مسند الخلفاء الراشدين

إسناده ضعيف جدا كسابقه. وأخرجه أبو يعلى (٣٥٧) ، والعقيلي في "الضعفاء" ١/٢٢٤ عن زهير بن حرب، عن عبد الصمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٥/١٧٧٦ من طريق زهير بن حرب وأبي بكر بن أبي النضر، عن عبد الصمد، به. وقال: وهذا الحديث يرويه الحسن بن ذكوان، عن عمرو بن خالد، وعمرو متروك الحديث، ويسقط الحسن بن ذكوان من الإسناد عمرو بن خالد لشدة ضعفه.وأخرجه الحاكم في "معرفة علوم الحديث" ص ١٠٩ من طريق محمد بن نصر، عن جماعة، عن عبد الصمد، به. ثم قال: قال أبو عبد الله محمد بن نصر: وهذا حديث لم يسمعه الح…

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة طارق بن زياد الكوفي. وقد تقدم برقم (٨٤٨) . أبو نعيم: هو الفضل بن دكين.

حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف، شريك النخعي سيئ الحفظ، وعمرو بن سفيان- وهو الثقفي- روى عنه الأسود بن قيس وحده، ولم يذكر له أحد رواية عن علي، ولم يوثقه غير ابن حبان. وانظر ما تقدم برقم (١٠٢٠) . والشحشح: الماهر الماضي في كلامه.

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي صالح الحنفي- واسمه عبد الرحمن بن قيس- فمن رجال مسلم. مسعر: هو ابن كدام، وأبو عون: هو محمد بن عبيد الله بن سعيد الثقفي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/١٦، وابن أبي عاصم (١٢١٧) ، والبزار (٧٢٩) ، وأبو يعلى (٣٤٠) ، والحاكم ٣/١٣٤ من طرق عن مسعر، بهذا الإسناد. وصحح إسناده الحاكم، ووافقه الذهبي إلا أنه جعله على شرط مسلم.

إسناده قوي.وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (٢٨٩) من طريق عمر بن علي المقدمي، عن مسعر، بهذا الإسناد. وقد تقدم برقم (٦٥٠) .

إسناده حسن. وقد تقدم برقم (١٠٢٠) .

إسناده حسن، وقد تقدم برقم (٥٨٠) . يحيى بن عبدويه له ترجمة في "تاريخ بغداد" ١٤/١٦٥-١٦٦، و"الميزان" ٤/٣٩٤، ولسان الميزان ٦/٢٦٨-٢٦٩، ولم يترجمه الحافظ في "التعجيل" مع أنه على شرطه.

سعيد بن خثيم وفضيل بن مرزوق صدوقان بهمان، وقد روي عن أبي إسحاق بأسانيد أصح من هذا فذكروا تطوع النبي صلى الله عليه وسلم بالنهار ست عثرة ركعة. انظر الحديث رقم (١٢٠٨) . وأخرجه أبو يعلى (٤٩٥) عن عثمان بن أبي شيبة، بهذا الإسناد.

حديث قوي، عبد الله بن صندل، وسويد بن سعيد قد توبعا. وأخرجه ابن ماجه (١١٦٩) ، والترمذي (٤٥٣) ، والبزار (٦٨٥) ، والنسائي ٣/٢٢٨، وابن خزيمة (١٠٦٧) ، والحاكم ١/٣٠٠ من طرق عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي ٢/٤٦٨ من طريق أبي عوانة، عن أبي إسحاق، به. وانظر (٦٥٢) و (٨٧٧) .

إسناده ضعيف. فطر: هو ابن خليفة. وأخرجه ابن أبي عاصم (١٤٢١) ، والبزار (٨٩٦) من طريق الفضل بن دكين، بهذا الإسناد. وقد تقدم برقم (٦٦٥) .

صحيح لغيره، وانظر ما تقدم برقم (٧٣٧) . وأخرجه الدارمي (٧١٥) ، والبزار (٧٩٤) ، والبيهقي ١/٢٩٢ من طريق أبي نعيم، بهذا الإسناد. وقرن البزار بأبي نعيم أبا بكر الحنفي.

حديث صحيح، شريك- وإن كان سيئ الحفظ- متابع، ونقل الزيلعي في "نصب الراية" ٢/٣٢٨ عن النووي أنه قال في "الخلاصة": هو حديث صحيح أو حسن. وقال ابن حجر في "التلخيص الحبير" ٢/١٥٦ بعد أن نسبه إلى البيهقي: حديث علي لا بأس بإسناده، والآثار تعضده فيصلح للحجة، والله أعلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/١٥٨ و١٥٩ عن شريك، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (١١٢٢) من طريق سفيان الثوري، والدارقطني في "السنن" ٢/٩١ من طريق زكريا بن أبي زائدة، كلاهما عن أبي إسحاق، به. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٢/٧٠٤ من طريق إسماعيل…