كتاب المزارعة

عن سعيد بن المسيب «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المحاقلة، والمزابنة» ورواه محمد بن عبد الرحمن ابن لبيبة، عن سعيد بن المسيب، فقال: عن سعد بن أبي وقاص

عن سعد بن أبي وقاص قال: كان أصحاب المزارع يكرون في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم مزارعهم بما يكون على الساقي، من الزرع، فجاءوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاختصموا في بعض ذلك، فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكروا بذلك، وقال: «أكروا بالذهب والفضة» وقد روى هذا الحديث سليمان، عن رافع فقال: عن رجل من عمومته

عن رافع بن خديج، قال: كنا نحاقل بالأرض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنكريها بالثلث، والربع، والطعام المسمى، فجاء ذات يوم رجل من عمومتي، فقال: «نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أمر كان لنا نافعا، وطواعية الله ورسوله أنفع لنا، نهانا أن نحاقل بالأرض، ونكريها بالثلث، والربع، والطعام المسمى، وأمر رب الأرض أن يزرعها، أو يزرعها، وكره كراءها وما سوى ذلك» أيوب لم يسمعه من يعلى "

عن رافع بن خديج قال: «كنا نحاقل الأرض نكريها بالثلث، والربع، والطعام المسمى» رواه سعيد، عن يعلى بن حكيم

عن رافع بن خديج قال: كنا نحاقل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فزعم أن بعض عمومته أتاه، فقال: نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أمر كان لنا نافعا وطواعية الله ورسوله أنفع لنا، قلنا: وما ذاك؟ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كانت له أرض، فليزرعها، أو ليزرعها أخاه، ولا يكاريها بثلث، ولا ربع، ولا طعام مسمى» رواه حنظلة بن قيس، عن رافع، فاختلف على ربيعة في روايته

عن رافع بن خديج، قال: حدثني عمي، أنهم كانوا يكرون الأرض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بما ينبت على الأربعاء، وشيء من الزرع يستثني صاحب الأرض، «فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك» فقلت لرافع: فكيف كراؤها بالدينار والدرهم؟ فقال رافع: ليس بها بأس بالدينار والدرهم «خالفه الأوزاعي»

عن حنظلة بن قيس الأنصاري، قال: سألت رافع بن خديج عن كراء الأرض بالدينار والورق؟ فقال: لا بأس بذلك، إنما كان الناس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، يؤاجرون على الماذيانات، وأقبال الجداول، فيسلم هذا، ويهلك هذا، ويسلم هذا، ويهلك هذا، فلم يكن للناس كراء إلا هذا، فلذلك زجر عنه، فأما شيء معلوم مضمون، فلا بأس به «وافقه مالك بن أنس على إسناده، وخالفه في لفظه»

عن حنظلة بن قيس، قال: سألت رافع بن خديج عن كراء الأرض، فقال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كراء الأرض، قلت: بالذهب والورق؟ قال: «لا، إنما نهى عنها بما يخرج منها، فأما الذهب والفضة، فلا بأس» رواه سفيان الثوري رضي الله عنه، عن ربيعة ولم يرفعه

عن حنظلة بن قيس، قال: سألت رافع بن خديج عن كراء الأرض البيضاء بالذهب والفضة؟ فقال: «حلال، لا بأس به ذلك، فرض الأرض» رواه يحيى بن سعيد، عن حنظلة بن قيس ورفعه، كما رواه مالك، عن ربيعة

عن رافع بن خديج قال: «نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كراء أرضنا، ولم يكن يومئذ ذهب ولا فضة، فكان الرجل يكري أرضه، بما على الربيع والأقبال، وأشياء معلومة وساقه» رواه سالم بن عبد الله بن عمر، عن رافع بن خديج، واختلف على الزهري فيه، 3903- عن مالك، عن الزهري، أن سالم بن عبد الله وذكر نحوه، تابعه عقيل بن خالد

عن ابن شهاب، قال: أخبرني سالم بن عبد الله، أن عبد الله بن عمر كان يكري أرضه، حتى بلغه أن رافع بن خديج كان ينهى عن كراء الأرض، فلقيه عبد الله، فقال: يا ابن خديج، ماذا تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كراء الأرض؟ فقال رافع لعبد الله: سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان أهل الدار، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء الأرض»، قال عبد الله: «فلقد كنت أعلم في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الأرض تكرى، ثم خشي عبد الله أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدث في ذلك شيئا لم يكن يعلمه، فترك كراء الأرض»، أرسله شعيب بن أبي حمزة

عن الزهري قال: بلغنا أن رافع بن خديج، كان يحدث أن عميه وكانا يزعم شهدا بدرا «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء الأرض» رواه عثمان بن سعيد، عن شعيب، ولم يذكر عميه