مسند البصريين

حديث حسن، شريك- وهو ابن عبد الله النخعي- وإن كان سيئ الحفظ قد توبع. وانظر (٢٠٨١٠) .

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ شريك، وقد توبع. وانظر (٢٠٨٠٣) .

حديث حسن، شريك- وهو ابن عبد الله النخعي، وإن كان سيئ الحفظ- قد تابعه زهير بن معاوية كما ذكر الترمذي. وأخرجه الطيالسي (٧٨٠) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (١١٤١) ، وأبو داود (٤٨٢٥) ، والترمذي (٢٧٢٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٨٩٩) ، وأبو يعلى (٧٤٥٣) ، وابن حبان (٦٤٣٣) ، والطبراني في "الكبير" (١٩٥١) ، وابن عدي في "الكامل" ٤/١٣٣٣، والبيهقي في "الشعب" (٨٢٤٢) ، وفي "السنن" ٣/٢٣١ من طرق عن شريك، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، وقد رواه زهير بن معاوية عن سماك أيضا. قلنا: ولم نقف على رواية ز…

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ شريك- وهو ابن عبد الله النخعي- وقد توبع. وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/٥٠٠-٥٠١ و١٠/١٤٨-١٤٩ و١٤/١٤٨، وابن ماجه (٢٥٥٧) ، والترمذي (١٤٣٧) ، وأبو يعلى (٧٤٥١) و (٧٤٧١) ، والطبراني في "الكبير" (١٩٥٤) من طرق عن شريك، به. وأخرجه الطيالسي (٧٧٥) عن حماد بن سلمة، عن سماك، به. وإسناده حسن. وسيأتي من طريق شريك بالأرقام (٢٠٩٠٧) و (٢٠٩١٤) و (٢٠٩١٥) و (٢٠٩٩٤) . وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٤٤٩٨) ، وإسناده صحيح، وانظر تتمة شواهده هناك.

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ شريك- وهو ابن عبد الله النخعي- وقد توبع. وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/٥٠٠-٥٠١ و١٠/١٤٨-١٤٩ و١٤/١٤٨، وابن ماجه (٢٥٥٧) ، والترمذي (١٤٣٧) ، وأبو يعلى (٧٤٥١) و (٧٤٧١) ، والطبراني في "الكبير" (١٩٥٤) من طرق عن شريك، به. وأخرجه الطيالسي (٧٧٥) عن حماد بن سلمة، عن سماك، به. وإسناده حسن. وسيأتي من طريق شريك بالأرقام (٢٠٩٠٧) و (٢٠٩١٤) و (٢٠٩١٥) و (٢٠٩٩٤) . وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٤٤٩٨) ، وإسناده صحيح، وانظر تتمة شواهده هناك.

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ شريك، وقد توبع. وأخرجه الطيالسي (٧٧٧) ، وأبو يعلى (٧٤٥٤) ، وابن خزيمة (١٤٣٢) ، والطبراني (١٩٥٢) من طرق عن شريك، بهذا الإسناد. ولفظه عندهم إلا الطيالسي: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم في يوم عيد فلم يؤذن له ولم يقم. وانظر (٢٠٨٤٧) .

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ شريك، وقد توبع. وأخرجه الطيالسي (٧٧٧) ، وأبو يعلى (٧٤٥٤) ، وابن خزيمة (١٤٣٢) ، والطبراني (١٩٥٢) من طرق عن شريك، بهذا الإسناد. ولفظه عندهم إلا الطيالسي: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم في يوم عيد فلم يؤذن له ولم يقم. وانظر (٢٠٨٤٧) .

حديث حسن، شريك- وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع. وأخرجه الطيالسي (٧٧٩) ، وابن أبي شيبة ٣/٣٥٠-٣٥١، والبغوي في "الجعديات" (٢٤٢٢) ، وابن حبان (٣٠٩٣) و (٣٠٩٥) ، والطبراني (١٩٥٥) و (١٩٥٦) من طرق عن شريك، بهذا الإسناد. =وانظر (٢٠٨١٦) .

حديث حسن، شريك- وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع. أخرجه الطيالسي (٧٧٩) ، وابن أبي شيبة ٣/٣٥٠-٣٥١، والبغوي في "الجعديات" (٢٤٢٢) ، وابن حبان (٣٠٩٣) و (٣٠٩٥) ، والطبراني (١٩٥٥) و (١٩٥٦) من طرق عن شريك، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٨١٦)

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ شريك، وقد توبع. وإبراهيم بن حرب أخو سماك المذكور في آخر الحديث في عداد المجهولين. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/٢٨١-٢٨٢ من طريق شاذان أسود ابن عامر، بهذا الإسناد. وأخرجه الحاكم ٤/٤٤٩، والطبراني (٢٠١١) من طريق حسن بن صالح، والطبراني (١٩٩٦) من طريق إبراهيم بن طهمان، كلاهما عن سماك، به. وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه! قلنا: إسناده حسن للخلاف المعروف في سماك، ثم قد أخرجه مسلم كما يأتي عند الرواية (٢١٩٨٥) . وسيأتي من طريق سماك، عن جابر برقم (٢١…

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ شريك، وقد توبع. وإبراهيم بن حرب أخو سماك المذكور في آخر الحديث في عداد المجهولين. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/٢٨١-٢٨٢ من طريق شاذان أسود ابن عامر، بهذا الإسناد. وأخرجه الحاكم ٤/٤٤٩، والطبراني (٢٠١١) من طريق حسن بن صالح، والطبراني (١٩٩٦) من طريق إبراهيم بن طهمان، كلاهما عن سماك، به. وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه! قلنا: إسناده حسن للخلاف المعروف في سماك، ثم قد أخرجه مسلم كما يأتي عند الرواية (٢١٩٨٥) . وسيأتي من طريق سماك، عن جابر برقم (٢١…

حديث صحيح دون قوله: "ثم يكون الهرج"، الأسود بن سعيد روى عنه ثلاثة. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وروى له أبو داود، وقد تابعه غير واحد، لكن أحدا منهم لم يذكر قصة الهرج. وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه البزار (٣٣٢٩- كشف الأستار) من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/٤٤٦، وأبو داود (٤٢٨١) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٢٧٥٦) ، وابن حبان (٦٦٦١) ، والطبراني (٢٠٥٩) ، والبيهقي في "الدلائل" ٦/٥٢٠، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (٤٢٣٦) ، والمزي في ترجمة الأس…