كتاب من كتب الحديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد1696 حديث377 مشاهدة
عدد الأحاديث1696
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث مسند بني هاشم

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 14170 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أي جر نهى عنه رسول الله ﷺ قال كل شيء يصنع من مدر

حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني أبو حاضر، قال: سئل ابن عمر عن الجر: ينبذ فيه؟ فقال: " نهى الله عز وجل عنه ورسوله " فانطلق الرجل إلى ابن عباس فذكر له ما قال ابن عمر، فقال: ابن عباس: صدق، فقال الرجل لابن عباس: أي جر نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: " كل شيء يصنع من مدر "

المعنى المختصر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي حاضر- واسمه عثمان بن حاضر- فقد روى له أبو داو وابن ماجه، ووثقه أبو زرعة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الحاكم: شيخ من أهل اليمن مقبول صدوق. وسيأتي برقم (٣٥١٨) . وهذا الحديث من مسند ابن عمر أيضا، وسيأتي٢/٤٨. الجز والجرار: جمع جرة، وهو الإناء المعروف من الفخار، وقد سبق أن الانتباذ فيها منسوخ، انظر (٢٠٢٠) و (٢٤٧٦) .

حديث رقم 14180 مشاهدةيتوفر شرح

حديث خرج رسول الله ﷺ عام الفتح في شهر رمضان فصام حتى بلغ الكديد فأفطر

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنه خرج عام الفتح في شهر رمضان فصام، حتى بلغ الكديد فأفطر "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه عبد الرزاق (٤٤٧٢) ، والطحاوي ٢/٦٤ من طريق ابن جريج، بهذا الإسناد. وقرن الطحاوي بابن جريج مالكا. وانظر (١٨٩٢) .

حديث رقم 14190 مشاهدةيتوفر شرح

حديث هذه زوجة رسول الله ﷺ فإذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوا وارفقوا

الراوي: عطاء
حديث رقم 14200 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قضى رسول الله ﷺ حاجته للخلاء ثم جاء فقرب له طعام فأكل ولم يمس ماء

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، يقول: " تبرز رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقضى حاجته للخلاء، ثم جاء، فقرب له طعام، فأكل ولم يمس ماء "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سعيد بن الحويرث، فمن رجال مسلم. وانظر (١٩٣٢) .

حديث رقم 14210 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إنه كان عند نبي الله تسع نسوة فكان يقسم لثمان ولا يقسم للتاسعة

حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني عطاء، أن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، خالة ابن عباس، توفيت، قال: فذهبت معه إلى سرف، قال: فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: أم المؤمنين لا تزعزعوا بها، ولا تزلزلوا، ارفقوا، " فإنه كان عند نبي الله تسع نسوة، فكان يقسم لثمان، ولا يقسم للتاسعة " يريد صفية بنت حيي قال عطاء: " كانت آخرهن موتا ماتت بالمدينة "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٦٢٥٢) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٤٦٥) (٥٢) . وانظر (٣٢٥٩) . وقول عطاء: "كانت آخرهن موتا"، الظاهر أنه أراد صفية رضي الله عنها، وقد أخظ في ذلك، بل آخر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم موتا هي أم سلمة رضي الله عنها، إذ قد ماتت سنة إحدى وستين، وقيل: سنة تسع وخمسين، بينما ماتت صفية سنة خمسين، وإن أرا ميمونة رضي الله عنها، فقد ماتت هي الأخرى سنة إحدى وخمسين، والله تعالي أعلم.

حديث رقم 14220 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إنه قارئ لكتاب الله فقيه في دين الله فأذني له فليسلم عليك وليودعك

الراوي: ذكوان

عن ذكوان، مولى عائشة: أنه استأذن لابن عباس على عائشة وهي تموت، وعندها ابن أخيها عبد الله بن عبد الرحمن، فقال: هذا ابن عباس يستأذن عليك، وهو من خير بنيك، فقالت: دعني من ابن عباس، ومن تزكيته، فقال لها عبد الله بن عبد الرحمن: إنه قارئ لكتاب الله، فقيه في دين الله، فأذني له فليسلم عليك وليودعك، قالت: فأذن له إن شئت، قال: فأذن له، فدخل ابن عباس، ثم سلم وجلس، وقال: أبشري يا أم المؤمنين، فوالله ما بينك وبين أن يذهب عنك كل أذى، ونصب - أو قال: وصب - وتلقي الأحبة محمدا وحزبه - أو قال: أصحابه - إلا أن تفارق روحك جسدك، فقالت: وأيضا؟ فقال ابن عباس: " كنت أحب أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه، ولم يكن يحب إلا طيبا "، وأنزل الله عز وجل براءتك من فوق سبع سماوات، فليس في الأرض مسجد إلا وهو يتلى فيه آناء الليل وآناء النهار، وسقطت قلادتك بالأبواء، فاحتبس النبي صلى الله عليه وسلم في المنزل، والناس معه في ابتغائها - أو قال: في طلبها - حتى أصبح القوم على غير ماء، فأنزل الله عز وجل: {فتيمموا صعيدا طيبا} الآية، فكان في ذلك رخصة للناس عامة في سببك، فوالله إنك لمباركة، فقالت: دعني يا ابن عباس من هذا، فوالله لوددت أني كنت نسيا منسيا

المعنى المختصر

إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن خثيم - واسمه عبد الله بن عثمان بن خثيم- فمن رجال مسلم. وانظر (٢٤٩٦) .

حديث رقم 14230 مشاهدةيتوفر شرح

حديث يمنح أخاه خير له من أن يعطيه عليها خرجا معلوما

الراوي: طاوس

عن طاوس، قال: أخبرني أعلمهم، قال: " ولكن يمنح أخاه، خير له من أن يعطيه عليها خرجا معلوما "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وعمرو: هو ابن دينار المكي، وطاووس: هو ابن كيسان. وأخرجه بنحوه الحميدي (٥٠٩) ، والبخاري (٢٣٣٠) ، ومسلم (١٥٥٠) (١٢١) ، وابن ماجه (٢٤٦٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١١٠، وفي "مشكل الآثار" ٣/٢٨٩، والبيهقي ٦/١٣٤، والبغوي (٢١٨٠) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٨٧) . قوله: "أخبرني أعلمهم "، يعني بذلك ابن عباس. وقوله: "يمنح"، الأصل: أن يمنح، فلما حذفت "أن" ارتفع الفعل، و"أن يمنح" قي تأويل مصدر مبتدأ خبره "خير له".

حديث رقم 14240 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إن رسول الله ﷺ لم يكن يقتل الولدان وأنت فلا تقتلهم

الراوي: يزيد بن هرمز

عن يزيد بن هرمز، قال: كتب نجدة إلى ابن عباس يسأله عن قتل الولدان، فكتب إليه: كتبت تسألني عن قتل الولدان، " وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يقتلهم "، وأنت فلا تقتلهم، إلا أن تعلم منهم مثل ما علم صاحب موسى من الغلام

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يزيد بن هرمز، فمن رجال مسلم. وأخرجه بأطول مما هنا الحميدي (٥٣٢) ، ومسلم (١٨١٢) (١٣٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٦١٧) ، والطبراني (١٠٨٣٢) ، والبيهقي ٦/٣٤٥ من طرق عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (٨٥١) مطولا أيضا قال: حدثنا حجاج، عن أبي معشر، عن سعيد بن أبي سعيد، قال: كتب نجدة إلي ابن عباس . ، فذكره. وانظر (٢٢٣٥) .

حديث رقم 14250 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قول ابن عباس صليت مع النبي ﷺ ثمانيا جميعا وسبعا جميعا

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: " صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ثمانيا جميعا، وسبعا جميعا "، قلت لابن عباس: لم فعل ذاك؟ قال: أراد أن لا يحرج أمته

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير - واسمه محمد بن مسلم بن تدرس- فمن رجال مسلم. وأخرجه الحميدي (٤٧١) ، وابن خزيمة (٩٧١) ، والبيهقي ٣/١٦٦ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٥٣) .

حديث رقم 14260 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أتيته بعرفة فوجدته يأكل رمانا فقال ادن فكل لعلك صائم

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: أتيته بعرفة، فوجدته يأكل رمانا فقال: ادن فكل، لعلك صائم؟ " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يصومه " وقال: مرة " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يصم هذا اليوم "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحميدي (٥١٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٨١٤) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وانظر (١٨٧٠) .

حديث رقم 14280 مشاهدةيتوفر شرح

حديث صلى رسول الله ﷺ حين سافر ركعتين وحين أقام أربعا

الراوي: ابن عباس
الكتاب التاليمسند المكثرين من الصحابةالكتاب السابقمسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن مسند بني هاشم

ما هو كتاب مسند بني هاشم؟

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث مسند بني هاشم؟

يحتوي هذا الكتاب على 1696 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
11394 حديث

مسند المكثرين من الصحابة

يضم مسند المكثرين من الصحابة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب