كتاب من كتب الحديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد1696 حديث116 مشاهدة
عدد الأحاديث1696
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث مسند بني هاشم

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 1690 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أمر النبي ﷺ أن يسجد على سبع ونهي أن يكف شعرا أو ثوبا

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، " أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يسجد على سبع، ونهي أن يكف شعرا أو ثوبا "

المعنى المختصر

اسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن طاووس: هو عبد الله. وأخرجه الشافعي ١/٩١، والحميدي (٤٩٣) ، ومسلم (٤٩٠) (٢٢٩) ، وابن ماجه (٨٨٤) ، والنسائي ٢/٢٠٩- ٢١٠، وابن خزيمة (٦٣٥) ، والبيهقي ٢/١٠٣ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٤٩٠) (٢٣١) ، والنسائي ٢/٢٠٩، وابن خزيمة (٦٣٦) ، وأبو عوانة ١/١٨٢-١٨٣، والبيهقي ٢/١٠٣ من طرق عن ابن وهب، عن ابن جريح، عن ابن طاووس، به. وأخرجه عبد الرزاق (٢٩٧٤) عن ابن جريج، عن ابن طاووس، عن أبيه، مرسلا. وقد تقدم برقم (١٩٢٧) .

حديث رقم 1700 مشاهدةيتوفر شرح

حديث يجيء المقتول متعلقا بالقاتل يقول يا رب سل هذا فيم قتلني

الراوي: سالم

عن سالم، سئل ابن عباس عن رجل قتل مؤمنا، ثم تاب وآمن وعمل صالحا، ثم اهتدى، قال: ويحك، وأنى له الهدى، سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم، يقول: " يجيء المقتول متعلقا بالقاتل، يقول: يا رب ، سل هذا فيم قتلني؟ " والله لقد أنزلها الله عز وجل على نبيكم صلى الله عليه وسلم، وما نسخها بعد إذ انزلها، قال: ويحك، وأنى له الهدى؟!

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم، عمار- وهو ابن معاوية الدهني- من رجال مسلم، وباقي السند من رجال الشيخين. سالم: هو ابن أبي الجعد الغطفاني الأشجعي. وأخرجه الحميدي (٤٨٨) ، وابن ماجه (٢٦٢١) ، والنسائي ٧/٨٥ و٨/٦٣، وأبو جعفر النحاس في "الناسخ والمنسوخ" ص ١٣٧ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبري ٥/٢١٨-٢١٩ من طريق قبيصة، عن عمار، به. وأخرجه الطبراني (١٢٥٩٧) من طريق ليث، عن سالم، به. وأخرجه بنحوه الترمذي (٣٠٢٩) وحسنه من طريق ورقاء، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس. وسيأتي برقم (٢١٤٢) و (٢٦٨٣) و (٣٤…

حديث رقم 1710 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كفن رسول الله ﷺ في ثلاثة أثواب في قميصه الذي مات فيه وحلة نجرانية

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كفن في ثلاثة أثواب، في قميصه الذي مات فيه، وحلة نجرانية " الحلة ثوبان

المعنى المختصر

إسناده ضعيف، يزيد- وهو ابن أبي زياد- ضعيف، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. ابن إدريس: هو عبد الله بن إدريس الأودي. وأخرجه أبو داود (٣١٥٣) ، والبيهقي ٣/٤٠٠ من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢٥٨، وأبو داود (٣١٥٣) ، وابن ماجه (١٤٧١) ، والطبراني (١٢١٤٦) ، والبيهقي ٣/٤٠٠ من طريق عبد الله بن إدريس، به. وأخرجه أبو يعلي (٢٦٥٥) من طريق عبد الرحيم بن سليمان، والطبراني (١٢١٤٥) من طريق صالح بن عمر، كلاهما عن يزيد، به. وهو في "المسند" (٢٢٨٤) من طريق الحكم وأبي جعفر الباقر، عن مقسم، عن…

حديث رقم 1720 مشاهدةيتوفر شرح

حديث احتجم رسول الله ﷺ بين مكة والمدينة وهو صائم محرم

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: " احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم، بين مكة والمدينة وهو صائم محرم "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٥١، والترمذي (٧٧٧) من طريق عبد الله بن إدريس، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح! وقد تقدم برقم (١٨٤٩) .

حديث رقم 1730 مشاهدةيتوفر شرح

حديث في المكاتب يعتق منه بقدر ما أدى دية الحر وبقدر ما رق منه دية العبد

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في المكاتب: " يعتق منه بقدر ما أدى دية الحر، وبقدر ما رق منه دية العبد "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة، فمن رجال البخاري. إسماعيل: هو ابن علية، وهشام: هو ابن عبد الله الدستوائي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٣٩٦، وأبو داود (٤٥٨١) من طريق إسماعيل بن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٦٨٦) ، وأبو داود (٤٥٨١) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٠١٩) ، والطبراني (١١٩٩٣) ، والبيهقي ١٠/٣٢٦ من طرق عن هشام الدستوائي، وأخرجه عبد الرزاق (١٥٧٣١) ، والنسائي ٨/٤٥ و٤٥-٤٦ و٤٦، وفي"الكبرى" (٥٠٢٠) ، والطحاوي ١/١١١، والطبراني (١١٩٩١) و (١١٩٩٢) ، والحاكم ٢/٢١٨، والبيه…

حديث رقم 1740 مشاهدةيتوفر شرح

حديث توفي رسول الله ﷺ وهو ابن خمس وستين سنة

الراوي: ابن عباس يقول

عن ابن عباس يقول: " توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو ابن خمس وستين سنة "

المعنى المختصر

إسناده على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمار بن أبي عمار مولى بني هاشم، فمن رجال مسلم- وهو وإن احتج به مسلم- قال البخاري في "التاريخ الصغير" ١/٥٥ بعد أن ساق له هذا الحديث عن ابن عباس: لا يتابع عليه، وكان شعبة يتكلم في عمار، قلنا: وقد خالف في رواية الثقات عن ابن عباس أنه كان صلى الله عليه وسلم حين توفي ابن ثلاث وستين، كما سيأتي برقم (٢٠١٧) وغيره. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٢٩١، والترمذي في"السنن" (٣٦٥٠) ، وفي "الشمائل" (٣٦٤) من طريق إسماعيل بن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٢٩١…

حديث رقم 1750 مشاهدةيتوفر شرح

حديث هل تدرون ما ذهاب العلم قال هو ذهاب العلماء من الأرض

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: " آخر شدة يلقاها المؤمن الموت "، وفي قوله: {يوم تكون السماء كالمهل} ، قال: " كدردي الزيت ". وفي قوله: {آناء الليل} ، قال: " جوف الليل " وقال: " هل تدرون ما ذهاب العلم؟ " قال: " هو ذهاب العلماء من الأرض "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف، قابوس- وهو ابن أبي ظبيان الجنبي الكوفي- ضعيف يكتب حديثه ولا يحتج به، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. جرير: هو ابن عبد الحميد، وأبو ظبيان: اسمه حصين بن جندب بن الحارث الجنبي. وأخرجه ابن أبي حاتم في "التفسير" (١٢٢٨) ، عن يحيى بن المغيرة، عن جرير، عن قابوس، عن أبيه، عن ابن عباس في قوله: "آناء الليل" قال: هو جوف الليل. ونسبه السيوطي في "الدر المنثور" ٢/٢٩٧ لابن أبي شيبة وابن المنذر وابن نصر. وقوله: "كدردي الزيت" نسبه السيوطي في "الدر المنثور" ٨/٢٨١ للطستي. ودردي الزيت: عكارته التي ترسب…

حديث رقم 1760 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إن الرجل الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الرجل الذي ليس في جوفه شيء من القرآن، كالبيت الخرب "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف لضعف قابوس. وأخرجه الدارمي (٣٣٠٦) ، والترمذي (٢٩١٣) ، والطبراني (١٢٦١٩) ، وابن عدي ٦/٢٠٧٢، والحاكم ١/٥٥٤، والبغوي (١١٨٥) من طريق جرير بن عبد الحميد، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم، وضعفه الذهبي بقابوس، وقال الترمذي: حسن صحيح!

حديث رقم 1770 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان رسول الله ﷺ بمكة ثم أمر بالهجرة

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، بمكة ثم، أمر بالهجرة، وأنزل عليه: {وقل رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق، واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا}

المعنى المختصر

إسناده ضعيف لضعف قابوس.وأخرجه الترمذي (٣١٣٩) ، والطبري ١٥/١٤٨-١٤٩، وابن عدي في "الكامل" ٦/٢٠٧٢، والحاكم ٣/٣، والبيهقي في "الدلائل" ٢/٥١٦ من طريق جرير بن عبد الحميد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني (١٢٦١٨) ، والبيهقي ٢/٥١٦-٥١٧ من طريق عبيد الله بن عبد الرحمن الأشجعي، عن سفيان الثوري، عن قابوس، به.

حديث رقم 1780 مشاهدةيتوفر شرح

حديث لا تصلح قبلتان في أرض وليس على مسلم جزية

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تصلح قبلتان في أرض، وليس على مسلم جزية "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف لضعف قابوس، وبه أعله أبن القطان فقال: وقابوس عندهم ضعيف، وربما ترك بعضهم حديثه. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٩/٢٣٢ من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٠٣٢) و (٣٠٥٣) ، والترمذي (٦٣٣) و (٦٣٤) ، وابن الجارود (١١٠٧) ، والطحاوي في "مشكل الآثار" ٤/١٦، وابن عدي في"الكامل" ٦/٢٠٧٢ من طريق جرير بن عبد الحميد، به. وأخرجه ابن عدي ٥/١٨٤٥، والد ارقطني ٤/١٥٦ و١٥٧، والبيهقي ٩/١٩٩ من طرق عن قابوس، به.وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (١٢١) وكذا حميد بن زنجويه (١٨٢) من طريقين عن سفيان بن…

حديث رقم 1790 مشاهدةيتوفر شرح

حديث يحشر الناس حفاة عراة غرلا فأول من يكسى إبراهيم عليه السلام

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يحشر الناس حفاة عراة غرلا، فأول من يكسى إبراهيم عليه السلام " ثم قرأ: {كما بدأنا أول خلق نعيده}

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري.وأخرجه النسائي ٤/١١٤ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٦٣٨) ، وابن أبي شيبة ١٣/٢٤٦-٢٤٧ و١٧/١١٤، والبخاري (٣٣٤٩) و (٣٤٤٧) و (٤٦٢٦) ، والترمذي (٢٤٢٣) ، والنسائي في "الكبرى" (١١١٦٠) ، والطبراني (١٢٣١٢) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص ٥٠٦ من طرق عن سفيان الثوري، به. وبعضهم يرويه مطولا كما سيأتي برقم (٢٠٩٦) ، وانظر (١٩١٣) . قوله: "أول من يكسى"، قال السندي: قيل: لأنه جرد في سبيل الله حين ألقي في النار، ولا يلزم منه فضله على نب…

حديث رقم 1800 مشاهدةيتوفر شرح

حديث شرب النبي ﷺ لبنا فمضمض وقال إن له دسما

عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض، وقال: " إن له دسما "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، والأوزاعي:هو عبد الرحمن بن عمرو. وأخرجه مسلم (٣٥٨) ، وابن خزيمة (٤٧) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (٦٤٩) ، والبخاري (٥٦٠٩) ، وابن ماجه (٤٩٨) ، وأبو يعلى (٢٤١٨) ، والبيهقي ١/١٦٠، والبغوي (١٧٠) من طرق عن الأوزاعي، به. وأخرجه عبد الرزاق (٦٤٩) ، وابن أبي شيبة ١/٥٧، ومسلم (٣٥٨) ، وابن خزيمة (٤٧) ، وابن حبان (١١٥٨) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" ص ٢٠٨، والبيهقي ١/١٦٠ من طرق عن الزهري، به. وسيأتي برقم (٢٠٠٧) و (٣٠٥١) و (٣١٢…

الكتاب التاليمسند المكثرين من الصحابةالكتاب السابقمسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن مسند بني هاشم

ما هو كتاب مسند بني هاشم؟

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث مسند بني هاشم؟

يحتوي هذا الكتاب على 1696 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
11394 حديث

مسند المكثرين من الصحابة

يضم مسند المكثرين من الصحابة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب