مسند الإمام أحمد

حديث6589

حديث أسبغوا يعني الوضوء ويل للعراقيب من النار أو الأعقاب

قال: وأبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما يتوضئون لم يتموا الوضوء، فقال: " أسبغوا - يعني الوضوء - ويل للعراقيب من النار، أو: الأعقاب "

حديث6590

حديث الكبائر الإشراك بالله عز وجل وعقوق الوالدين

عبد الله بن عمرو

عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " الكبائر: الإشراك بالله عز وجل، وعقوق الوالدين، أو قتل النفس - شعبة الشاك - واليمين الغموس "

حديث6591

حديث يا مالك الناس وديان العرب إني لقيت ذربة من الذرب غدوت أبغيها الطعام في رجب

الأعشى المازني، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فأنشدته: يا مالك الناس وديان العرب . إني لقيت ذربة من الذرب غدوت أبغيها الطعام في رجب . فخلفتني بنزاع وهرب أخلفت العهد ولطت بالذنب . وهن شر غالب لمن غلب قال: فجعل يقول النبي صلى الله عليه وسلم عند ذلك: " وهن شر غالب لمن غلب "

حديث6592

حديث لعمرك ما حبي معاذة بالذي يغيره الواشي ولا قدم العهد ولا سوء ما جاءت به إذ أزالها غواة الرجال إذ يناجونها بعدي

أبي أمين بن ذروة

عن أبي أمين بن ذروة، عن أبيه ذروة بن نضلة، عن أبيه نضلة بن طريف: أن رجلا منهم، يقال له: الأعشى، واسمه: عبد الله بن الأعور، كانت عنده امرأة يقال لها: معاذة، خرج في رجب يمير أهله من هجر، فهربت امرأته بعده، ناشزا عليه، فعاذت برجل منهم، يقال له: مطرف بن بهصل بن كعب بن قميشع بن دلف بن أهضم بن عبد الله، فجعلها خلف ظهره، فلما قدم، ولم يجدها في بيته، وأخبر أنها نشزت عليه، وأنها عاذت بمطرف بن بهصل، فأتاه فقال: يا ابن عم، أعندك امرأتي معاذة؟ فادفعها إلي، قال: ليست عندي، ولو كانت عندي لم أدفعها إليك، قال: وكان مطرف أعز منه، فخرج حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فعاذ به، وأنشأ يقول: يا سيد الناس وديان العرب . إليك أشكو ذربة من الذرب كالذئبة الغبشاء في ظل السرب . خرجت أبغيها الطعام في رجب فخلفتني بنزاع وهرب . أخلفت العهد ولطت بالذنب وقذفتني بين عيص مؤتشب . وهن شر غالب لمن غلب، فقال النبي صلى الله عليه وسلم عند ذلك: " وهن شر غالب لمن غلب " فشكا إليه امرأته وما صنعت به، وأنها عند رجل منهم يقال له: مطرف بن بهصل، فكتب له النبي صلى الله عليه وسلم: " إلى مطرف، انظر امرأة هذا معاذة، فادفعها إليه "، فأتاه كتاب النبي صلى الله عليه وسلم، فقرئ عليه، فقال لها: يا معاذة، هذا كتاب النبي صلى الله عليه وسلم فيك، فأنا دافعك إليه، قالت: خذ لي عليه العهد والميثاق وذمة نبيه: لا يعاقبني فيما صنعت، فأخذ لها ذاك عليه، ودفعها مطرف إليه، فأنشأ يقول: لعمرك ما حبي معاذة بالذي . يغيره الواشي ولا قدم العهد ولا سوء ما جاءت به إذ أزالها . غواة الرجال، إذ يناجونها بعدي

عبد الله بن عمرو بن العاص

حديث6593

حديث كنت أرى أن الذبح قبل الرمي فذبحت قبل أن أرمي قال فارم ولا حرج

عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا على راحلته بمنى، قال: فأتاه رجل، فقال: يا رسول الله، إني كنت أرى أن الحلق قبل الذبح، فحلقت قبل أن أذبح؟ فقال: " اذبح ولا حرج "، قال: ثم جاءه آخر، فقال: يا رسول الله، إني كنت أرى أن الذبح قبل الرمي، فذبحت قبل أن أرمي؟ قال: " فارم ولا حرج "، قال: فما سئل عن شيء قدمه رجل قبل شيء إلا قال: " افعل ولا حرج " قال عبد الرزاق: وجاءه آخر، فقال: يا رسول الله، إني كنت أظن أن الحلق قبل الرمي، فحلقت قبل أن أرمي، قال: " ارم ولا حرج "

حديث6594

حديث بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج

أبي كبشة

عن أبي كبشة، قال ابن نمير في حديثه: سمعت عبد الله بن عمرو، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بلغوا عني ولو آية، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار "

حديث6595

حديث يقول المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

أبي سعد

عن أبي سعد ، قال: جاء رجل إلى عبد الله بن عمرو، فقال: إنما أسألك عما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا أسألك عن التوراة فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده "

