كتاب من كتب الحديث

تتمة مسند الأنصار

يضم تتمة مسند الأنصار من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد1261 حديث187 مشاهدة
عدد الأحاديث1261
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث تتمة مسند الأنصار

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 12490 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ تعلموا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة

الراوي: عبد الله بن بريدة
حديث رقم 12500 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ تعلموا البقرة وآل عمران فإنهما الزهراوان يجيئان يوم القيامة

الراوي: عبد الله بن بريدة
حديث رقم 12510 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال النبي ﷺ لا وجدت إنما بنيت المساجد لما بنيت له

الراوي: سليمان بن بريدة

عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، قال: صلى النبي صلى الله عليه وسلم فقام رجل فقال: من دعا للجمل الأحمر؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا وجدت، إنما بنيت المساجد لما بنيت له "

المعنى المختصر

إسناده قوي على شرط مسلم. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤١٩، ومسلم (٥٦٩) (٨١) ، وابن ماجه (٧٦٥) ، وابن خزيمة (١٣٠١) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وأخرجه عمر بن شبة "تاريخ المدينة" ١/٣٠ من طريق إسحاق بن سليمان، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (١٧٤) من طريق عبد الله بن المبارك، وأبو عوانة (١٢١٥) من طريق محمد بن ربيعة، ثلاثتهم عن سعيد بن سنان، به. وسلف من طريق سفيان الثوري، عن علقمة بن مرثد برقم (٢٣٠٤٤) .

حديث رقم 12520 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ولا تقولوا هجرا

الراوي: سليمان بن بريدة

عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها، ولا تقولوا هجرا "

المعنى المختصر

حديث صحيح، وأبو جناب -وهو يحيى بن أبي حية الكلبي وإن كان ضعيفا- قد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي. وقد سلف مطولا من طريق خلف بن خليفة، عن أبي جناب يحيى بن أبي حيه برقم (٢٣٠٣٨) . = وانظر (٢٣٠١٦) ، وما سلف برقم (٢٢٩٥٨) .

حديث رقم 12530 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ عليكم هديا قاصدا فإنه من يشاد هذا الدين يغلبه

الراوي: بريدة الأسلمي

عن بريدة الأسلمي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عليكم هديا قاصدا، فإنه من يشاد هذا الدين يغلبه "

المعنى المختصر

إسناده صحيح. وهو مكرر الحديث السالف بإثر (١٩٧٨٦) ، وقرن هناك بوكيع محمد بن بكر البرساني. وسلف الحديث مطولا عن إسماعيل ابن علية، عن عيينة بن عبد الرحمن برقم (٢٢٩٦٣) .

حديث رقم 12540 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إني تصدقت على أمي بجارية وإنها ماتت فقال آجرك الله ورد عليك الميراث

الراوي: عبد الله بن بريدة
حديث رقم 12550 مشاهدةيتوفر شرح

حديث سمعت رسول الله ﷺ بكروا بالصلاة في اليوم الغيم فإنه من فاته صلاة العصر فقد حبط عمله

الراوي: بريدة

عن بريدة، قال: كنا معه في غزاة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " بكروا بالصلاة في اليوم الغيم، فإنه من فاته صلاة العصر فقد حبط عمله "

المعنى المختصر

حديث صحيح على وهم في إسناده ومتنه كما سيأتي. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، والأوزاعي: اسمه عبد الرحمن بن عمرو، وأبو قلابة: هو عبد الله ابن زيد الجرمي. = وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" ١/٣٤٢ و٢/٢٣٧، وفي "الإيمان" (٤٩) ، وابن المنذر في "الأوسط" ٢/٣٨١ من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وقرن ابن أبي شيبة في الموضع الأول من "المصنف" وفي "الإيمان" وابن المنذر بوكيع عيسى بن يونس. وأخرجه ابن ماجه (٦٩٤) ، وابن المنذر في "الأوسط" ٢/٣٦٦ و٣٨١، وابن حبان (١٤٧٠) ، وابن بطة في "الإبانة" (٨٨٤) ، والبيهقي ١/…

حديث رقم 12560 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ من لعب بالنردشير فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه

الراوي: سليمان بن بريدة

عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من لعب بالنردشير فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان ابن بريدة، فمن رجال مسلم. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وعبد الرحمن: هو ابن مهدي العنبري، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري، وعلقمة: هو ابن مرثد الحضرمي. وأخرجه مسلم (٢٢٦٠) ، والبيهقي ١٠/٢١٤، والبغوي (٣٤١٥) من طريق عبد الرحمن بن مهدي وحده، بهذا الإسناد. وقد سلف الحديث عن وكيع بن الجراح وحده برقم (٢٢٩٧٩) .

حديث رقم 12580 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن رسول الله ﷺ عق عن الحسن والحسين رضي الله عنهما

الراوي: عبد الله بن بريدة

عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن، والحسين "

المعنى المختصر

صحيح لغيره، وهذا إسناد قوي من أجل حسين بن واقد المروزي، فهو صدوق لا بأس به، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي الدنيا في "العيال" (٥٢) ، والطبراني في "الكبير" (٢٥٧٤) من طريق علي بن الحسن بن شقيق، بهذا الإسناد. وسلف الحديث عن زيد بن الحباب، عن حسين بن واقد برقم (٢٣٠٠١) .

حديث رقم 12590 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ إن أحساب أهل الدنيا هذا المال

الراوي: عبد الله بن بريدة

عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أحساب أهل الدنيا هذا المال "

المعنى المختصر

إسناده قوي كسابقه. وأخرجه الدارقطني ٣/٣٠٤، والحاكم ٢/١٦٣، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٢٠) ، والبيهقي في "الشعب" (١٠٣١٠) من طريق علي بن الحسن بن شقيق، بهذا الإسناد. وسقط من أول إسناده من مطبوع الحاكم قوله: "حدثنا القاسم بن القاسم السياري، حدثنا إبراهيم بن هلال"، واستدركناه من "إتحاف المهرة" ٢/٥٩٢، ولفظ القضاعي: "الحسب المال، والكرم التقوى". وهذا اللفظ غير محفوظ عن بريدة، وإنما هو لفظ حديث سمرة بن جندب السالف في "المسند" برقم (٢٠١٠٢) ، ولعل الوهم فيه ممن هو دون علي بن الحسن بن شقيق. وقد سلف الحديث…

حديث رقم 12600 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن يصلي بالناس فإنكن صواحبات يوسف فأم أبو بكر الناس ورسول الله ﷺ حي

الراوي: ابن بريدة

عن ابن بريدة، عن أبيه قال: مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " مروا أبا بكر يصلي بالناس "، فقالت عائشة: يا رسول الله، إن أبي رجل رقيق، فقال: " مروا أبا بكر يصلي بالناس، فإنكن صواحبات يوسف "، فأم أبو بكر الناس، ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي

المعنى المختصر

حديث صحيح، رجاله ثقات، غير أن الإمام أحمد أو من دونه أخطأ فيه، فقال: عن ابن بريدة، عن أبيه - جعله من مسند بريدة بن الحصيب الأسلمي، وهكذا صنع كل من فرع على "المسند" كابن كثير في "جامع المسانيد" ١/ورقة ١٣٨، وابن حجر في "أطراف المسند" ١/٦٢٦، و"إتحاف المهرة" ٢/٥٩٣، والهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/١٨١، والصواب فيه: عن أبي بردة -وهو ابن أبي موسى الأشعري- عن أبيه أبي موسى الأشعري عبد الله بن قيس، هكذا رواه أبو عوانة في "صحيحه" (١٦٥٣) عن يزيد بن سنان البصري -وهو ثقة- عن عبد الصمد بن عبد الوارث العنبري، وك…

الكتاب التالينتمة مسند الأنصارالكتاب السابقتتمة مسند الأنصار حديث زيد بن خالد الجهني
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن تتمة مسند الأنصار

ما هو كتاب تتمة مسند الأنصار؟

يضم تتمة مسند الأنصار من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث تتمة مسند الأنصار؟

يحتوي هذا الكتاب على 1261 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب