كتاب الشفعة

إسناده صحيح. أبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس المكي وقد صرح بالسماع عند غير المصنف. وأخرجه مسلم (١٦٠٨)، وأبو داود (٣٥١٣)، والنسائي ٧/ ٣٠١ و ٣١٩ - ٣٢٠ و ٣٢٠ و٣٢١ من طرق عن أبي الزبير، عن جابر. وهو في "مسند أحمد" (١٤٢٩٢)، و"صحيح ابن حبان" (٥١٧٨) و (٥١٧٩).

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ، ورواية سماك عن عكرمة فيها اضطراب. وأخرجه الطبراني (١١٧٨٠)، والذهبي في "سير أعلام النبلاء" ٩/ ٣٦٧ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. ويشهد له حديث جابر السالف قبله.

إسناده صحيح، رجاله ثقات، إلا أن بعضهم أعله بعبد الملك بن أبي سليمان، وعده من أخطائه، منهم شعبة وابن معين وأحمد، وقالوا: إن حديثه هذا ينافي حديث جابر المشهور:"الشفعة في كل ما لم يقسم، فإذا وقعت الحدود فلا شفعة". وذهب جماعة من أهل العلم إلى أن الحديث صحيح (وهو الصواب) وأنه لا منافاة بين الحديثين، منهم الترمذي وابن عبد الهادي والزيلعي، قال ابن عبد الهادي في "التنقيح" ٣/ ٥٨: اعلم أن حديث عبد الملك حديث صحيح، ولا منافاة بينه وبين رواية جابر المثهورة، فإن في حديث عبد الملك: "إذا كان طريقهما واحدا"، و…

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٢٢٥٨)، وأبو داود (٣٥١٦)، والنسائي ٧/ ٣٢٠ من طرق عن إبراهيم بن ميسرة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٣٨٧١) و (٢٧١٨٠)، و"صحيح ابن حبان" (٥١٨١) و (٥١٨٣). وسيأتي برقم (٢٤٩٨). وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١١٧٢٢) من طريق إبراهيم بن ميسرة، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه. وسيأتي حديث الشريد هذا بعده.

إسناده صحيح. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة، وحسين المعلم: هو ابن ذكلوان. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ٧/ ١٦٨. وأخرجه النسائي ٧/ ٣٢٠ من طريق حسين المعلم، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١١٧١٩ - ١١٧٢٣) من طرق عن عمرو بن الشريد، عن أبيه. وقد سلف قبله من طريق عمرو بن الشريد، عن أبي رافع. قال البخاري فيما نقله عنه الترمذي بإثر الحديث (١٤٢٠): كلا الحديثين عندي صحيح.وقال الحافظ في "الفتح" ٤/ ٤٣٧: يحتمل أن يكون -يعني عمرو بن الشريد- سمعه من أبيه ومن أبي رافع. قوله: "بسقبه" بالسين المهملة وبالصاد،…

إسناده صحيح. أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد النبيل. وأخرجه البيهقي ٦/ ١٠٣ من طريق الضحاك بن مخلد، والطحاوي ٤/ ١٢١، وابن حبان (٥١٨٥)، والبيهقي ٦/ ١٠٣ من طريق عبد الملك بن عبد العزيز الماجشون، والطحاوي ٤/ ١٢١، والبيهقي ٦/ ١٠٣ من طريق يحيى بن عبد الرحمن ابن أبي قتيلة، ثلاثتهم عن مالك بن أنس، بهذا الإسناد. إلا أن أبا عاصم الضحاك ابن مخلد بين أن حديث سعيد بن المسيب عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل، وحديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - متصل، كما ذكر عند المصنف بإثر الإسناد الت…

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الله بن الجراح. وقد سلف برقم (٢٤٩٥) وخرجناه هناك.

إسناده صحيح. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٤٣٩١)، ومن طريقه أخرجه البخاري (٢٢١٣)، وأبو داود (٣٥١٤)، والترمذي (١٤٢٢). وأخرجه البخاري (٢٢١٤) من طريق معمر، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٤١٥٧) و (١٥٢٨٩)، و"صحيح ابن حبان" (٥١٨٤) و (٥١٨٦) و (٥١٨٧). وأخرجه النسائي ٧/ ٣٢١ من طريق صفوان بن عيسى، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة مرسلا. وانظر الكلام حول إدراج قوله: "فإذا وقعت الحدود . " عند الحديث السالف برقم (٢٤٩٧).

إسناده ضعيف جدا، محمد بن الحارث -وهو الحارثي البصري- ضعيف، ومحمد بن عبد الرحمن بن البيلماني متروك لا سيما في روايته عن أبيه، وأبوه ضعيف أيضا. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٦/ ٢١٨٥، والبيهقي ٦/ ١٠٨ من طريق محمد ابن عبد الرحمن بن البيلماني، بهذا الإسناد.

إسناده ضعيف جدا كسابقه. وأخرجه البيهقي ٦/ ١٠٨ من طريق سويد بن سعيد، بهذا الإسناد.