كتاب الطهارة

عن عثمان بن الأسود، قال: سألت مجاهدا، عن امرأتي رأت دما وأنا أراها حاملا؟ قال: " ذلك غيض الأرحام {الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد} [الرعد: ٨] فما غاضت من شيء، زادت مثله في الحمل "

عن عكرمة، في هذه الآية {الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد وكل شيء عنده بمقدار} [الرعد: ٨] قال: «ذلك الحيض على الحبل، لا تحيض يوما في الحبل إلا زادته طاهرا في حبلها»

عن يحيى بن سعيد، قال: أمر لا يختلف فيه عندنا عن عائشة رضي الله عنها، «المرأة الحبلى إذا رأت الدم أنها لا تصلي حتى تطهر»

عن عكرمة، {وما تغيض الأرحام} [الرعد: ٨] قال: «هو الحيض على الحبل» {وما تزداد} [الرعد: ٨] قال: «فلها بكل يوم حاضت في حملها يوما تزداد في طهرها حتى تستكمل تسعة أشهر طاهرا»

عن مجاهد، {وما تغيض الأرحام} [الرعد: ٨] قال: «إذا حاضت المرأة وهي حامل»، قال: «يكون ذلك نقصانا من الولد، فإذا زادت على تسعة أشهر، كان تماما لما نقص من ولدها»

عن بكر بن عبد الله المزني، أنه قال: «امرأتي تحيض وهي حبلى» قال أبو محمد: سمعت سليمان بن حرب، يقول: «امرأتي تحيض وهي حبلى»

عن عائشة رضي الله عنها، أنها قالت: «إذا رأت الحبلى الدم، فلتمسك عن الصلاة فإنه حيض» 969-أخبرنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا مالك، أنه بلغه، عن عائشة رضي الله عنها مثل ذلك

عن الشعبي، في الحامل ترى الدم: «إن كان عبيطا، اغتسلت وصلت، وإن كانت ترية، توضأت وصلت»971-أخبرنا أبو المغيرة، عن الأوزاعي مثله

عن الحسن، قال: «إن كانت تراه كما كانت تراه قبل ذلك في أقرائها، تركت الصلاة، وإن كان إنما هو في اليوم واليومين، لم تدع الصلاة»

عن عائشة رضي الله عنها، في الحامل ترى الدم، قالت: «لا يمنعها ذلك من صلاة»

عن عائشة، في الحامل ترى الدم، قالت: «تغتسل وتصلي» قال يزيد: لا تغتسل. قال عبد الله: أقول بقول يزيد

عن الحسن، في الحامل ترى الدم، قال: «هي بمنزلة المستحاضة، غير أنها لا تدع الصلاة»