كتاب من كتب الحديث

كتاب الصيام

يضم كتاب الصيام أحاديث سنن ابن ماجه مرتبة للقراءة مع النص والشرح.

سنن ابن ماجه145 حديث30 مشاهدة
عدد الأحاديث145
المجموعةسنن ابن ماجهعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث كتاب الصيام

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 130 مشاهدةيتوفر شرح

حديث لا تقدموا صيام رمضان بيوم ولا بيومين إلا رجل كان يصوم صوما فيصومه

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تقدموا صيام رمضان بيوم ولا يومين، إلا رجل كان يصوم صوما فيصومه»

المعنى المختصر

حديث صحيح، هشام بن عمار متابع. الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن. وأخرجه البخاري (١٩١٤)، ومسلم (١٠٨٢)، وأبو داود (٢٣٣٥)، والترمذي (٩٢) و (٦٩٣)، والنسائي ٤/ ١٤٩ و ١٥٤ من طرق عن يحيى بن أبي كثير، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٧٢٠٠)، و"صحيح ابن حبان" (٣٥٨٦).

حديث رقم 140 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إذا كان النصف من شعبان فلا صوم حتى يجيء رمضان

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا كان النصف من شعبان فلا صوم حتى يجيء رمضان»

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذان إسنادان قويان. عبد الرحمن: هو ابن يعقوب الجهني المدني. وأخرج أبو داود (٢٣٣٧)، والترمذي (٧٤٨)، والنسائي في "الكبرى" (٢٩٢٣) من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٩٧٠٧)، و"صحيح ابن حبان" (٣٥٨٩). وقال أبو داود: كان عبد الرحمن لا يحدث به، قلت لأحمد: لم؟ قال: لأنه كان عنده أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يصل شعبان برمضان، وقال عن النبي - صلى الله عليه وسلم - خلافه. قال أبو داود: وليس هذا عندي خلافه، ولم يجيء به غير العلاء عن أبيه. وقال الترمذي: إنما ال…

حديث رقم 150 مشاهدةيتوفر شرح

حديث جاء إعرابي رسول الله ﷺ فقال أبصرت الهلال الليلة

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أبصرت الهلال الليلة، فقال: «أتشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله؟» قال: نعم، قال: «قم يا بلال فأذن في الناس أن يصوموا غدا» قال أبو علي هكذا رواية الوليد بن أبي ثور، والحسن بن علي، ورواه حماد بن سلمة، فلم يذكر ابن عباس، وقال: فنادى أن يقوموا، وأن يصوموا

المعنى المختصر

سماك في روايته عن عكرمة اضطراب، وقد اختلف عليه في هذا الحديث، فروي مرسلا وروي مرفوعا، ورجح المرسل غير واحد من الأئمة. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وأخرجه مرفوعا أبو داود (٢٣٤٠)، والترمذي (٦٩١)، والنسائي ٤/ ١٣١ - ١٣٢ و ١٣٢ من طرق عن سماك، بهذا الإسناد. وهو في "صحيح ابن حبان" (٣٤٤٦)، و "شرح مشكل الآثار" للطحاوي (٤٨٢) و (٤٨٣) و (٤٨٤)، و"شرح السنة" للبغوي (١٧٢٤). وأخرجه أبو داود (٢٣٤١)، والنسائي ٤/ ١٣٢ من طرق عن سماك عن عكرمة مرسلا. وقال أبو داود: رواه جماعة عن سماك عن عكرمة مرسلا. ونقل الزيلعي في…

حديث رقم 160 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أغمي علينا هلال شوال فأصبحنا صياما فجاء ركب فشهدوا أنهم رأوا الهلال بالأمس

الراوي: أبي عمير بن أنس بن مالك

عن أبي عمير بن أنس بن مالك، قال: حدثني عمومتي، من الأنصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا: أغمي علينا هلال شوال، فأصبحنا صياما، فجاء ركب من آخر النهار، فشهدوا عند النبي صلى الله عليه وسلم أنهم رأوا الهلال بالأمس، «فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يفطروا، وأن يخرجوا إلى عيدهم من الغد»

المعنى المختصر

إسناده جيد، أبو عمير بن أنس روى له أصحاب "السنن" غير الترمذي، وقد تفرد أبو بشر -وهو جعفر بن إياس- بالرواية عنه، وصحح حديثه غير واحد من أهل العلم، وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وانفرد ابن عبد البر بتجهيله، ولم يتابع. هشيم: هو ابن بشير. وأخرجه أبو داود (١١٥٧)، والنسائي ٣/ ١٨٠ من طريق شعبة، عن أبي بشر، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٠٥٧٩) و (٢٠٥٨٤)، وانظر "المسند" (١٣٩٧٤)، و"صحيح ابن حبان" (٣٤٥٦).

