مسند الخلفاء الراشدين

حسن لغيره، وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/٢٢ وقال: رواه عبد الله وإسناده جيد.وأخرجه ابن سعد ٣/٣٩ من طريق حجاج بن أرطاة، وابن سعد أيضا في ٣/٣٩، والطبراني في "الكبير" (٢٥٦٠) من طريق مطرف بن طريف، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٢٦١٧) ، والقطيعي في زياداته على "الفضائل" (١١٢٨) ، والحاكم ٣/١٤٥ من طريق زهير بن معاوية، ثلاثتهم عن أبي إسحاق، عن عمرو بن عبد الله الأصم، عن الحسن بن علي، وعمرو بن عبد الله بن الأصم ذكره البخاري في "التاريخ الكبير" ٦/٣٤٦، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٦/٢٤٢، فلم…

إسناده جيد. وقد تقدم برقم (٧١١) .

إسناده ضعيف جدا لضعف عمرو بن عثمان الرقي وحفص أبي عمر- وهو ابن سليمان البزاز القارئ-، ولجهالة كثير بن زاذان. وأخرجه ابن ماجه (٢١٦) ، والترمذي (٢٩٠٥) ، وابن عدي في "الكامل" ٢/٧٨٨، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/٢٥٥ من طرق عن حفص بن سليمان، بهذا الإسناد. وقد تحرف في المطبوع من ابن ماجه وابن عدي "عاصم بن ضمرة" إلى: "عاصم بن حمزة". قال الترمذي: غريب، وليس له إسناد صحيح. وسيأتي برقم (١٢٧٨) .

إسناده قوي، رجاله رجال الصحيح غير عاصم بن ضمرة، فمن رجال أصحاب السنن. محمد بن إشكاب: هو محمد بن الحسين بن إبراهيم البغدادي، و"إشكاب" لقب أبيه الحسين، وأبو عبيدة والد محمد: هو عبد الملك بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي. وقد تقدم برقم (٧١١)

إسناده ضعيف جدا، عمرو بن خالد متهم بالكذب، وحسن بن ذكوان ضعيف. وانظر ما تقدم برقم (٦٣٢) و (١٢٤٧) .

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. إسماعيل أبو معمر: هو ابن إبراهيم بن معمر الهذلي، وابن علية: هو إسماعيل، ويونس: هو ابن عبيد، والحسن: هو البصري. وأخرجه أبو داود (٤٦٦٦) ، والخطيب في "الموضح"١/٣٩٣ من طريق إسماعيل أبي معمر، بهذا الإسناد. وانظر ما تقدم برقم (١٢٠٧) .

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الخليل، وقد تقدمت ترجمته عند الحديث رقم (٧٧١) . أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه أبو يعلى (٣١١) و (٥٤٣) ، والطبري في "تهذيب الآثار" ص ٢٤٦ من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٣٥٠، وابن ماجه (٢٨٠٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٨٠٧) من طريق وكيع، عن سفيان، به.

إسناده حسن. وقد تقدم برقم (٩٧١) .

إسناده ضعيف لانقطاعه، وسالم بن أبي حفصة إلى الضعف أقرب. وقد تقدم برقم (٦٦٥) .

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، وقد تقدم الكلام عليه برقم (٦٠٩) .

صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سفيان بن حسين، فمن رجال أصحاب السنن، وروى له مسلم في المقدمة والبخاري تعليقا، وهو ثقة في غير الزهري باتفاقهم، وانظر ما تقدم برقم (٤٣٥) .

صحيح، وهو مكرر (٧٤٨) .