كتاب من كتب الحديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد1696 حديث358 مشاهدة

ابدأ قراءة الأحاديث كتب المجموعة كل المجموعات

عدد الأحاديث1696

المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة

أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث مسند بني هاشم

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 12130 مشاهدةيتوفر شرح

حديث لو كن حراما ما أكلن على مائدة رسول الله ﷺ ولا أمر بأكلهن

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس: أن أم حفيد بنت الحارث بن حزن، خالة ابن عباس، أهدت للنبي صلى الله عليه وسلم سمنا وأقطا وأضبا، قال: " فدعا بهن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأكلن على مائدته، وتركهن رسول الله صلى الله عليه وسلم كالمتقذر " " فلو كن حراما، ما أكلن على مائدة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا أمر بأكلهن "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو بشر: هو جعفر بن إياس. وأخرجه البخاري (٥٣٨٩) و (٧٣٥٨) ، وأبو يعلى (٢٣٣٥) ، والطبراني (١٢٤٤١) من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٢٩٩) .

حديث رقم 12140 مشاهدةيتوفر شرح

حديث ابن أخي إن هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: كان فلان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة، قال: فجعل الفتى يلاحظ النساء، وينظر إليهن، قال: وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصرف وجهه بيده من خلفه مرارا، قال: وجعل الفتى يلاحظ إليهن، قال: فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ابن أخي، إن هذا يوم من ملك فيه سمعه، وبصره، ولسانه، غفر له "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف، سكين بن عبد العزيز، وثقه وكيع وابن معين والعجلي، وقال أبو حاتم وابن عدي: لا بأس به، وضعفه أبو داود، وقال النسائي: ليس بالقوي، وذكره الدارقطني في "الضعفاء"، روى له البخاري في "القراءة خلف الإمام"، وفي "الأدب المفرد"، وأبوه عبد العزيز بن قيس العبدي، وثقه العجلي،. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: مجهول. وأخرجه الطيالسي (٢٧٣٤) ، وأبو يعلى (٢٤٤١) ، وابن خزيمة (٢٨٣٤) ، والطبراني (١٢٩٧٤) من طرق عن سكين بن عبد العزيز، بهذا الإسناد- وبعضهم يزيد فيه على بعض، وسموا فيه رديف النبي صل…

حديث رقم 12150 مشاهدةيتوفر شرح

حديث حسبك يا رسول الله فقد ألححت على ربك وهو يثب في الدرع

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو في قبة يوم بدر: " اللهم إني أنشدك عهدك ووعدك، اللهم إن شئت لم تعبد بعد اليوم " فأخذ أبو بكر بيده، فقال: حسبك يا رسول الله، فقد ألححت على ربك. وهو يثب في الدرع، فخرج وهو يقول: {سيهزم الجمع ويولون الدبر}

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة،فمن رجال البخاري. وهيب: هو ابن خالد بن عجلان البصري، وخالد هو ابن مهران البصري الحذاء. قال الحافظ في "الفتح" ٨/٦١٩: هذا من مرسلات ابن عباس، لأنه لم يحضر القصة، وروى عبد الرزاق (في تفسيره ٢/٢٥٩، قلنا: والطبري أيضا ٢٧/١٠٨) عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة، أن عمر قال: لما نزلت: (سيهزم الجمع ويولون الدبر) جعلت أقول: أي جمع يهزم؟ فلما كان يوم بدر رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يثب في الدرع وهو يقول: (سيهزم الجمع) الاية، فكأن ابن عباس حمل ذلك ع…

حديث رقم 12160 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إنها لا تحل لي ويحرم من الرضاعة ما يحرم من الرحم

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم أريد على بنت حمزة، فقال: " إنها ابنة أخي من الرضاعة، وإنها لا تحل لي، ويحرم من الرضاعة ما يحرم من الرحم "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٢٦٣٣) .

حديث رقم 12170 مشاهدةيتوفر شرح

حديث جاء أبو جهل إلى النبي ﷺ وهو يصلي فنهاه فتهدده النبي ﷺ

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: " جاء أبو جهل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي، فنهاه، فتهدده النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: أتهددني؟ أما والله، إني لأكثر أهل الوادي ناديا "، فأنزل الله: {أرأيت الذي ينهى عبدا إذا صلى أرأيت إن كان على الهدى أو أمر بالتقوى أرأيت إن كذب وتولى} قال ابن عباس: " والذي نفسي بيده، لو دعا ناديه، لأخذته الزبانية "

المعنى المختصر

إسناده صحيح، داود- وهو ابن أبي هند- من رجال مسلم، وعكرمة من رجال البخاري، وباقي السند من رجال الشيخين. وانظر (٢٣٢١) .

