مسند الكوفيين

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، سعيد بن جبير لم يسمع أبا موسى الأشعري، فقد ولد سعيد سنة ٤٦هـ، وتوفي أبو موسى نحو الخمسين على أحد الأقوال، وقد أشار إلى إرسال رواية سعيد عن أبي موسى البزار، والحافظ في "التقريب". وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطيالسي (٥٠٩) ، والبزار في "مسنده" (١٦) "زوائد"، والنسائي في "الكبرى" (١١٢٤١) - وهو في "التفسير" (٢٦١) - والطبري في "تفسيره" (١٨٠٧٩) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٤/٣٠٨ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. قال البزار: لا نعلم أحدا رواه عن النبي صلى الله علي…

صحيح لغيره دون قوله: "إذا أراد أحدكم أن يبول فليرتد لبوله"، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الرجل الراوي عنه أبو التياح، وبقية رجاله ثقات= رجال الشيخين. أبو التياح: هو يزيد بن حميد الضبعي. وأخرجه الطيالسي (٥١٩) ، والبيهقي ١/٩٣-٩٤ من طريق وهب بن جرير، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن المنذر في "الأوسط" ١/٣٣٦ من طريق محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن أبي موسى، به. وقوله: "كان بنو إسرائيل إذا بال أحدهم . ": أخرجه بنحوه أبو يعلى (٧٢٨٤) من طريق علي بن عاصم الواسطي، عن خالد، وهو الحذ…

إسناده صحيح على شرط مسلم، جعفر بن سليمان- وهو الضبعي- من رجاله، وقد أخرج له هذا الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمي، وأبو عمران: هو عبد الملك بن حبيب. وأخرجه الطيالسي (٥٣٠) ، وابن أبي شيبة ٢/٢٩٢، ومسلم (١٩٠٢) ، والترمذي (١٦٥٩) ، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (٩) ، وأبو يعلى (٧٣٢٤) و (٧٣٣٠) ، والدولابي في "الكنى والأسماء" ١/١٢١، وأبو عوانة ٥/٣٩ - ٤٠، وابن حبان (٤٦١٧) ، والرامهرمزي في "الأمثال" (٨١) ، وابن عدي في "الكامل" ٢/٥٧٠، والحاكم في "المستدرك" ٢/٧٠، وأبو نعيم في "الحلي…

حديث صحيح، وهو مكرر (١٩٥٣٥) غير أن شيخ أحمد هنا: هو عفان، وهو ابن مسلم الصفار. وأخرجه ابن سعد ٤/١١٥ عن عفان، بهذا الإسناد.

إسناده صحيح، خالد الأحدب: هو ابن عبد الله بن محرز المازني ابن=أخي صفوان بن محرز، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأخرج له مسلم حديثا واحدا، وقد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي. وأخرجه المزي في "تهذيبه" (في ترجمة خالد الأحدب) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٤/١١٥ عن عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٤/٢٠، وفي "الكبرى" (١٩٨٨) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار، (١٣٣٢) ، وابن حبان (٣١٥١) من طريق سليمان بن حرب، عن شعبة، به. وق…

حديث صحيح لغيره دون قوله: فمن لم يفعل ذلك منهم . إلى آخر الحديث، وهذا إسناد ضعيف، لجهالة أبي كنانة: وهو القرشي، فقد روى عنه=ثلاثة غير أنه لم يؤثر توثيقه عن أحد، وجهله ابن القطان والذهبي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير زياد بن مخراق، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد" وأبو داود وهو ثقة. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة أبي كنانة) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (١٥٨٢) "زوائد" من طريق محمد بن جعفر، به. وقال: لا نعلمه بهذا اللفظ إلا عن أبي موسى، وأبو كنانة روى عنه زيا…

