سنن الدارمي

حديث2161

حديث في رضاعة الكبير

عن عائشة، قالت: جاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو وكانت تحت أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: إن سالما مولى أبي حذيفة يدخل علينا، وأنا فضل، وإنما نراه ولدا، وكان أبو حذيفة تبناه كما تبنى النبي صلى الله عليه وسلم زيدا، فأنزل الله تعالى {ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله} [الأحزاب: ٥] فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم عند ذلك أن ترضع سالما، قال أبو محمد: «هذا لسالم خاصة»

حديث2162

حديث لعن رسول الله ﷺ المحل، والمحلل له

عبد الله

عن عبد الله، قال: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المحل، والمحلل له»

حديث2163

حديث وجوب نفقة الرجل على أهله

عن عائشة، أن هندا أم معاوية امرأة أبي سفيان، أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله إن أبا سفيان رجل شحيح، وإنه لا يعطيني ما يكفيني، وبني إلا ما أخذت منه، وهو لا يعلم، فهل علي في ذلك جناح؟ فقال: «خذي ما يكفيك، وولدك بالمعروف»

حديث2164

حديث خيركم خيركم لأهله، وإذا مات صاحبكم فدعوه

عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خيركم خيركم لأهله، وإذا مات صاحبكم فدعوه»

حديث2165

حديث تزويج الصغار إذا زوجهن آباؤهن

عن عائشة، قالت: تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بنت ست سنين، فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج، فوعكت، فتمرق رأسي، فأوفى جميمة فأتتني أم رومان، وإني لفي أرجوحة، ومعي صواحبات لي، فصرخت بي فأتيتها، وما أدري ما تريد فأخذت بيدي حتى أوقفتني على باب الدار، وإني لأنهج حتى سكن بعض نفسي، ثم أخذت شيئا من ماء فمسحت به وجهي ورأسي، ثم أدخلتني الدار، فإذا نسوة من الأنصار في البيت، فقلن: على الخير والبركة، وعلى خير طائر، فأسلمتني إليهن، فأصلحن من شأني، فلم يرعني إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ضحى فأسلمتني إليه، وأنا يومئذ ابنة تسع سنين

حديث2166

حديث العدة، التي أمر الله أن يطلق لها النساء

ابن عمر

عن ابن عمر، أنه طلق امرأته وهي حائض، فذكر ذلك عمر للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: «مره أن يراجعها، ويمسكها حتى تطهر، ثم تحيض، ثم تطهر، ثم إن شاء أمسك، وإن شاء طلق، قبل أن يمس فتلك العدة، التي أمر الله أن يطلق لها النساء»

حديث2167

حديث مره فليراجعها، ثم ليطلقها، وهي طاهرة

ابن عمر

عن ابن عمر، أن عمر، قال: للنبي صلى الله عليه وسلم حين طلق ابن عمر امرأته فقال: «مره فليراجعها، ثم ليطلقها، وهي طاهرة» قال أبو محمد: «رواه ابن المبارك ووكيع أو حامل»

حديث2168

حديث طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حفصة، ثم راجعها

عمر

عن عمر، قال: «طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حفصة، ثم راجعها»

حديث2169

حديث أن النبي ﷺ طلق حفصة، ثم راجعها

أنس

عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم «طلق حفصة، ثم راجعها» قال أبو محمد: " كأن علي بن المديني أنكر هذا الحديث، وقال: ليس عندنا هذا الحديث بالبصرة، عن حميد

أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم

حديث2170

حديث أن لا يمس القرآن إلا طاهر، ولا طلاق قبل إملاك، ولا عتاق حتى يبتاع

عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده، قال الحكم: قال لي يحيى بن حمزة أفصل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن «أن لا يمس القرآن إلا طاهر، ولا طلاق قبل إملاك، ولا عتاق حتى يبتاع» سئل أبو محمد: عن سليمان، قال: أحسب كاتبا من كتاب عمر بن عبد العزيز

حديث2171

حديث ما يحل المرأة لزوجها الذي طلقها فبت طلاقها

عن عائشة، قالت: جاءت امرأة رفاعة القرظي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعنده أبو بكر، وخالد بن سعيد بن العاص على الباب ينتظر، أن يؤذن له على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله إني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي، قال: «أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة؟ لا، حتى يذوق عسيلتك، وتذوقي عسيلته» فنادى خالد بن سعيد أبا بكر ألا ترى ما تجهر به؟ هذه عند رسول الله صلى الله عليه وسلم؟

حديث2172

حديث قال رسول الله ﷺ لعلك تريدين أن ترجعي إلى رفاعة لا حتى يذوق عسيلتك

عن عائشة، قالت: طلق رفاعة رجل من بني قريظة امرأته فتزوجها ⦗١٤٥٧⦘ عبد الرحمن بن الزبير، فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله والله إن معه إلا مثل هدبتي هذه، فقال لها: رسول الله صلى الله عليه وسلم " لعلك تريدين أن ترجعي إلى رفاعة لا حتى يذوق عسيلتك، أو قال: تذوقي عسيلته "