حديث رقم 12180 مشاهدةيتوفر شرح

حديث ما كان من حلف في الجاهلية لم يزده الإسلام إلا حدة وشدة

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، ورفعه، قال: " ما كان من حلف في الجاهلية، لم يزده الإسلام إلا حدة وشدة "

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، شريك سييء الحفظ، ورواية سماك عن عكرمة فيها اضطراب. وانظر (٢٩٠٩) .

حديث رقم 12190 مشاهدةيتوفر شرح

حديث الحجر الأسود من الجنة وكان أشد بياضا من الثلج

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الحجر الأسود منالجنة، وكان أشد بياضا من الثلج، حتى سودته خطايا أهل الشرك "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه برقم (٢٧٩٥) .

حديث رقم 12200 مشاهدةيتوفر شرح

حديث والذي نفسي بيده للدنيا أهون على الله من هذه على أهلها

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة ميتة قد ألقاها أهلها، فقال: " والذي نفسي بيده للدنيا أهون على الله من هذه على أهلها "

المعنى المختصر

صحيح لغيره، محمد بن مصعب- وهو ابن صدقة القرقساني- مختلف فيه، قال أحمد: لا بأس به، حديثه عن الأوزاعي مقارب، وقال أبو زرعة: صدوق، ولكنه حدث بأحاديث منكرة، ووثقه ابن قانع، وضعفه ابن معين والنسائي وأبو حاتم، وقال الخطيب: كان كثير الغلط لتحديثه من حفظه، ويذكر عنه الخير والصلاح، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. عبيد الله: هو ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود. وأخرجه ابن أبي الدنيا في "ذم الدنيا" (٣) ، وابن أبي عاصم في "الزهد" (٦٠) ، والبزار (٣٦٩١- كشف الأستار) ، وأبو يعلى (٢٥٩٣) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/١…

حديث رقم 12210 مشاهدةيتوفر شرح

حديث استفتى رسول الله ﷺ في نذر كان على أمه توفيت قبل أن تقضيه

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس: أن سعد بن عبادة استفتى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نذر كان على أمه، توفيت قبل أن تقضيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقض عنها "

المعنى المختصر

حديث صحيح، محمد بن مصعب متابع، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. وأخرجه النسائي ٦/٢٥٣-٢٥٤ من طريق الوليد بن مزبد، عن الأوزاعي، بهذا الإسناد. وانظر (١٨٩٣) .

حديث رقم 12220 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إن أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يستمسك على الراحلة أفأحج عنه

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس: أن امرأة من خثعم سألت النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، والفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، إن فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا، لا يستطيع أن يستمسك على الراحلة، أفأحج عنه؟ فقال: " نعم، حجي عن أبيك "

المعنى المختصر

حديث صحيح، محمد بن مصعب متابع، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. وأخرجه الدارمي (١٨٣٣) ، والبخاري (٤٣٩٩) من طريق محمد بن يوسف، والنسائي ٨/٢٢٨ من طريق الوليد بن مسلم وعمر بن عبد الواحد، والطبراني ١٨/ (٧٢٣) من طريق الهقل بن زياد، أربعتهم عن الأوزاعي، بهذا الإسناد. وانظر (١٨٩٠) .

حديث رقم 12230 مشاهدةيتوفر شرح

حديث شرب رسول الله ﷺ لبنا ثم دعا بماء فمضمض وقال إن له دسما

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " شرب لبنا، ثم دعا بماء فمضمض "، وقال: " إن له دسما "

المعنى المختصر

حديث صحيح، محمد بن مصعب متابع، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٥٧ عن محمد بن مصعب، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٥١) .

حديث رقم 12240 مشاهدةيتوفر شرح

حديث مر رسول الله ﷺ بشاة ميتة فقال ألا استمتعتم بجلدها

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة ميتة، فقال: " ألا استمتعتم بجلدها؟ " قالوا: يا رسول الله، إنها ميتة. قال: " إنما حرم أكلها "

المعنى المختصر

حديث صحيح، محمد بن مصعب متابع، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٢٤١٩) من طريق هقل بن زياد، وابن حبان (١٢٨٢) من طريق الوليد بن مسلم، كلاهما عن الأوزاعي، بهذا الإسناد. وانظر (٢٣٦٩) . و"حرم"، قال النووي في "شرح مسلم": رويناه على وجهين: حرم، وحرم.