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وشقيق: هو ابن سلمة، وهو مكرر الحديث (١٨٣٢٨) . قال السندي: وعبد الله، أي: ابن مسعود، وكان يقول: إن الجنب لا يتيمم، كقول عمر، ويخالفه أبو موسى في ذلك، كما كان عمار يخالف عمر في ذلك، فاستدل أبو موسى على ابن مسعود بحديث عمار. فتمرغت، أي: تقلبت في التراب، كأنه ظن أن إيصال التراب إلى جميع الأعضاء واجب في الجنابة، كإيصال الماء. كما تمرغ، أصله: تتمرغ، بتاءين، كما في نسخة. كل واحدة منهما: من اليدين.= بصاحبتها،…

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وشقيق: هو ابن سلمة، أبو وائل الكوفي. وأخرجه مسلم (١٩٠٤) (١٥٠) ، والترمذي (١٦٤٦) ، وابن ماجه (٢٧٨٣) ، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (٢٤٢) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٩/١٦٨، وفي "السنن الصغير" (٣٦٨٥) ، وفي "الأسماء والصفات" (٣٩٨) ، والبغوي في "شرح السنة" (٢٦٢٦) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقال البغوي: هذا حديث متفق على صحته. وأخرجه الطيالسي (٤٨٦) ، وعبد الرزاق (٩٥٦٧) ،…

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير طلحة بن يحيى - وهو ابن طلحة بن عبيد الله التيمي- فمن رجال مسلم، وثقه يعقوب بن شيبة والعجلي والدارقطني، ووثقه ابن معين في رواية، وقال في رواية: ليس بالقوي، وقال أبو داود: ليس به بأس، وقال أبو زرعة والنسائي: صالح، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، حسن الحديث، صحيح الحديث، وقال ابن عدي: روى عنه الثقات، ما برواياته عندي بأس، وقال البخاري: منكر الحديث، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كان يخطىء، وقال الحافظ في "الفتح" ١١/٢٩: فيه ضعف. وأخرجه الحاكم ١/٥٦٧ من طريق عبد…

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وقد صرح بريد برفعه عقب الحديث الذي يلي هذا الحديث. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري. وأخرجه أبو عوانة- كما في "إتحاف المهرة" ١٠/٦٥-، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٨٠ من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٤٥٢) و (٧٠٧٥) ، ومسلم (٢٦١٥) (١٢٤) ، وأبو داود (٢٥٨٧) ، وابن ماجه (٣٧٧٨) ، وأبو يعلى (٧٢٩١) ، وابن خزيمة (١٣١٨) ، وأبو عوانة- كما في "إتحاف المهرة" ١٠/٦٥، وابن حبان (١٦٤٩) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٨/٢٣، و"شعب الإيمان" (٥٣٣٦)…

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله الزبيري الأسدي، بريد بن عبد الله: هو ابن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٥٠٠ و١٠/٤٧٧، وأبو عوانة (كما في "إتحاف=المهرة" ١٠/٨٣) من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٠٣٣) ، ومسلم (٧٩١) ، وأبو عوانة كذلك، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/١١، والبيهقي في "السنن الصغير" (٩٤٧) ، وفي "الأربعون الصغرى" (٤٥) من طريق أبي أسامة، عن بريد، به. وسيأتي برقم (١٩٦٨٥) . وفي الباب عن عبد الله بن مسعود، سلف برقم (٣٦٢٠)…

إسناده حسن من أجل أبي حريز: وهو عبد الله بن الحسين الأزدي، قاضي سجستان، فقد اختلف فيه، فضعفه يحيى بن سعيد القطان وأحمد بن حنبل وأبو داود والنسائي والجوزجاني وسعيد بن أبي مريم، وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد، واختلف قول ابن معين فيه، فوثقه مرة، وضعفه أخرى، ووثقه أبو زرعة، وقال أبو حاتم: حسن الحديث، ليس بمنكر الحديث، يكتب حديثه، وقال الدارقطني: يعتبر به. قلنا: وقد توبع، وبقية= رجاله ثقات رجال الشيخين غير الفضيل بن ميسرة، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد" وأصحاب السنن خلا الترمذ…