مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

(١) إسناده ضعيف. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور. وأخرجه أبو داود (١٠٣٣) ، والنسائي ٣/٣٠، والبيهقي ٢/٣٣٦ من طريق حجاج، بهذا الإسناد. وانظر (١٧٤٧) .(٢) إسناده ضعيف كسابقه. وأخرجه النسائي ٣/٣٠، وفي "الكبرى" (٥٩٣) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد.

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الحسن بن سعد فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن حبان (١٤١٢) من طريق وهب بن جرير، بهذا الإسناد. وانظر (١٧٤٥) . وقوله: "فحرجنا عليه" أي: ألححنا عليه وضيقنا، من الحرج: وهو الضيق.

إسناده حسن، ابن أبي رافع: هو عبد الرحمن، قال ابن معين: صالح الحديث، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٤٧٤ عن عفان، بهذا الإسناد. وانظر (١٧٤٦) .

إسناده ضعيف لاختلاط المسعودي- واسمه عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة- وجهالة الشيخ الذي حدثه. وانظر (١٧٤٤) . وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٥٨٩٣) من طريق الطيالسي، عن المسعودي، عمن شهد عبد الله بن جعفر وابن الزبير . فذكره.

صحيح لغيره، وهذا سند رجاله ثقات رجال الصحيح غير محمد بن إسحاق، فقد روى له مسلم متابعة، وهو صدوق حسن الحديث إلا أنه مدلس وقد عنعن. القاسم: هو ابن محمد بن أبي بكر. وأخرجه أبو داود (٤٦٧٠) من طريق محمد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٦٧٩٣) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٠/١٣٨ من طريقين عن محمد بن إسحاق، به. وفي الباب عن ابن عباس عند البخاري (٣٣٩٥) و (٣٤١٣) و (٧٥٣٩) ، ومسلم (٢٣٧٧) . وعن ابن مسعود عند البخاري (٣٤١٢) و (٤٦٠٣) و (٤٨٠٨) وسيأتي في "المسند" ١/٣٩٠ و٤٤٠ و٤٤٣. ومعنى الحديث: ترك التخيير…

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، فقد صرح محمد بن إسحاق بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه وهو صدوق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد. وأخرجه الحاكم ٣/١٨٥ من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٩٩٦) ، وأبو يعلى (٦٧٩٧) من طريق بكر بن سليمان، عن ابن إسحاق، به. وأخرجه عبد الله بن الإمام أحمد ف ي"فضائل الصحابة" (١٥٩١) ، وأبو يعلى (٦٧٩٥) ، وابن حبان (٧٠٠٥) ، والطبراني ٢٣/ (١٣) ، والحاكم ٣/١٨٤ من طريق وهب بن جرير بن حازم، عن أبيه، عن محم…

إسناده ضعيف لجهالة الشيخ من فهم، وانظر (١٧٤٤) .وأخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي" ص ٢٠٠ من طريق وكيع، بهذا الإسناد.

إسناده حسن، خالد بن سارة- بتشديد الراء- سبق برقم (١٧٥١) ، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/١٩٤، والحاكم ١/٣٧٢ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (١٠٦٦) و (١٠٧٣) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، عن ابن جريج، به. وأخرجه الحاكم ١/٣٧٢، وعنه البيهقي ٤/٦٠ من طريق أبي عاصم قال: أخبرني جعفر بن خالد بن سارة، وقد حدثنا ابن جريج عنه قال: حدثني أبي، فذكره.

إسناده ضعيف، وانظر (١٧٤٧) .

إسناده حسن، ابن أبي رافع- واسمه عبد الرحمن- قال ابن معين: صالح، وباقي رجاله ثقات. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث. وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٦٤٦) من طريق عبد الصمد، بهذا الإسناد. وانظر الحديث في مسند علي (٧٠١) .