حديث رقم 170 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فاقدروا له

الراوي: ابن عمر قال

عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غم عليكم فاقدروا له» ، وكان ابن عمر يصوم قبل الهلال بيوم

المعنى المختصر

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (١٩٠٠)، ومسلم (١٠٨٠) (٨)، والنسائي ٤/ ١٣٤ من طريقين عن الزهري، بهذا الإسناد، دون قوله: "وكان ابن عمر يصوم . ". وأخرجه البخاري (١٩٠٦)، ومسلم (١٠٨٠) (٣ - ٧)، وأبو داود (٢٣٢٠)، والنسائي ٤/ ١٣٤ من طريق نافع، والبخاري (١٩٠٧)، ومسلم (١٠٨٠) (٩) من طريق عبد الله بن دينار، كلاهما عن ابن عمر. وانظر ألفاظه عندهم. وهو في "مسند أحمد" (٥٢٩٤)، و"صحيح ابن حبان" (٣٤٤١) و (٣٤٤٥) و (٣٥٩٣) و (٣٥٩٧) و (٥٢٩٤). قوله: "فاقدروا له" بينه رواية نافع عند مسلم (١٠٨٠) (٤): "فاقدروا له ثلاثين". وق…

حديث رقم 180 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين يوما

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين يوما»

المعنى المختصر

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (١٠٨١) (١٧)، والنسائي ٤/ ١٣٣ - ١٣٤ من طريق إبراهيم بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٩٠٩)، ومسلم (١٠٨١) (١٨) و (١٩)، والنسائي ٤/ ١٣٣ من طريق محمد بن زياد، ومسلم (١٠٨١) (٢٠)، والنسائي ٤/ ١٣٤ من طريق الأعرج، والترمذي (٦٩٢) من طريق أبي سلمة، ثلاثتهم عن أبي هريرة. وهو في "مسند أحمد" (٧٥١٦)، و"صحيح ابن حبان" (٣٤٤٢) و (٣٥٩٢).

حديث رقم 190 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كم مضى من الشهر قال قلنا اثنان وعشرون وبقيت ثمان

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كم مضى من الشهر؟» قال: قلنا: اثنان وعشرون، وبقيت ثمان، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الشهر هكذا، والشهر هكذا، والشهر هكذا، ثلاث مرات، وأمسك واحدة»

المعنى المختصر

إسناده صحيح. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ٣/ ٨٤ وعنده بعد قولهم: "وبقيت ثمان" زيادة: "بل مضت اثنان وعشرون يوما وبقيت سبع، التمسوها الليلة". وأخرجه أحمد (٤٧٢٣)، وابن خزيمة (٢١٧٩)، وابن حبان (٢٥٤٨) و (٣٤٥٠) من طرق عن الأعمش، بهذا الإسناد. وبعضهم لا يذكر القطعة الأخيرة منه.

حديث رقم 200 مشاهدةيتوفر شرح

حديث الشهر هكذا وهكذا وهكذا وعقد تسعا وعشرين في الثالثة

الراوي: محمد بن سعد بن أبي وقاص

عن محمد بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الشهر هكذا، وهكذا، وهكذا» وعقد تسعا وعشرين في الثالثة

المعنى المختصر

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (١٥٨٦)، والنسائي ٤/ ١٣٨ من طرق عن إسماعيل بن أبي خالد، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٤/ ١٣٩ من طريق محمد بن عبيد الطنافسي، عن إسماعيل، عن محمد بن سعد، مرسلا. وهو في "مسند أحمد" (١٥٩٤).

حديث رقم 210 مشاهدةيتوفر شرح

حديث ما صمنا على عهد رسول الله ﷺ تسعا وعشرين أكثر مما صمنا ثلاثين

الراوي: أبي هريرة قال

عن أبي هريرة قال: «ما صمنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين، أكثر مما صمنا ثلاثين»

المعنى المختصر

إسناده صحيح. الجريري: هو سعيد بن إياس، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك بن قطعة. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٦٤٨٢)، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" ٣/ ٢٠٥ من طريق القاسم بن مالك، بهذا الإسناد.وله شاهد من حديث ابن مسعود عند أبي داود (٢٣٢٢)، والترمذي (٦٩٧)، وهو في "المسند" (٣٧٧٦)، وإسناده ضعيف. وآخر من حديث عائشة عند أحمد (٢٤٥١٨)، وإسناده صحيح. وثالث من حديث جابر عند الدارقطني (٢٣٥٢)، وإسناده ضعيف.

