مجموعة حديثية

سنن الترمذي

جامع الإمام محمد بن عيسى الترمذي، ويجمع أحاديث الأحكام والفضائل والآداب مع عناية ببيان درجات عدد من الأحاديث.

69 كتاب3890 حديث23 مشاهدة
عدد الأحاديث3890

كيف تريد تصفح المجموعة؟

أحاديث سنن الترمذي

اقرأ أحاديث المجموعة مباشرة. سيتم تحميل المزيد تلقائياً أثناء النزول في الصفحة.

3890 نتيجة
أبواب تفسير القرآن
حديث2077

حديث نزلت هذه الآية وما كان لنبي أن يغل في قطيفة حمراء افتقدت يوم بدر

خصيف قال

عن خصيف قال: حدثنا مقسم، قال: قال ابن عباس: " نزلت هذه الآية {وما كان لنبي أن يغل} [آل عمران: ١٦١] في قطيفة حمراء افتقدت يوم بدر. فقال بعض الناس: لعل رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذها، فأنزل الله تبارك وتعالى: {ما كان لنبي أن يغل} [آل عمران: ١٦١] إلى آخر الآية: «هذا حديث حسن غريب» وقد روى عبد السلام بن حرب، عن خصيف، نحو هذا وروى بعضهم هذا الحديث عن خصيف، عن مقسم، ولم يذكر فيه عن ابن عباس

قراءة الحديث0
أبواب تفسير القرآن
حديث2078

حديث ما كلم الله أحدا قط إلا من وراء حجاب وأحيا أباك فكلمه كفاحا

حدثنا موسى بن إبراهيم بن كثير الأنصاري، قال: سمعت طلحة بن خراش، قال: سمعت جابر بن عبد الله، يقول: لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لي: «يا جابر ما لي أراك منكسرا»؟ قلت: يا رسول الله استشهد أبي، وترك عيالا ودينا، قال: «أفلا أبشرك بما لقي الله به أباك»؟ قال: بلى يا رسول الله. قال: " ما كلم الله أحدا قط إلا من وراء حجاب، وأحيا أباك فكلمه كفاحا. فقال: يا عبدي تمن علي أعطك. قال: يا رب تحييني فأقتل فيك ثانية. قال الرب عز وجل: إنه قد سبق مني أنهم إليها لا يرجعون " قال: وأنزلت هذه الآية: {ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا} [آل عمران: ١٦٩]. هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، ولا نعرفه إلا من حديث موسى بن إبراهيم، وقد روى عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر، شيئا من هذا، ورواه علي بن عبد الله بن المديني، وغير واحد من كبار أهل الحديث، هكذا عن موسى بن إبراهيم

قراءة الحديث0
أبواب تفسير القرآن
حديث2079

حديث أن أرواحهم في طير خضر تسرح في الجنة حيث شاءت

عبد الله بن مسعود

عن عبد الله بن مسعود، أنه سئل عن قوله: {ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون} [آل عمران: ١٦٩] فقال: " أما إنا قد سألنا عن ذلك، فأخبرنا أن أرواحهم في طير خضر تسرح في الجنة حيث شاءت، وتأوي إلى قناديل معلقة بالعرش، فاطلع إليهم ربك اطلاعة، فقال: هل تستزيدون شيئا فأزيدكم؟ قالوا ربنا: وما نستزيد ونحن في الجنة نسرح حيث شئنا؟ ثم اطلع عليهم الثانية، فقال: هل تستزيدون شيئا فأزيدكم؟ فلما رأوا أنهم لا يتركون قالوا: تعيد أرواحنا في أجسادنا حتى نرجع إلى الدنيا، فنقتل في سبيلك مرة أخرى ": «هذا حديث حسن صحيح» حدثنا ابن أبي عمر قال: حدثنا سفيان، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبيدة، عن ابن مسعود، مثله وزاد فيه: «وتقرئ نبينا السلام وتخبره أن قد رضينا ورضي عنا»: «هذا حديث حسن»

قراءة الحديث0
أبواب تفسير القرآن
حديث2080

حديث ما من رجل لا يؤدي زكاة ماله إلا جعل الله يوم القيامة في عنقه شجاعا

عبد الله بن مسعود، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما من رجل لا يؤدي زكاة ماله إلا جعل الله يوم القيامة في عنقه شجاعا»، ثم قرأ علينا مصداقه من كتاب الله عز وجل: {ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله} [آل عمران: ١٨٠] الآية، وقال مرة: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم مصداقه: سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ومن اقتطع مال أخيه المسلم بيمين لقي الله وهو عليه غضبان، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله: {إن الذين يشترون بعهد الله} [آل عمران: ٧٧] الآية. هذا حديث حسن صحيح

قراءة الحديث0
أبواب تفسير القرآن
حديث2081

حديث إن موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها

أبي هريرة

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها اقرءوا إن شئتم: {فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور} [آل عمران: ١٨٥] ": «هذا حديث حسن صحيح»

قراءة الحديث0
أبواب تفسير القرآن
حديث2082

حديث ما لكم ولهذه الآية إنما أنزلت هذه في أهل الكتاب

أخبرني ابن أبي مليكة، أن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، أخبره أن مروان بن الحكم، قال: اذهب يا رافع - لبوابه - إلى ابن عباس فقل له: لئن كان كل امرئ فرح بما أوتي، وأحب أن يحمد بما لم يفعل معذبا، لنعذبن أجمعون. فقال ابن عباس: «ما لكم ولهذه الآية إنما أنزلت هذه في أهل الكتاب» ثم تلا ابن عباس: {وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس} [آل عمران: ١٨٧] وتلا {لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا} [آل عمران: ١٨٨] قال ابن عباس: «سألهم النبي صلى الله عليه وسلم عن شيء فكتموه، وأخبروه بغيره فخرجوا، وقد أروه أن قد أخبروه بما سألهم عنه، واستحمدوا بذلك إليه، وفرحوا بما أوتوا من كتمانهم، ما سألهم عنه»: «هذا حديث حسن صحيح غريب»

قراءة الحديث0
أبواب تفسير القرآن
حديث2083

حديث مرضت فأتاني رسول الله ﷺ يعودني

محمد بن المنكدر

عن محمد بن المنكدر، قال: سمعت جابر بن عبد الله، يقول: " مرضت فأتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني، وقد أغمي علي، فلما أفقت، قلت: كيف أقضي في مالي؟ فسكت عني حتى نزلت: {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين} [النساء: ١١] ": «هذا حديث حسن صحيح» وقد روى غير واحد عن محمد بن المنكدر، حدثنا الفضل بن الصباح البغدادي قال: حدثنا سفيان، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه «وفي حديث الفضل بن الصباح كلام أكثر من هذا»

قراءة الحديث0
أبواب تفسير القرآن
حديث2084

حديث لما كان يوم أوطاس أصبنا نساء لهن أزواج في المشركين فكرههن رجال منا

أبي سعيد الخدري

عن أبي سعيد الخدري، قال: «لما كان يوم أوطاس أصبنا نساء لهن أزواج في المشركين فكرههن رجال منا»، فأنزل الله {والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم} [النساء: ٢٤]: «هذا حديث حسن»

قراءة الحديث0
أبواب تفسير القرآن
حديث2085

حديث أصبنا سبايا يوم أوطاس لهن أزواج في قومهن

أبي سعيد الخدري

عن أبي سعيد الخدري، قال: " أصبنا سبايا يوم أوطاس لهن أزواج في قومهن، فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فنزلت: {والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم} [النساء: ٢٤] ": «هذا حديث حسن» وهكذا روى الثوري، عن عثمان البتي، عن أبي الخليل، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، " وليس في هذا الحديث عن أبي علقمة، ولا أعلم أن أحدا ذكر أبا علقمة في هذا الحديث إلا ما ذكر همام عن قتادة، وأبو الخليل اسمه: صالح بن أبي مريم "

قراءة الحديث0
أبواب تفسير القرآن
حديث2086

حديث في الكبائر الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس

أنس

عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الكبائر قال: «الشرك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، وقول الزور»: «هذا حديث حسن صحيح غريب» ورواه روح بن عبادة، عن شعبة، وقال: عن عبد الله بن أبي بكر، «ولا يصح»

قراءة الحديث0
أبواب تفسير القرآن
حديث2087

حديث أكبر الكبائر لإشراك بالله وعقوق الوالدين

عبد الرحمن بن أبي بكرة

عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا أحدثكم بأكبر الكبائر»؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: «الإشراك بالله، وعقوق الوالدين» قال: وجلس وكان متكئا قال: «وشهادة الزور» - أو «قول الزور» - قال: فما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولها حتى قلنا ليته سكت: «هذا حديث حسن غريب صحيح»

قراءة الحديث0
أبواب تفسير القرآن
حديث2088

حديث إن من أكبر الكبائر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس

عبد الله بن أنيس الجهني

عن عبد الله بن أنيس الجهني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن من أكبر الكبائر الشرك بالله، وعقوق الوالدين، واليمين الغموس، وما حلف حالف بالله يمين صبر، فأدخل فيها مثل جناح بعوضة إلا جعلت نكتة في قلبه إلى يوم القيامة». وأبو أمامة الأنصاري هو: ابن ثعلبة، ولا نعرف اسمه، وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث

قراءة الحديث0
المجموعة التاليةسنن النسائيالمجموعة السابقةسنن أبي داود

أسئلة عن سنن الترمذي

ما هي مجموعة سنن الترمذي؟

جامع الإمام محمد بن عيسى الترمذي، ويجمع أحاديث الأحكام والفضائل والآداب مع عناية ببيان درجات عدد من الأحاديث.

كم عدد الأحاديث؟

تحتوي المجموعة على 3890 حديثاً موزعة على 69 كتاباً.

كيف أتصفح المجموعة؟

يمكنك قراءة جميع الأحاديث مباشرة، أو اختيار التصفح حسب الكتب من أزرار التبديل أعلى القائمة.

مجموعات حديث أخرى