كتاب الطهارة

عن عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لها: «ناوليني الخمرة». قالت «إني حائض» ⦗ قال: «إنها ليست في يدك»

عن الحسن، أنه سئل عن امرأة حائض شربت من ماء أيتوضأ به؟ فضحك وقال: «نعم»

عن عبد الله بن سعد رضي الله عنه، قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن مؤاكلة الحائض؟ قال: «واكلها»

عن ابن عمر رضي الله عنهما، أنه كان يأمر جاريته أن تناوله الخمرة من المسجد فتقول: إني حائض. فيقول: «إن حيضتك ليست في كفك، فتناوله»

عن حرام بن حكيم، عن عمه رضي الله عنه، قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مؤاكلة الحائض، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن بعض أهلي لحائض، وإنا لمتعشون إن شاء الله جميعا»

عن عائشة رضي الله عنها، أنها كانت «لا ترى بأسا أن تمس الحائض الخمرة»

عن عطاء، قال محمد: وحدثني يحيى بن سعيد القطان، عن عثمان بن الأسود، عن مجاهد، في «الحائض إذا طهرت من الدم لا يقربها زوجها حتى تغتسل»1118-حدثنا عبيد الله بن موسى، عن عثمان بن الأسود، عن مجاهد مثله سواء

حدثنا محمد بن يوسف، قال: سئل سفيان، أيجامع الرجل امرأته إذا انقطع عنها الدم قبل أن تغتسل؟ فقال: «لا». فقيل: أرأيت إن تركت الغسل يومين أو أياما، قال: «تستتاب»

عن مجاهد، {ولا تقربوهن حتى يطهرن} [البقرة: ٢٢٢] قال: «حتى ينقطع الدم» {فإذا تطهرن} [البقرة: ٢٢٢]، قال: «إذا اغتسلن»

عن مجاهد، {حتى يطهرن} [البقرة: ٢٢٢]، قال: «إذا انقطع الدم» {فإذا تطهرن} [البقرة: ٢٢٢]، قال: «اغتسلن»

حدثنا عثمان بن الأسود، قال: سألت مجاهدا، عن امرأة رأت الطهر أيحل لزوجها أن يأتيها قبل أن تغتسل، قال: «لا حتى تحل لها الصلاة»

حدثنا الحجاج بن أرطاة، قال: سألت عطاء، وميمون بن مهران، وحدثني حماد عن إبراهيم، قال: «لا يغشاها حتى تغتسل»