يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.
عن عبد الرحمن بن وعلة، قال: قلت لابن عباس: إنا نغزو أهل المغرب، وأكثر أسقيتهم - وربما قال حماد: وعامة أسقيتهم - الميتة فقال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " دباغها طهورها "
إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه الطيالسي (٢٧٦١) عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وانظر (١٨٩٥) .
عن ابن عباس، قال: " أقام النبي صلى الله عليه وسلم، بمكة خمس عشرة سنة، سبع سنين يرى الضوء ويسمع الصوت، وثماني سنين يوحى إليه، وأقام بالمدينة عشر سنين "
رجاله رجال الصحيح، وانظر (٢٣٩٩) .
، عن ابن عباس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم انتهس من كتف، ثم صلى ولم يتوضأ "
إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو داود (١٩٠) ، والطحاوي ١/٦٤ من طريق حفص بن عمر أبي عمر الحوضي، عن همام بن يحيي، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٣٤٠٣) ، وانظر ما تقدم برقم (١٩٨٨) . قوله: "انتهس من كتف"، أي: أخذ منه بفيه.
عن سعيد بن جبير، قال: حدثني عبد الله، - لم ينسبه عفان أكثر من عبد الله - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من رآني في المنام، فإياي رأى، فإن الشيطان لا يتخيل بي "، وقال عفان مرة: " لا يتخيلني "
صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف جابر -وهو ابن يزيد الجعفي-، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمار -وهو ابن معاوية الدهني- فمن رجال مسلم. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري. وأخرجه ابن ماجه (٣٩٠٥) عن محمد بن يحيي، وأبو عوانة في الرؤيا كما في "إتحاف المهرة" ٣/ورقة ٢٩ عن أبي زرعة الرازي، كلاهما عن أبي الوليد الطيالسي، عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وله شواهد عن عبد الله بن مسعود، وأبي هريرة، وأبي سعيد الخدري، وأنس، وجابر، وطارق بن أشيم، وأبي قتادة الأنصاري، وستأتي في "المسند" على التوالي ١/٣٧…
عن جابر بن زيد، يخبر أنه سمع عبد الله بن عباس، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب بعرفات: " من لم يجد نعلين، فليلبس خفين، ومن لم يجد إزارا، فليلبس سراويل "
إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمي، وجابر بن زيد: هو أبو الشعثاء الأزدي. وأخرجه مسلم (١١٧٨) من طريق بهز بن أسد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٦١٠) ، والبخاري (١٨٤١) و (١٨٤٣) ، والطحاوي ٢/١٣٣، وابن حبان (٣٧٨٦) ، والطبراني (١٢٨١٤) ، والدارقطني ٢/٢٢٨، والبيهقي ٥/٥٠ من طرق عن شعبة، به. وانظر (١٨٤٨) . قال القرطبي فيما نقله عنه الحافظ فى "الفتح" ٤/٥٧: أخذ بظاهر هذا الحديث أحمد، فأجاز لبس الخف والسراويل للمحرم الذي لا يجد النعلين والإزار على حالهما، واشترط الجمهور قطع الخف وفتق السرا…
عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أمرت أن أسجد على سبعة أعظم، ولا أكف شعرا ولا ثوبا " وقال مرة أخرى: " أمر نبيكم صلى الله عليه وسلم، أن يسجد على سبعة أعظم، ولا يكف شعرا ولا ثوبا "
إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (١٩٢٧) .
عن عبد الله بن عباس، قال: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، الظهر بذي الحليفة، ثم أتي ببدنته، فأشعر صفحة سنامها الأيمن، ثم سلت الدم عنها، ثم قلدها نعلين، ثم أتي براحلته، فلما قعد عليها واستوت به على البيداء، أهل بالحج "
إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي حسان -وهو مسلم بن عبد الله الأعرج- فمن رجال مسلم. وانظر (١٨٥٥) .
عن سعيد بن المسيب، يحدث أنه سمع ابن عباس، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " العائد في هبته كالعائد في قيئه "
إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطيالسي (٢٦٤٩) ، والبخاري (٢٦٢١) ، ومسلم (١٦٢٢) (٧) ، وأبو داود (٣٥٣٨) ، وابن ماجه (٢٣٨٥) ، والنسائي ٦/٢٦٦، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٩٧٧) ، والطحاوي ٤/٧٧، وابن حبان (٥١٢١) ، والطبراني (١٠٦٩٢) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/٢٨١، والبيهقي ٦/١٨٠، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (٢٢٠٠) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٥٣٨) ، والطبراني (١٠٦٩٢) ، وأبو نعيم ٦/٢٨١، والبيهقي ٦/١٨٠ من طريق أبان بن يزيد العطار، عن قتادة، به. وسيأتي برقم (٢٦٢٢) و (٢٦٤…
عن ابن عباس، قال: " أهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عجز حمار - أو قال: رجل حمار - وهو محرم فرده "
إسناده صحيح على شرط الشيخين، وحبيب بن أبي ثابت صرح بالسماع فيما سيأتي برقم (٣١٣٢) . وأخرجه مسلم (١١٩٤) (٥٤) ، والنسائي ٥/١٨٥، والطحاوي ٢/١٧٠ و١٧١، والطبراني (١٢٣٤٢) ، والبيهقي ٥/١٩٣ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني (١٢٣٤٣) من طريق ابن أبي ليلى، عن حبيب بن أبي ثابت، به. وأخرجه الطحاوي ٢/١٧٠ من طريق أبي الهذيل غالب بن الهذيل، عن سعيد بن جبير، به. وسيأتي برقم (٢٥٣٥) و (٢٦٣٠) و (٢٦٣١) و (٣١٣٢) و (٣١٦٨) و (٣٢١٨) و (٣٤١٧) ، وتقدم برقم (١٨٥٦) من طريق مقسم عن ابن عباس، وانظر ما سيأتي في مس…
عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان إذا حزبه أمر، قال: " لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب العرش الكريم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض رب العرش الكريم "
إسناده صحيح على شرط مسلم. حماد: هو ابن سلمة، وأبو العالية: هو رفيع بن مهران الرياحي. وأخرجه مسلم (٢٧٣٠) عن محمد بن حاتم السمين، عن بهز بن أسد، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠١٢) .
عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا "، قال شعبة: " قلت له عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: عن النبي صلى الله عليه وسلم "
إسناده صحح على شرط الشيخين. وأخرجه الطيالسي (٢٦١٦) ، ومسلم (١٩٥٧) ، والنسائي ٧/٢٣٨، وأبو عوانة ٥/١٩٤-١٩٥ و١٩٥، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٤٩٥) ، وابن حبان (٥٦٠٨) ، والطبراني (١٢٢٦٢) ، والبيهقي ٩/٧٠، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (٢٧٨٤) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٤٨٠) .
عن ابن عباس، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، في فطر، فلم يصل قبلها ولا بعدها، ثم أتى النساء، ومعه بلال، فجعل يقول: " تصدقن " فجعلت المرأة تلقي خرصها، وسخابها
إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطيالسي (٢٦٣٧) ، وعبد الرزاق (٥٦١٧) ، وابن أبي شيبة ٢/١٧٧ و١٨٨، والدارمي (١٦٠٥) و (١٦١١) ، والبخاري (٩٦٤) و (٩٨٩) و (١٤٣١) و (٥٨٨١) و (٥٨٨٣) ، ومسلم ص ٦٠٦ (١٣) ، وأبو داود (١١٥٩) ، وابن ماجة (١٢٩١) ، والترمذي (٥٣٧) ، والنسائي ٣/١٩٣، وابن الجارود (٢٦١) ، والبيهقي ٣/٢٩٥ و٣٠٢، والبغوي (١١٠٩) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وبعضهم لا يذكر فيه قصة النساء. وسيأتي برقم (٣١٥٣) و (٣٣٣٣) ، وانظر ما تقدم برقم (١٩٠٢) و (٣٠٦٥) . قوله: "خرصها"، قال الحافظ في "الفتح" ٢/٤٥٤:…
يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يحتوي هذا الكتاب على 1696 حديثاً متاحاً للقراءة.
اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.
يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يضم مسند المكثرين من الصحابة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
