كتاب من كتب الحديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد1696 حديث387 مشاهدة
عدد الأحاديث1696
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث مسند بني هاشم

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 15250 مشاهدةيتوفر شرح

حديث خلقهم الله حين خلقهم وهو أعلم بما كانوا عاملين

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أولاد المشركين فقال: " خلقهم الله حين خلقهم، وهو أعلم بما كانوا عاملين "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو بشر: هو جعفر بن إياس. وأخرجه النسائي ٤/٥٩ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وانظر (١٨٤٥) .

حديث رقم 15260 مشاهدةيتوفر شرح

حديث ما كان النبي ﷺ يقول إذا قام يتهجد من الليل

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام يتهجد من الليل قال: " اللهم لك الحمد ، أنت نور السماوات، والأرض ومن فيهن، ولك الحمد، أنت قيم السماوات والأرض، ومن فيهن، ولك الحمد، أنت ملك السماوات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد، أنت الحق، ووعدك حق، ولقاؤك حق، والجنة حق، والنار حق، والساعة حق، ومحمد حق، والنبيون حق، اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت، وإليك حاكمت، فاغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، أنت المقدم، وأنت المؤخر لا إله إلا أنت أو: لا إله غيرك "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان: هو الأحول.وأخرجه عبد الرزاق (٢٥٦٥) ، والحميدي (٤٩٥) ، والدارمي (١٤٨٦) ، والبخاري في "الصحيح" (١١٢٠) و (٦٣١٧) ، وفي "خلق أفعال العباد" (٦٢٨) ، ومسلم (٧٦٩) ، وابن ماجه (١٣٥٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٢٠٩- ٢١٠، وفي "الكبرى" (١٣١٩) و (٧٧٠٥) ، وأبو يعلى (٢٤٠٤) ، وابن خزيمة (١١٥١) ، وأبو عوانة ٢/٢٩٩ و٢٩٩-٣٠٠، وابن حبان (٢٥٩٧) ، والطبراني (١٠٩٨٧) ، والبيهقي ٣/٤ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وزاد بعضهم: "ولا حول ولا قوة إلا بالله"، وزاد الحميدي، والبخاري في…

حديث رقم 15270 مشاهدةيتوفر شرح

حديث مات رجل ولم يدع أحدا يرثه فرفع النبي ﷺ ميراثه إلى مولى له

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس: أن رجلا مات، ولم يدع أحدا يرثه، " فدفع النبي صلى الله عليه وسلم ميراثه إلى مولى له أعتقه الميت، هو الذي له ولاؤه، والذي أعتق "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف، عوسجة مولى ابن عباس، قال البخاري: لم يصح حديثه، وقال أبو حاتم والنسائي: ليس بمشهور، وقال أبو زرعة: مكي ثقة! وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن قتيبة في "تأويل مختلف الحديث" ص٢٦٢: الفقهاء على خلاف حديث عوسجة هذا، إما لاتهامهم عوسجة، فإنه ممن لا يثبت به فرض ولا سنة، وإما لتحريف في التأويل، وإما لنسخ. وأخرجه عبد الرزاق (١٦١٩١) ، ومن طريقه الطبراني (١٢٢٠٩) ، وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٤١٠) عن سليمان بن سيف الحراني، عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد، كلاهما (عبد الرزاق وأبو عاصم) عن ابن جر…

حديث رقم 15280 مشاهدةيتوفر شرح

حديث سلفوا في الثمار في كيل معلوم ووزن معلوم ووقت معلوم

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين، أو السنتين والثلاث، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سلفوا في الثمار في كيل معلوم، ووزن معلوم، ووقت معلوم "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن سعيد الثوري، وابن أبي نجيح: هو عبد الله، واسم أبي نجيح يسار، وعبد الله بن كثير: هو الداري المكي أحد القراء السبعة المشهورين، وأبو المنهال: هو عبد الرحمن بن مطعم البناني البصري نزيل مكة. وأخرجه مسلم (١٦٠٤) (١٢٨) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وقرن بعبد الرحمن وكيعا. وأخرجه الشافعي ٢/١٦١، وعبد الرزاق (١٤٠٦٠) ، وعبد بن حميد (٦٧٦) ، والدارمي (٢٥٨٣) ، والبخاري (٢٢٥٣) ، وابن الجارود (٦١٤) و (٦١٥) ، والطبراني (١١٢٦٣) ، والدارقطني ٣/٣، والبيهقي ٦/١٩…

حديث رقم 15290 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي على الخمرة

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على الخمرة "

المعنى المختصر

صحيح لغيره، وهذا سند رجاله رجال الصحيح، إلا أن في رواية سماك عن عكرمة اضطرابا. وهو مكرر (٢٤٢٦) .

حديث رقم 15300 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قول ابن عباس بت عند خالتي ميمونة فقلت لأنظرن إلى صلاة رسول الله ﷺ

الراوي: ابن عباس
حديث رقم 15310 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أهدى رجل إلى النبي ﷺ راوية خمر وقال إن الخمر قد حرمت

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، أن رجلا أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم راوية خمر، فقال: " إن الخمر قد حرمت " فدعا رجلا فساره، فقال: " ما أمرته؟ " فقال: أمرته ببيعها، قال: " فإن الذي حرم شربها حرم بيعها " قال: فصبت

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن وعلة، وهو عبد الرحمن بن وعلة السبئي، فمن رجال مسلم، وقد وثقه ابن معين والعجلي والنسائي، وقال أبو حاتم: شيخ، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن يونس: كان شريفا بمصر في أيامه، وله وفادة على معاوية، وصار إلي إفريقية، وبها مسجده ومواليه، وذكره يعقوب بن سفيان في ثقات التابعين من أهل مصر. وهو في "موطأ مالك" ٢/٨٤٦، ومن طريقه أخرجه الشافعي ٢/١٤٠-١٤١، ومسلم (١٥٧٩) ، والنسائي ٧/٣٠٧، ٣٠، وابن حبان (٤٩٤٢) ، والبيهقي ١/١٦-١٢، والبغوي (٢٠٤٢) . وانظر…

حديث رقم 15320 مشاهدةيتوفر شرح

حديث خسفت الشمس فصلى النبي ﷺ والناس معه فقام قياما طويلا

الراوي: عبد الله بن عباس

عن عبد الله بن عباس، أنه قال: خسفت الشمس، فصلى النبي صلى الله عليه وسلم والناس معه، فقام قياما طويلا، قال: نحوا من سورة البقرة، قال: ثم ركع ركوعا طويلا، ثم رفع، فقام قياما طويلا، وهو دون الأول، ثم ركع ركوعا طويلا، وهو دون الركوع الأول، ثم سجد، ثم قام قياما طويلا، وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعا طويلا، وهو دون الركوع الأول، ثم قام قياما طويلا، وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعا طويلا، وهو دون الركوع الأول، ثم سجد، ثم انصرف، وقد تجلت الشمس، فقال: " إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا يخسفان لموت أحد، ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فاذكروا الله " قالوا: يا رسول الله، رأيناك تناولت شيئا في مقامك هذا، ثم رأيناك تكعكعت، قال: " إني رأيت الجنة - أو أريت الجنة، ولم يشك إسحاق، قال: رأيت الجنة - فتناولت منها عنقودا، ولو أخذته لأكلتم منه ما بقيت الدنيا، ورأيت النار، فلم أر كاليوم منظرا أفظع، ورأيت أكثر أهلها النساء " قالوا: لم يا رسول الله؟ قال: " بكفرهن " قال: أيكفرن بالله عز وجل؟ قال: " لا، ولكن يكفرن العشير، ويكفرن الإحسان، لو أحسنت إلى إحداهن الدهر كله، ثم رأت منك شيئا، قالت: ما رأيت منك خيرا قط "

المعنى المختصر

إسناداه صحيحان، الأول: على شرط الشيخين، والثاني: على شرط مسلم، إسحاق: هو ابن عيسى أبو يعقوب ابن الطباع البغدادي من رجال مسلم، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وانظر (٢٧١١) . قوله: "تكعكعت"، قال السندي: أي: تأخرت.

حديث رقم 15330 مشاهدةيتوفر شرح

حديث جاءت امرأة من خثعم تستفتي النبي ﷺ فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه

الراوي: عبد الله بن عباس

عن عبد الله بن عباس، قال: كان الفضل رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاءت امرأة من خثعم تستفتيه، فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر، فقالت: يا رسول الله، إن فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا، لا يستطيع أن يثبت على الراحلة، أفأحج عنه؟ قال: " نعم " وذلك في حجة الوداع

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "موطأ مالك" ١/٣٥٩. ومن طريق مالك أخرجه الشافعي ١/٣٨٦، والبخاري (١٥١٣) و (١٨٥٥) ، ومسلم (١٣٣٤) (٤٠٧) ، وأبو داود (١٨٠٩) ، والنسائي ٥/١١٨-١١٩ و٨/٢٢٨، وابن خزيمة (٣٠٣١) (٣٠٣٣) و (٣٠٣٦) ، وابن حبان (٣٩٨٩) و (٣٩٩٦) ، والطبراني ١٨/ (٧٢٢) ، والبيهقي ٤/٣٢٨، والبغوي (١٨٥٤) . وقد سلف برقم (٣٢٣٨) مختصرا من طريق مالك، وانظر (١٨٩٠) .

حديث رقم 15340 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أفطر رسول الله ﷺ بعرفة وبعثت إليه أم الفضل بلبن فشربه

حدثنا أيوب، قال: لا أدري أسمعته من سعيد بن جبير، أم نبئته عنه قال: أتيت على ابن عباس بعرفة وهو يأكل رمانا، وقال: " أفطر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة وبعثت إليه أم الفضل بلبن فشربه "

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، وقد سلف نحوه برقم (٣٢٦٦) من طريق أيوب، عن سعيد بن جبير لم يشك فيه. وهو مكرر (١٨٧٠) .

حديث رقم 15350 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إن أبي كبير ولم يحج فإن أنا حملته على بعير لم يثبت عليه وإن شددته عليه لم آمن عليه

حديث رقم 15360 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قول ابن عباس ضمني رسول الله ﷺ وقال اللهم علمه الكتاب

الراوي: عكرمة

عن عكرمة، قال:قال ابن عباس: ضمني إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: " اللهم علمه الكتاب "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة، فمن رجال البخاري. خالد الحذاء: هو خالد بن مهران البصري. وانظر (١٨٤٠) .

الكتاب التاليمسند المكثرين من الصحابةالكتاب السابقمسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن مسند بني هاشم

ما هو كتاب مسند بني هاشم؟

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث مسند بني هاشم؟

يحتوي هذا الكتاب على 1696 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
11394 حديث

مسند المكثرين من الصحابة

يضم مسند المكثرين من الصحابة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب