كتاب من كتب الحديث

مسند الأنصار

يضم مسند الأنصار من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد512 حديث77 مشاهدة
عدد الأحاديث512
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث مسند الأنصار

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 3250 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أيؤجر أحدنا في شهوته قال أرأيت لو وضعته في غير حل أكان عليك وزر قال نعم قال أفتحتسبون بالشر ولا تحتسبون بالخير

الراوي: أبي ذر
حديث رقم 3260 مشاهدةيتوفر شرح

حديث يبشر الكنازون بكي من قبل ظهورهم يخرج من قبل بطونهم

الراوي: الأحنف بن قيس

عن الأحنف بن قيس، قال: كنت قاعدا مع أناس من قريش إذ جاء أبو ذر، حتى كان قريبا منهم قال: "ليبشر الكنازون بكي من قبل ظهورهم يخرج من قبل بطونهم، وبكي من قبل أقفائهم يخرج من جباههم ". قال: ثم تنحى فقعد، قال: فقلت: من هذا؟ قال: أبو ذر. قال: فقمت إليه، فقلت: ما شيء سمعتك تنادي به؟ قال: ما قلت لهم شيئا إلا شيئا قد سمعوه من نبيهم صلى الله عليه وسلم. قال: قلت له: ما تقول في هذا العطاء؟ قال: خذه فإن فيه اليوم معونة، فإذا كان ثمنا لدينك فدعه

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، خليد العصري -وهو ابن عبد الله- روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وروى له مسلم هذا الحديث الواحد متابعة، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو الأشهب: هو جعفر بن حيان. وأخرجه مسلم (٩٩٢) (٣٥) ، وابن حبان (٣٢٦٠) من طريق شيبان بن فروخ، والبزار في "مسنده" (٣٩٠١) من طريق حبان بن هلال، كلاهما عن أبي الأشهب، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢١٤٨٥) و (٢١٤٨٦) من طريق أبي نعامة عن الأحنف بن قيس. وأخرجه بنحوه البخاري (١٤٠٧) ، ومسلم (٩٩٢) (٣٤) ، وابن حبان (٣٢٥٩) من طريق أبي العلاء ب…

حديث رقم 3270 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ إن العين لتولغ الرجل بإذن الله يتصعد حالقا ثم يتردى منه

الراوي: أبي ذر

عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن العين لتولع الرجل بإذن الله، يتصعد حالقا ثم يتردى منه "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف لجهالة محجن، وسلف الكلام عليه عند الرواية (٢١٣٠٢) . عارم أبو النعمان: اسمه محمد بن الفضل السدوسي، وعارم لقب له. وأخرجه الحارث بن أبي أسامة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (٥٣٧١) عن عفان بن مسلم وحده، بهذا الإسناد.

حديث رقم 3280 مشاهدةيتوفر شرح

حديث عن النبي ﷺ يرويه عن ربه قال ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك

الراوي: أبي ذر

عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم يرويه عن ربه قال: "ابن آدم، إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك، ابن آدم، إن تلقني بقراب الأرض خطايا لقيتك بقرابها مغفرة بعد أن لا تشرك بي شيئا، ابن آدم إنك إن تذنب حتى يبلغ ذنبك عنان السماء، ثم تستغفرني أغفر لك ولا أبالي "

المعنى المختصر

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، شهر بن حوشب ضعيف، وقد اختلف عليه في الحديث كما سيأتي، ومعدي كرب -وهو الهمداني المشرقي- لم يرو عنه غير اثنين، ولم يوثقه غير ابن حبان، فهو في عداد المجهولين. عارم: هو محمد بن الفضل أبو النعمان السدوسي، وغيلان: هو ابن جرير المعولي. وأخرجه الدارمي (٢٧٨٨) عن عارم، بهذا الإسناد.= وأخرجه أبو عوانة في البر والصلة كما في "إتحاف المهرة" ١٤/١٩٥، والبيهقي في "الشعب" (١٠٤٢) من طرق عن مهدي بن ميمون، به. وأخرجه أبو عوانة أيضا من طريق سريج، عن مهدي، عن هشام بن عروة، عن شهر، به. وسلف…

حديث رقم 3290 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إن بكل تسبيحة صدقة وبكل تحميدة صدقة وفي بضع أحدكم صدقة

الراوي: أبي ذر

عن أبي ذر، قال: قالوا: يا رسول الله، ذهب أهل الدثور بالأجور، يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ويتصدقون بفضول أموالهم. قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون، إن بكل تسبيحة صدقة، وبكل تحميدة صدقة، وفي بضع أحدكم صدقة " قال: قالوا: يا رسول الله، أيأتي أحدنا شهوته يكون له فيها أجر؟ قال: "أرأيتم لو وضعها في الحرام، أكان عليه فيها وزر؟ وكذلك إذا وضعها في الحلال، كان له فيها أجر " قال عفان: تصدقون، وقال: "وتهليلة وتكبيرة صدقة، وأمر بمعروف صدقة، ونهي عن منكر صدقة، وفي بضع " (1) 21474- حدثنا أبو النضر، حدثنا مهدي، ولم يذكر أبا الأسود (2)

المعنى المختصر

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، رجاله ثقات رجال الصحيح.= عارم: هو محمد بن الفضل أبو النعمان، وأبو الأسود الديلي: هو ظالم بن عمرو. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٢٢٧) ، والبغوي في "شرح السنة" (١٦٤٤) من طريق محمد بن الفضل عارم، بهذا الإسناد. ورواية البخاري نحوه مختصرة. وأخرجه مسلم (١٠٠٦) (٥٣) ، وابن حبان (٨٣٨) من طريق عبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي، والبزار في "مسنده" (٣٩١٨) من طريق فطر بن حماد، كلاهما عن مهدي بن ميمون، به. ولفظ ابن حبان دون قوله: "أياتي أحدنا شهوته . ". وأخرجه البزار (٣٩١٧)…

حديث رقم 3300 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة

الراوي: أبي ذر

عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة، وكل تسبيحة صدقة، وتهليلة صدقة، وتكبيرة صدقة، وتحميدة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ أحدكم من ذلك كله ركعتان يركعهما من الضحى "

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي رجاله رجال الصحيح. وأخرجه أبو عوانة (٢١٢١) من طريق عارم محمد بن الفضل وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عبيد في "غريب الحديث" ٣/١٠، ومسلم (٧٢٠) (٨٤) ، وابن خزيمة (١٢٢٥) من طرق عن مهدي بن ميمون، به. ورواية أبي عبيد مختصرة. وأخرجه أبو داود (١٢٨٦) و (٥٢٤٤) من طريق خالد بن عبد الله الواسطي، عن واصل مولى أبي عيينة، به. وزاد في الموضع الأول: "فله بكل صلاة صدقة، وصيام صدقة، وحج صدقة". وسيأتي برقم (٢١٥٤٨) من طريق هشام بن حسان عن واصل، إلا أنه لم يذكر فيه أبا الأسود، ويحيى بن يعمر…

حديث رقم 3310 مشاهدةيتوفر شرح

حديث هل كان رسول الله ﷺ يصافحكم إذا لقيتموه فقال ما لقيته قط إلا صافحني

الراوي: رجل
حديث رقم 3320 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قلت يا رسول الله الرجل يعمل لنفسه فيحبه الناس قال تلك عاجل بشرى المؤمن

الراوي: أبي ذر

عن أبي ذر، قال: فقلت: يا رسول الله، الرجل يعمل لنفسه فيحبه الناس؟ قال: "تلك عاجل بشرى المؤمن "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو عمران الجوني: هو عبد الملك ابن حبيب. وهو مكرر (٢١٤٠٠) ، وقرن هناك بمحمد بن جعفر وكيعا.

حديث رقم 3330 مشاهدةيتوفر شرح

حديث عن النبي ﷺ قال صل الصلاة لوقتها فإن أدركتهم لم يصلوا فصل معهم ولا تقل إني قد صليت ولا أصلي

الراوي: أبي ذر

عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "يا أبا ذر، كيف أنت إذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاة عن وقتها؟ " قال: فقال لي: "صل الصلاة لوقتها، فإن أدركتهم لم يصلوا فصل معهم، ولا تقل: إني قد صليت، ولا أصلي "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير = عبد الله بن الصامت، فمن رجال مسلم. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وأخرجه أبو عوانة (٢٤٠٧) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن خزيمة (١٦٣٩) من طريق محمد بن جعفر، به. وأخرجه البيهقي ٣/١٢٨ من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، عن شعبة، به. وانظر (٢١٣٠٦) .

حديث رقم 3340 مشاهدةيتوفر شرح

حديث عن النبي ﷺ قال صل الصلاة لوقتها ثم انهض فإن كنت في المسجد حتى تقام الصلاة فصل معهم

الراوي: أبي ذر

عن أبي ذر، أن النبي صلى الله عليه وسلم ضرب فخذه وقال له: "كيف أنت إذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاة " ثم قال: "صل الصلاة لوقتها، ثم انهض، فإن كنت في المسجد حتى تقام الصلاة، فصل معهم "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير بديل بن ميسرة وعبد الله بن الصامت، فمن رجال مسلم. أبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو العقدي. وأخرجه الطيالسي (٤٥٤) ، والدارمي (١٢٢٧) ، ومسلم (٦٤٨) (٢٤١) ، والبزار في "مسنده" (٣٩٥٤) ، والنسائي ٢/١١٣، وأبو عوانة (١٥٢٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٦٣، والبيهقي ٣/١٢٨ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

حديث رقم 3350 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ ما من إنسان أو قال أحد ترك صفراء أو بيضاء إلا كوي بها

الراوي: رجل من ثقيف يقال له

عن رجل من ثقيف يقال له: فلان بن عبد الواحد، قال: سمعت أبا مجيب، قال:لقي أبو ذر أبا هريرة وجعل، أراه قال، قبيعة سيفه فضة فنهاه، وقال أبو ذر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من إنسان، أو قال: أحد، ترك صفراء أو بيضاء إلا كوي بها "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف لجهالة فلان بن عبد الواحد الثقفي -واسمه يحيى، وقيل: عبد الله، وقيل: عبد الواحد كما في "التعجيل" (١٣٨٥) - ولجهالة أبي مجيب. قال الحافظ في "التعجيل": أخرجه البخاري في كتاب "الكنى" فيما حكاه الحاكم أبو أحمد عنه من طريق ابن أبي عدي، عن شعبة، عن عبد الله بن عبد الواحد الثقفي، عن أبي مجيب الشامي. فذكره. وقد أشار الذهبي إلى نكارته، فقال في ترجمة يحيى بن عبد الواحد من "الميزان": يروي عنه شعبة عن أبي المجيب بحديث منكر. لكن يشهد للمرفوع منه حديث أبي ذر السالف برقم (٢١٣٨٤) .

حديث رقم 3360 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم

الراوي: أبي ذر
الكتاب التاليتتمة مسند الأنصار حديث زيد بن خالد الجهنيالكتاب السابقمسند البصريين حديث جابر بن سمرة السوائي
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن مسند الأنصار

ما هو كتاب مسند الأنصار؟

يضم مسند الأنصار من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث مسند الأنصار؟

يحتوي هذا الكتاب على 512 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب