كتاب الزينة

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيما امرأة أصابت بخورا، فلا تشهد معنا العشاء الآخرة» قال: أبو عبد الرحمن: «لا أعلم أحدا تابع يزيد بن خصيفة، عن بسر بن سعيد على قوله، عن أبي هريرة، وقد خالفه يعقوب بن عبد الله بن الأشج، رواه عن زينب الثقفية»

عن زينب، امرأة عبد الله قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا شهدت إحداكن صلاة العشاء، فلا تمس طيبا»

عن زينب، امرأة عبد الله قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا شهدت إحداكن العشاء، فلا تمس طيبا» قال: أبو عبد الرحمن: «حديث يحيى وجرير أولى بالصواب من حديث وهيب بن خالد والله تعالى أعلم»

عن زينب الثقفية، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: «أيتكن خرجت إلى المسجد، فلا تقربن طيبا»

عن زينب الثقفية، امرأة عبد الله، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرها أن لا تمس الطيب، إذا خرجت إلى العشاء الآخرة»

عن زينب الثقفية، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا خرجت المرأة إلى العشاء الآخرة، فلا تمس طيبا»

عن زينب الثقفية قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا شهدت إحداكن الصلاة، فلا تمس طيبا» قال: أبو عبد الرحمن: «وهذا غير محفوظ من حديث الزهري»

عن نافع، قال: كان ابن عمر إذا استجمر استجمر بالألوة غير مطراة، وبكافور يطرحه مع الألوة، ثم قال: «هكذا كان يستجمر رسول الله صلى الله عليه وسلم»

عن عقبة بن عامر يخبر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمنع أهله الحلية والحرير ويقول: «إن كنتم تحبون حلية الجنة، وحريرها فلا تلبسوها في الدنيا»

عن أخت حذيفة قالت: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «يا معشر النساء، أما لكن في الفضة ما تحلين، أما إنه ليس من امرأة تحلت ذهبا تظهره إلا عذبت به»

عن أخت حذيفة قالت: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «يا معشر النساء، أما لكن في الفضة ما تحلين، أما إنه ليس منكن امرأة تحلى ذهبا تظهره إلا عذبت به»

عن أسماء بنت يزيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أيما امرأة تحلت - يعني بقلادة من ذهب - جعل في عنقها مثلها من النار، وأيما امرأة جعلت في أذنها خرصا من ذهب، جعل الله عز وجل في أذنها مثله خرصا من النار يوم القيامة»