حديث قلت يا رسول الله متى جعلت نبيا قال وآدم بين الروح والجسد
عن رجل قال: قلت: يا رسول الله متى جعلت نبيا؟ قال: " وآدم بين الروح والجسد "
المعنى المختصر
إسناده صحيح، وهو مكرر (١٦٦٢٣) .
يضم أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.
عن رجل قال: قلت: يا رسول الله متى جعلت نبيا؟ قال: " وآدم بين الروح والجسد "
إسناده صحيح، وهو مكرر (١٦٦٢٣) .
عن الحسن، أن شيخا من بني سليط أخبره: قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكلمه في سبي أصيب لنا في الجاهلية، فإذا هو قاعد وعليه حلقة قد أطافت به، وهو يحدث القوم عليه إزار قطر له غليظ فأول شيء سمعته يقول وهو يشير بإصبعيه: " المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله، التقوى هاهنا، التقوى هاهنا "، يقول: أي في القلب
حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، وهو مكرر (١٦٦٢٤) .
عن عبد الله بن عمير، أو عميرة قال: حدثني زوج ابنة أبي لهب، قال: دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين تزوجت ابنة أبي لهب فقال " هل من لهو "
إسناده ضعيف، وهو مكرر (١٦٦٢٦) ، ولقصة اللهو غير ما شاهد ذكرناه هناك.
عن حية التميمي، أن أباه أخبره، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " لا شيء في الهام، والعين حق، وأصدق الطير الفأل "
صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، وهو مكرر (١٦٦٢٧) .
عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: بينما رجل يصلي وهو مسبل إزاره إذ قال له النبي صلى الله عليه وسلم: " اذهب فتوضأ "، قال: فذهب فتوضأ، ثم جاء فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اذهب فتوضأ "، قال: فذهب فتوضأ، ثم جاء فقالوا: يا رسول الله، ما لك أمرته أن يتوضأ؟ ثم سكت عنه قال: " إنه كان يصلي وهو مسبل إزاره، وإن الله لا يقبل صلاة عبد مسبل إزاره "
إسناده ضعيف، وهو مكرر (١٦٦٢٨) .
عن سفيان قال: " يا أيها الناس، لا يقتل بعضكم بعضا إذا رميتم الجمرة، فارموها بمثل حصى الخذف "، وقرئ عليه إسناده يزيد، عن سليمان بن عمرو بن الأحوص، عن أمه يعني عن النبي صلى الله عليه وسلم
حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد -وهو ابن أبي زياد القرشي الهاشمي- ولجهالة حال سليمان بن عمرو بن الأحوص. وأمه هي أم جندب الأزدية، جزم به الترمذي بإثر الحديث (٨٩٧) ، وابن حجر في "الإصابة" ٨/١٨٢. وأخرجه الحميدي (٣٥٨) ، والبيهقي ٥/١٢٨، والبغوي (١٩٤٨) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وسيتكرر برقم (٢٧١١٢) . وسلف مطولا برقم (١٦٠٨٧) .
عن أم جندب الأزدية، أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم حيث أفاض قال: " يا أيها الناس، عليكم بالسكينة والوقار، وعليكم بمثل حصى الخذف "
إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الصحابية أم جندب الأزدية، فقد روى لها أبو داود وابن ماجه. هشيم: هو ابن بشير، وليث: هو ابن سعد. وعبد الله بن شداد: هو ابن الهاد. = وسيتكرر برقم (٢٧١١١) . وقد سلف بغير هذه السياقة برقم (١٦٠٨٧) .
عن أم عثمان ابنة سفيان، وهي أم بني شيبة الأكابر ـ قال محمد بن عبد الرحمن: وقد بايعت النبي صلى الله عليه وسلم ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا شيبة ففتح، فلما دخل البيت ورجع وفرغ ورجع شيبة، إذا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن أجب، فأتاه فقال: " إني رأيت في البيت قرنا فغيبه "، قال منصور: فحدثني عبد الله بن مسافع، عن أمي، عن أم عثمان ابنة سفيان، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له في الحديث: " فإنه لا ينبغي أن يكون في البيت شيء يلهي المصلين "
حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف سلف الكلام عليه في مكرره (١٦٦٣٦) . وانظر ما بعده فإسناده صحيح.
عن صفية بنت شيبة أم منصور قالت: أخبرتني امرأة من بني سليم ولدت عامة أهل دارنا: أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عثمان بن طلحة ـ وقال مرة: إنها سألت عثمان: لم دعاك النبي صلى الله عليه وسلم؟ ـ قال: " إني كنت رأيت قرني الكبش حين دخلت البيت فنسيت أن آمرك أن تخمرهما فخمرهما، فإنه لا ينبغي أن يكون في البيت شيء يشغل المصلي "، قال سفيان: لم يزل قرنا الكبش في البيت حتى احترق البيت، فاحترقا
إسناده صحيح، وهو مكرر (١٦٦٣٧) . وانظر ما قبله.
عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أتى عرافا فصدقه بما يقول لم تقبل له صلاة أربعين يوما "
إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (١٦٦٣٨) .
عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، " أن النبي صلى الله عليه وسلم رئي بالعرج وهو يصب على رأسه الماء وهو صائم من الحر أو العطش "
إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه. وسيتكرر برقم (٢٣٤٦٧) و (٢٣٦٤٩) . وسلف مطولا برقم (١٥٩٠٣) .
يضم أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يحتوي هذا الكتاب على 897 حديثاً متاحاً للقراءة.
اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.
يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.