها، فقلت: لأنس ما هو؟ قال: «البسر، والتمر» قال أبو بكر بن أنس: كانت خمرهم يومئذ فلم ينكر أنس

عن أنس قال: " كنت أسقي أبا طلحة، وأبي بن كعب، وأبا دجانة في رهط من الأنصار، فدخل علينا رجل فقال: «حدث خبر نزل تحريم الخمر فكفأنا» قال: «وما هي يومئذ إلا الفضيخ خليط البسر، والتمر»، قال: وقال أنس: «لقد حرمت الخمر، وإن عامة خمورهم يومئذ الفضيخ»

عن أنس بن مالك قال: «حرمت الخمر حين حرمت، وإنه لشرابهم البسر والتمر»

عن جابر يعني ابن عبد الله، قال: «البسر والتمر خمر»

عن محارب بن دثار، قال: سمعت جابر بن عبد الله قال: «البسر والتمر خمر» رفعه الأعمش

عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الزبيب، والتمر هو الخمر»

عن ابن أبي ليلى، عن رجل، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، «أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن البلح والتمر، والزبيب والتمر»

عن ابن عباس قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء، والحنتم، والمزفت، والنقير، وأن يخلط البلح والزهو»

عن ابن عباس قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء، والمزفت» وزاد مرة أخرى «والنقير، وأن يخلط التمر بالزبيب، والزهو بالتمر»

عن أبي سعيد الخدري قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الزهو والتمر، والزبيب والتمر»

عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تجمعوا بين التمر والزبيب، ولا بين الزهو والرطب»