حديث6596

حديث يا رسول الله أين الهجرة إليك حيثما كنت أم إلى أرض معلومة أو لقوم خاصة

الفرزدق بن حنان القاص

عن الفرزدق بن حنان القاص ، قال: - ألا أحدثكم حديثا سمعته أذناي ووعاه قلبي، لم أنسه بعد؟ - خرجت أنا وعبيد الله بن حيدة في طريق الشام، فمررنا بعبد الله بن عمرو بن العاص، - فذكر الحديث - فقال: جاء رجل من قومكما، أعرابي جاف جريء، فقال: يا رسول الله، أين الهجرة، إليك حيثما كنت، أم إلى أرض معلومة، أو لقوم خاصة، أم إذا مت انقطعت؟ قال: فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعة، ثم قال: " أين السائل عن الهجرة؟ " قال: ها أنا ذا يا رسول الله، قال: " إذا أقمت الصلاة وآتيت الزكاة فأنت مهاجر، وإن مت بالحضرمة " - قال: يعني أرضا باليمامة - قال: ثم قام رجل، فقال: يا رسول الله، أرأيت ثياب أهل الجنة، أتنسج نسجا، أم تشقق عنه ثمر الجنة؟ قال: فكأن القوم تعجبوا من مسألة الأعرابي فقال: " ما تعجبون من جاهل يسأل عالما؟ " قال: فسكت هنية، ثم قال: " أين السائل عن ثياب الجنة؟ "، قال: أنا، قال : " لا، بل تشقق عن ثمر الجنة "

حديث6597

حديث يسأله عن ضالة الإبل فقال معها حذاؤها وسقاؤها تأكل الشجر وترد الماء

عمرو بن شعيب

عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلا من مزينة يسأله عن ضالة الإبل؟ فقال: " معها حذاؤها وسقاؤها، تأكل الشجر، وترد الماء، فذرها حتى يأتي باغيها "، قال: وسأله عن ضالة الغنم؟ فقال: " لك أو لأخيك أو للذئب، اجمعها إليك حتى يأتي باغيها "، وسأله عن الحريسة التي توجد في مراتعها؟ قال: فقال: " فيها ثمنها مرتين وضرب نكال "، قال : " فما أخذ من أعطانه ففيه القطع، فإذا بلغ ما يؤخذ من ذلك ثمن المجن "، فسأله، فقال: يا رسول الله، اللقطة نجدها في السبيل العامر؟ قال: " عرفها سنة، فإن جاء صاحبها، وإلا فهي لك "، قال: يا رسول الله، ما يوجد في الخراب العادي؟، قال: " فيه وفي الركاز الخمس "

حديث6598

حديث قال لا يدخل الجنة عاق ولا مدمن خمر ولا منان ولا ولد زنية

عبد الله بن عمرو

عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يدخل الجنة عاق، ولا مدمن خمر، ولا منان، ولا ولد زنية "

عبد الله بن عمرو بن العاص

حديث6599

حديث قضى أن المرأة أحق بولدها ما لم تزوج

عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أن النبي صلى الله عليه وسلم " قضى أن المرأة أحق بولدها ما لم تزوج "

حديث6600

حديث يا رسول الله إني حدثت أنك قلت أن صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم وأنت تصلي جالسا

عبد الله بن عمرو

عن عبد الله بن عمرو، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي قاعدا، فقلت: يا رسول الله، إني حدثت أنك قلت: " أن صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم " وأنت تصلي جالسا؟ قال: " أجل، ولكني لست كأحد منكم "

المجموعة السابقةسنن الدارمي

أسئلة عن مسند الإمام أحمد

ما هي مجموعة مسند الإمام أحمد؟

مسند الإمام أحمد بن حنبل، من أكبر دواوين السنة النبوية، وقد رتب مؤلفه الأحاديث بحسب رواة الحديث من الصحابة.

كم عدد الأحاديث؟

تحتوي المجموعة على 26348 حديثاً موزعة على 26 كتاباً.

كيف أتصفح المجموعة؟

يمكنك قراءة جميع الأحاديث مباشرة، أو اختيار التصفح حسب الكتب من أزرار التبديل أعلى القائمة.

مجموعات حديث أخرى

صحيح البخاري

صحيح الإمام محمد بن إسماعيل البخاري، أحد أشهر كتب الحديث النبوي وأصحها، وقد رتبه مؤلفه على الكتب والأبواب الفقهية.

صحيح مسلم

صحيح الإمام مسلم بن الحجاج النيسابوري، من أصح كتب السنة النبوية، ويضم الأحاديث مرتبة في كتب وأبواب موضوعية.

سنن أبي داود

كتاب السنن للإمام أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني، ويعتني بصورة خاصة بأحاديث الأحكام والفقه.

سنن الترمذي

جامع الإمام محمد بن عيسى الترمذي، ويجمع أحاديث الأحكام والفضائل والآداب مع عناية ببيان درجات عدد من الأحاديث.

سنن النسائي

سنن الإمام أحمد بن شعيب النسائي، أحد كتب الحديث المشهورة، ويضم أحاديث الأحكام والعبادات والمعاملات.

سنن ابن ماجه

سنن الإمام محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني، ويضم أحاديث العقيدة والعبادات والأحكام والآداب.