حديث رقم 220 مشاهدةيتوفر شرح

حديث شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة

الراوي: عبد الرحمن بن أبي بكرة

عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " شهرا عيد لا ينقصان: رمضان، وذو الحجة "

المعنى المختصر

إسناده صحيح. خالد الحذاء: هو ابن مهران. وأخرجه البخاري (١٩١٢)، ومسلم (١٠٨٩)، وأبو داود (٢٣٢٣)، والترمذي (٧٠١) من طرق عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٠٣٩٩)، و"صحيح ابن حبان" (٣٢٥)، و"شرح مشكل الآثار" (٤٩٦) و (٤٩٧). نقل البغوي في "شرح السنة" بإثر الحديث (١٧١٧) عن أحمد معنى هذا الحديث، فقال: لا ينقصان معا في سنة واحدة إن نقص أحدهما تم الآخر. وقال إسحاق بن راهويه: معناه وإن كان تسعا وعشرين، فهو تمام غير نقصان، يريد في الثواب، فعلى قوله: يجوز أن ينقص الشهران معا في سنة واحدة. وقا…

حديث رقم 230 مشاهدةيتوفر شرح

حديث الفطر يوم تفطرون والأضحى يوم تضحون

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الفطر يوم تفطرون، والأضحى يوم تضحون»

المعنى المختصر

حديث صحيح بطرقه، وهذا إسناد ضعيف لجهالة محمد بن عمر المقرئ، وقد خولف في إسناده. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وأخرجه أبو داود (٢٣٢٤) عن محمد بن عبيد، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد بن المنكدر، عن أبي هريرة. وهذا سند رجاله ثقات إلا أن محمد ابن المنكدر لم يسمع من أبي هريرة. وأخرجه الترمذي (٧٠٦) عن محمد بن إسماعيل، حدثنا إبراهيم بن المنذر، حدثنا إسحاق بن جعفر بن محمد، حدثني عبد الله بن جعفر، عن عثمان بن محمد الأخنسي، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة . وهذا إسناد حسن متصل. وأخرجه أيضا (٨١٣) من ط…

حديث رقم 240 مشاهدةيتوفر شرح

حديث صام رسول الله ﷺ في السفر وأفطر

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: «صام رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر، وأفطر»

المعنى المختصر

إسناده صحيح. سفيان: هو ابن سعيد الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر، ومجاهد: هو ابن جبر المكي. وأخرجه النسائي ٤/ ١٨٤ من طريق شعبة، عن منصور، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا ٤/ ١٨٣ من طريق الحكم بن عتيبة، عن مجاهد، به. وأخرجه البخاري (١٩٤٨) و (٤٢٧٩)، ومسلم (١١١٣) (٨٨)، وأبو داود (٢٤٠٤)، والنسائي ٤/ ١٨٤ من طريقين عن منصور، عن مجاهد، عن طاووس، عن ابن عباس. وأخرجه مسلم (١١١٣) (٨٩) من طريق عبد الكريم الجزري، عن طاووس، عن ابن عباس. وأخرجه البخاري (١٩٤٤) و (٢٩٥٣) و (٤٢٧٥) و (٤٢٧٦)، ومسلم (١١١٣) (٨٨) و (٨٩)، والن…

الكتاب التاليكتاب الزكاةالكتاب السابقكتاب الجنائز
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن كتاب الصيام

ما هو كتاب كتاب الصيام؟

يضم كتاب الصيام أحاديث سنن ابن ماجه مرتبة للقراءة مع النص والشرح.

كم عدد أحاديث كتاب الصيام؟

يحتوي هذا الكتاب على 145 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

262 حديث

افتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم

يضم افتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم أحاديث سنن ابن ماجه مرتبة للقراءة مع النص والشرح.

عرض أحاديث الكتاب
391 حديث

كتاب الطهارة وسننها

يضم كتاب الطهارة وسننها أحاديث سنن ابن ماجه مرتبة للقراءة مع النص والشرح.

عرض أحاديث الكتاب
4 حديث

كتاب الطهارة وسننها المبالغة في الاستنشاق والاستنثار

يضم كتاب الطهارة وسننها المبالغة في الاستنشاق والاستنثار أحاديث سنن ابن ماجه مرتبة للقراءة مع النص والشرح.

عرض أحاديث الكتاب
37 حديث

كتاب الصلاة

يضم كتاب الصلاة أحاديث سنن ابن ماجه مرتبة للقراءة مع النص والشرح.

عرض أحاديث الكتاب
1 حديث

كتاب الطهارة وسننه

يضم كتاب الطهارة وسننه أحاديث سنن ابن ماجه مرتبة للقراءة مع النص والشرح.

عرض أحاديث الكتاب
2 حديث

كتاب الصلاة أبواب مواقيت الصلاة

يضم كتاب الصلاة أبواب مواقيت الصلاة أحاديث سنن ابن ماجه مرتبة للقراءة مع النص والشرح.

عرض أحاديث الكتاب