كتاب الزهد

إسناده صحيح. وأخرجه الترمذي (٢٤٨٨)، والنسائي في "الكبرى" (١١٧٦٣) من طريق حماد ابن سلمة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن صحيح. وهو في "مسند أحمد" (١٢٢٣٨)، و"صحيح ابن حبان" (٢٩٩٨). وأخرجه البخاري (٦٤١٨)، والنسائي (١١٧٦٢) من طريق همام بن يحيى، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس قال: خط النبي - صلى الله عليه وسلم - خطوطا فقال: "هذا الأمل وهذا الأجل، فبينما هو كذلك إذ جاءه الخط الأقرب".

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٦٤٢٠)، ومسلم (١٠٤٦) (١١٤) من طريق سعيد بن المسيب، ومسلم (١٠٤٦) (١١٣) من طريق عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، والترمذي (٢٤٩٢) من طريق أبي صالح السمان، ثلاثتهم عن أبي هريرة. وهو في "مسند أحمد" (٨٦٩٩)، و"صحيح ابن حبان" (٣٢١٩).

إسناده صحيح. أبو عوانة: هو الوضاح اليشكري. وأخرجه مسلم (١٠٤٧) (١١٥)، والترمذي (٢٤٩٣) و (٢٦٢٣) من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٦٤٢١)، ومسلم (١٠٤٧) (١١٥) من طريق هشام الدستوائي، ومسلم (١٠٤٧) (١١٥) من طريق شعبة، كلاهما عن قتادة، به. وهو في "مسند أحمد" (١٢٩٩٨)، و"صحيح ابن حبان" (٢٣٣٩).

إسناده صحيح. وأخرجه أبو يعلى (٦٥٧٣) و (٦٦١١) من طريق عبد الله بن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة. وعبد الله بن سعيد متروك. وفي الباب عن أنس عند البخاري (٦٤٣٩)، ومسلم (١٠٤٨). وعن ابن عباس عند البخاري (٦٤٣٦) و (٦٤٣٧)، ومسلم (١٠٤٩). وعن ابن الزبير عند البخاري (٦٤٣٨).

إسناده حسن، الحسن بن عرفة ومحمد بن عمرو صدوقان، وباقي رجاله ثقات. أبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وحسنه الحافظ ابن حجر في "الفتح" ١١/ ٢٤٠. وأخرجه الترمذي (٣٨٦٤) عن الحسن بن عرفة، بهذا الإسناد وقال: حديث حسن غريب وهو في "صحيح ابن حبان" (٢٩٨٠). وأخرجه الترمذي أيضا (٢٤٨٤) من طريق كامل بن العلاء، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رفعه بلفظ: "عمر أمتي من ستين سنة إلى سبعين سنة". وقال: هذا حديث حسن غريب من حديث أبي صالح، عن أبي هريرة.

إسناده صحيح. وقد سلف برقم (١٢٢٥) وخرجناه هناك.

إسناده صحيح. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة الكوفي. وأخرجه البخاري (٤٣)، ومسلم (٧٨٥) (٢٢١)، والنسائي ٣/ ٢١٨ و ٨/ ١٢٣ من طريق هشام بن عروة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٤١٨٩)، و"صحيح ابن حبان" (٢٥٨٦). وأخرجه بنحوه مسلم (٧٨٥) (٢٢٠) من طريق ابن شهاب الزهري، عن عروة، به. وأخرج قوله: "عليكم بما تطيقون . " البخاري (٥٨٦١)، ومسلم (٧٨٢) (٢١٥)، وأبو داود (١٣٦٨)، والنسائي ٢/ ٦٨ - ٦٩ من طريق أبي سلمة، عن أبي هريرة. وأخرج قولها: "كان أحب الدين إليه الذي يدوم عليه صاحبه" مسلم (٧٨٣) (٢١٧) من طريق علقمة، و…

إسناده صحيح، رواية سفيان -وهو ابن سعيد الثوري- عن الجريري -وهو سعيد بن إياس- قبل الاختلاط. أبو عثمان: هو عبد الرحمن بن مل النهدي. وأخرجه مسلم (٢٧٥٠)، والترمذي (٢٦٨٣) من طريقين عن الجريري، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٢٦٢٠) من طريق يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن حنظلة بنحوه. وهو في "مسند أحمد" (١٧٦٠٩).

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة، وهو عبد الله. وهو في "مسند أحمد" (٨٦٠٠) من طريق ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وأخرج قوله: "اكلفوا من العمل ما تطيقون، البخاري (١٩٦٦) من طريق همام، ومسلم (١١٠٣) (٥٨) من طريق أبي زرعة والأعرج، ثلاثتهم عن أبي هريرة. ولقوله: "إن خير العمل أدومه وإن قل" شاهد من حديث عائشة في الصحيحين، وقد سلف برقم (٤٢٣٨).

إسناده ضعيف لضعف عيسى بن جارية، والمرفوع منه صحيح بشواهده منها حديث عائشة السالف برقم (٤٢٣٨)، وحديث أبي هريرة السالف برقم (٤٢٤٠).وأخرجه أبو يعلى (١٧٩٦)، وابن حبان (٣٥٧)، والمزي في ترجمة عيسى بن جارية من "تهذيب الكمال" ٢٢/ ٥٩٠ من طريق يعقوب بن عبد الله، بهذا الإسناد.

إسناده صحيح. وكيع: هو ابن الجراح، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وشقيق: هو ابن سلمة أبو وائل. وأخرجه البخاري (٦٩٢١)، ومسلم (١٢٠) من طريقين عن أبي وائل شقيق بن سلمة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٣٥٩٦)، و"صحيح ابن حبان" (٣٩٦). والمراد بالإساءة في هذا الحديث الكفر كما بينه الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" ١٢/ ٢٦٦.

حديث قوي، خالد بن مخلد حسن الحديث في المتابعات والشواهد، وقد توبع هنا، وعوف بن الحارث -وهو ابن الطفيل بن سخبرة- روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأخرج له البخاري في "صحيحه" حديثا واحدا في الأدب. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١١٨١١) من طريق أبي عامر العقدي، عن سعيد بن مسلم بن بانك، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٤١٥)، و "شرح مشكل الآثار" (٤٠٠٦) و (٤٠٠٧)، و"صحيح ابن حبان" (٥٥٦٨). وفي الباب عن سهل بن سعد عند أحمد (٢٢٨٠٨) بإسناد صحيح بلفظ: "إياكم ومحقرات الذنوب، فإن مثل محقرات الذنوب كقو…