كتاب من كتب الحديث

تتمة مسند الأنصار

يضم تتمة مسند الأنصار من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد1261 حديث76 مشاهدة
عدد الأحاديث1261
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث تتمة مسند الأنصار

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 1090 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن رسول الله ﷺ قال الربا في النسيئة

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، حدثني أسامة بن زيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الربا في النسيئة "

المعنى المختصر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، غير إبراهيم الصائغ -وهو ابن ميمون- فقد روى له البخاري تعليقا وأبو داود والنسائي، وهو ثقة. عطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه البزار في "مسنده" (٢٥٥٨) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٥٩٦) (١٠٤) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٤٥٢) و (٤٥٣) ، والبزار (٢٥٥٥) و (٢٥٥٦) و (٢٥٥٧) و (٢٥٥٩) و (٢٥٦٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٦١٧٤) ، وأبو عوانة (٥٤٢٤) و (٥٤٢٥) و (٥٤٢٦) ، وأبو القاسم البغوي في "مسند أسامة" (١٧) ، والطحاوي ٤/٦٤، وابن قانع في "…

حديث رقم 1100 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن رسول الله ﷺ قال ليس الربا إلا في النسيئة أو النقرة

الراوي: يحيى بن قيس المأربي

عن يحيى بن قيس المأربي ، قال: سألت عطاء، عن الدينار بالدينار وبينهما فضل، والدرهم بالدرهم قال: كان ابن عباس يحله. فقال ابن الزبير: إن ابن عباس يحدث بما لم يسمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم. فبلغ ابن عباس، فقال: إني لم أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن أسامة بن زيد، حدثني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليس الربا إلا في النسيئة " أو " النظرة "

المعنى المختصر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن قيس المأربي -وهو السبئي الحميري- فقد روى له أبو داود والترمذي والنسائي، وهو ثقة. محمد بن بكر: هو البرساني. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٤٣٥) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني (٤٣٥) من طريق إسحاق بن راهويه، عن محمد بن بكر البرساني، به. وانظر ما قبله.

حديث رقم 1110 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن رسول الله ﷺ صلى في الكعبة

الراوي: أسامة

عن أسامة: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في الكعبة "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف، وقد سلف برقم (٢١٧٥٩) عن هاشم بن القاسم عن المسعودي. أبو قطن: هو عمرو بن الهيثم، والمسعودي: هو عبد الرحمن بن عبد الله ابن عتبة، وأبو جعفر: هو الباقر محمد بن علي بن الحسين.

حديث رقم 1120 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إذا سمعتم بالطاعون بأرض فلا تدخلوها وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها

الراوي: ع أسامة بن زيد

عن ع أسامة بن زيد، يحدث سعدا، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا سمعتم بالطاعون بأرض، فلا تدخلوها، وإذا وقع بأرض وأنتم بها، فلا تخرجوا منها " قال: قلت: أنت سمعته يحدث سعدا، وهو لا ينكر؟ قال: نعم

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إبراهيم بن سعد: هو ابن أبي = وقاص. وأخرجه الطيالسي (٦٣٠) ، والبخاري في "الصحيح" (٥٧٢٨) ، وفي "التاريخ الكبير" ١/٢٨٨، ومسلم (٢٢١٨) (٩٧) ، والبزار في "مسنده" (٢٦٠٥) ، وابن خزيمة في كتاب "التوكل" كما في "الإتحاف" ١/٢٨٥، وأبو عوانة في الطب كما في "الإتحاف" ١/٢٨٦، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٥٥٩) ، والطحاوي ٤/٣٠٦، والبيهقي ٣/٣٧٦، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٢/٢٥٦ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الباغندي في "مسند عمر بن عبد العزيز" (٧٣) ، وأبو عوانة، وابن عبد ا…

حديث رقم 1130 مشاهدةيتوفر شرح

حديث لله ما أخذ ولله ما أعطى وكل إلى أجل مسمى

الراوي: أسامة بن زيد
حديث رقم 1140 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كنت آمر بالمعروف ولا آتيه وأنهى عن المنكر وآتيه

الراوي: أسامة بن زيد

عن أسامة بن زيد، قال: قالوا له: ألا تدخل على هذا الرجل فتكلمه؟ قال: فقال: ألا ترون أني لا أكلمه إلا أسمعكم؟ والله لقد كلمته فيما بيني وبينه، ما دون أن أفتح أمرا لا أحب أن أكون أنا أول من فتحه، ولا أقول لرجل، أن يكون علي أميرا: إنه خير الناس، بعد ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار، فتندلق أقتاب بطنه فيدور بها في النار كما يدور الحمار بالرحى "، قال: " فيجتمع أهل النار إليه فيقولون: يا فلان، أما كنت تأمرنا بالمعروف، وتنهانا عن المنكر؟ " قال: " فيقول: بلى، قد كنت آمر بالمعروف ولا آتيه، وأنهى عن المنكر وآتيه "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. الأعمش: هو سليمان بن مهران الكاهلي، وشقيق: هو ابن سلمة أبو وائل. وأخرجه أبو عبيد في "غريب الحديث" ٢/٣٠، ومسلم (٢٩٨٩) ، وإبراهيم الحربي في "غريب الحديث" ٢/٨٨٧، وأبو القاسم البغوي في "مسند أسامة" (٥٤) ، والطبراني في "الكبير" (٣٩٥) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وانظر (٢١٧٨٤) .

حديث رقم 1150 مشاهدةيتوفر شرح

حديث جاء ابن الزبير حتى قام إلى جنبي ولم يزل يزاحمني حتى أخرجني منه ثم صلى فيه أربعا

الراوي: أبي الشعثاء
حديث رقم 1160 مشاهدةيتوفر شرح

حديث من لك بلا إله إلا الله يوم القيامة قال فما زال يقول ذلك حتى وددت أني لم أسلم إلا يومئذ

الراوي: أبي ظبيان

عن أبي ظبيان، حدثنا أسامة بن زيد، قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية إلى الحرقات، فنذروا بنا فهربوا، فأدركنا رجلا، فلما غشيناه قال: لا إله إلا الله، فضربناه حتى قتلناه، فعرض في نفسي من ذلك شيء فذكرته لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " من لك بلا إله إلا الله يوم القيامة؟ " قال: قلت: يا رسول الله، إنما قالها مخافة السلاح والقتل فقال: " ألا شققت عن قلبه حتى تعلم من أجل ذلك أم لا من لك بلا إله إلا الله يوم القيامة؟ " قال: فما زال يقول: ذلك حتى وددت أني لم أسلم إلا يومئذ

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعلى: هو ابن عبيد الطنافسي، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو ظبيان: هو حصين بن جندب الكوفي. وأخرجه أبو داود (٢٦٤٣) ، وابن أبي عاصم في "الديات" ص ٣٤، وأبو = عوانة (١٩٢) ، والطبراني في "الكبير" (٣٨١) ، وابن منده في "الإيمان" (٦١) ، والبيهقي في "السنن" ٨/١٩ و١٩٢-١٩٣، وفي "الشعب" (٥٣١٩) من طريق يعلى بن عبيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/١٢٢ و١٢/٣٧٥، ومسلم (٩٦) (١٥٨) ، وابن أبي عاصم ص ٣٤، والنسائي في "الكبرى" (٨٥٩٤) ، وأبو عوانة (١٩٣) و (١٩٤) ، والطحاوي في "شرح…

حديث رقم 1170 مشاهدةيتوفر شرح

حديث يا أيها الناس عليكم السكينة والوقار فإن البر ليس في إيضاع الإبل

الراوي: أسامة بن زيد

عن أسامة بن زيد، قال: أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة وأنا رديفه، فجعل يكبح راحلته حتى أن ذفراها لتكاد تصيب قادمة الرحل، وهو يقول: " يا أيها الناس، عليكم السكينة والوقار، فإن البر ليس في إيضاع الإبل "

المعنى المختصر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي كامل -وهو مظفر بن مدرك الخراساني- فقد روى له أبو داود في "التفرد" والنسائي، وهو ثقة. حماد: هو ابن سلمة، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وانظر (٢١٧٥٦) .

حديث رقم 1180 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال النبي ﷺ إني لأرجو أن لا يطلع علينا نقابها

الراوي: ابن عم لأسامة بن زيد يقال له

عن ابن عم لأسامة بن زيد يقال له: عياض، وكانت بنت أسامة تحته، قال:ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجل خرج من بعض الأرياف، حتى إذا كان قريبا من المدينة ببعض الطريق أصابه الوباء، قال: فأفزع ذلك الناس، قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إني لأرجو أن لا يطلع علينا نقابها "، يعني المدينة، وحدثناه الهاشمي، ويعقوب، وقالا جميعا: إنه سمع أسامة، (1) 21805- عن ابن عم لأسامة بن زيد يقال له: عياض، وكانت بنت أسامة عنده، وذكر الحديث مثله، ال أبو عبد الرحمن: " وقال بعضهم: عياض بن ضمري " (2)

المعنى المختصر

(١) إسناده ضعيف لجهالة عياض ابن عم أسامة بن زيد -وهو ابن ضبري، وقيل: ابن ضمري، وقيل: ابن ضبيرة، وقيل غير ذلك- فلم يرو عنه غير الزهري، وذكر أبو حاتم في "الجرح والتعديل" ٦/٤٠٨ أن الزهري روى عن مسافع عنه! وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأورده يعقوب بن سفيان في "المعرفة" ١/٤٠٨ في طبقة تابعي المدينة من اليمن. أبو كامل: هو مظفر بن مدرك الخراساني، وإبراهيم بن سعد: هو ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، والهاشمي: هو سليمان بن داود، ويعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد، والحديث من طريقهما عن إبراهيم بن سعد م…

حديث رقم 1190 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ إن هذا الوباء رجز أهلك الله به الأمم قبلكم وقد بقي منه في الأرض شيء يجيء أحيانا ويذهب أحيانا

الراوي: أسامة بن زيد

عن أسامة بن زيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن هذا الوباء رجز أهلك الله به الأمم قبلكم، وقد بقي منه في الأرض شيء يجيء أحيانا، ويذهب أحيانا، فإذا وقع بأرض، فلا تخرجوا منها، وإذا سمعتم به في أرض، فلا تأتوها "(1) 21807- عن الزهري، أخبرني عامر بن سعد بن أبي وقاص، أنه سمع أسامة بن زيد، يحدث سعدا: أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر هذا الوجع، فذكر الحديث(2)

المعنى المختصر

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٢٠١٥٨) ، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة في الطب كما في "إتحاف المهرة" ١/٢٨٦، والطبراني في "الكبير" (٢٧٣) و (٣٨٣) . وأخرجه مسلم (٢٢١٨) (٩٦) من طريق عبد الواحد بن زياد، عن معمر، بهذا الإسناد. = وأخرجه الدورقي في "مسند سعد بن أبي وقاص" (١٠) من طريق محمد ابن حميد المعمري، والشاشي في "مسنده" (١١٢) من طريق عبد الواحد بن زياد، كلاهما عن معمر، عن الزهري، عن عامر بن سعد، عن أبيه. فجعلا الحديث عن سعد بن أبي وقاص، وهو خطأ، والوهم فيه من معمر، وقد كان م…

حديث رقم 1200 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن رسول الله ﷺ قال لا يرث المسلم الكافر ولا يرث الكافر المسلم

الراوي: أسامة بن زيد

عن أسامة بن زيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يرث المسلم الكافر، ولا يرث الكافر المسلم "

المعنى المختصر

إسناداه صحيحان على شرط الشيخين. عبد الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السامي، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وعلي بن حسين: هو ابن علي بن أبي طالب، وعمرو بن عثمان: هو ابن عفان الأموي. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٩٨٥٢) و (١٩٣٠٤) . وأخرجه البخاري (٦٧٦٤) ، والبزار في "مسنده" (٢٥٨٥) ، وأبو عوانة (٥٥٩٥) ، والبيهقي ٦/٢١٧-٢١٨، والعلائي في "بغية الملتمس" ص ١٨١ من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٢٩٩٨) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى، به. وانظر (٢١٧٤٧) .

الكتاب التالينتمة مسند الأنصارالكتاب السابقتتمة مسند الأنصار حديث زيد بن خالد الجهني
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن تتمة مسند الأنصار

ما هو كتاب تتمة مسند الأنصار؟

يضم تتمة مسند الأنصار من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث تتمة مسند الأنصار؟

يحتوي هذا الكتاب على 1261 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب