كتاب الجهاد

إسناده ضعيف جدا لجهالة بشر أبي عبد الله وبشير بن مسلم على اختلاف في إسناده. وقد ضعف هذا الحديث البخاري في "تاريخه الكبير" في ترجمة الثاني منهما،وضعفه كذلك ابن عبد البر في "التمهيد" 1/ 240 بل قال: مظلم الإسناد لا يصححه أهل العلم بالحديث، لأن رواته مجهولون لا يعرفون. وقال الخطابي: ضعفوا إسناد هذا الحديث، ونقل الحافظ في "التلخيص" 2/ 221 عن أبي داود نفسه أنه قال: رواته مجهولون. وضعف هذا الحديث أيضا العيني في "شرح البخاري" 14/ 87. مطرف: هو ابن طريف. وهو في "سنن سعيد بن منصور" (2393)، ومن طريقه أخرجه…

(١) إسناده صحيح. يحيى بن سعيد: هو ابن قيس الأنصاري. وأخرجه البخاري (2799) و (2800) و (2894) و (2895)، ومسلم (1912) (161) و (162)، وابن ماجه (2776)، والنسائي (3172) من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (27032) و (27377)، و"صحيح ابن حبان" (4608) وانظر تمام تخريجه في "المسند". وسيأتي بعده من حديث أنس بن مالك يرفعه، وبرقم (2492) من طريق عطاء بن يسار، عن أخت أم سليم الرميصاء. قلنا: يعني أم حرام نفسها.(٢) إسناده صحيح. القعنبي: هو عبد الله مسلمة. وهو في "الموطأ" ٢/ ٤٦٤ - ٤٦٥…

إسناده حسن من أجل هلال بن ميمون. مروان: هو ابن معاوية الفزاري. وأخرجه الحميدي (349)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني " (3315)، وفي"الجهاد" (285) و (286)، والدولابي في "الكنى" 2/ 127، والطبراني في "الكبير" 25/ (324)، والبيهقي 4/ 335، وابن عبد البر في "التمهيد"1/ 239 من طريق يعلى بن شداد، به. زاد الحميدي وابن أبي عاصم والطبرانى: أن أم حرام قالت: فقلت: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، قال: "اللهم اجعلها منهم"، فغزت البحر، فلما خرجت، ركبت دابتها، فسقطت، فماتت. قوله: المائد في البحر: هو اسم…

إسناده صحيح. أبو مسهر: هو عبد الأعلى بن مسهر الدمشقي، والأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو، وأبو أمامة الباهلي: اسمه صدي بن عجلان. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (51)، والطبراني في "الكبير" (7491)، وفي "الأوسط" (3094)، وفي "مسند الشاميين" (1596)، والحاكم 2/ 73، والبيهقي 9/ 166 من طريق الأوزاعي، به، وصححه الحاكم، وسكت عنه الذهبي. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (1094)، وابن حبان (499) من طريق عثمان بن أبي العاتكة، والطبراني في "الكبير" (7493) من طريق كلثوم بن زياد مولى سليمان بن حبيب، كلاهما عن سل…

إسناده صحيح. إسماعيل بن جعفر: هو ابن أبي كثير الأنصاري مولاهم والعلاء: هو ابن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة. وأخرجه مسلم (1891) من طريق إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (8816)، و"صحيح ابن حبان" (4665).

حديث صحيح. وهذا إسناد حسن من أجل قعنب -وهو التميمي الكوفي- وهو متابع. سفيان: هو ابن عيينة. وهو في "سنن سعيد بن منصور" (2331)، وعنه أخرجه مسلم (1897). وأخرجه النسائي (3191) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (1897)، والنسائى (3189) من طريق سفيان الثوري، والنسائي (3190) من طريق شعبة بن الحجاج، كلاهما عن علقمة بن مرثد، به. وهو في "مسند أحمد" (22977)، و"صحيح ابن حبان" (4634). قال النووي في "شرح مسلم" في قوله: "كحرمة أمهاتهم": هذا في شيئين: أحدهما: تحريم التعرض لهن بريبة من نظر محرم و…

إسناده صحيح. عبد الله بن يزيد: هو أبو عبد الرحمن المقريء، وحيوة: هو ابن شريح، وابن لهيعة: هو عبد الله، وأبو هانئ الخولاني: هو حميد بن هانئ، وأبو عبد الرحمن الحبلي: هو عبد الله بن يزيد المعافري. وأخرجه مسلم (1906)، وابن ماجه (2785)، والنسائي (3125) من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، عن حيوة بن شريح، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (1906) من طريق نافع بن يزيد، عن أبي هانئ الخولاني، به. وهو في "مسند أحمد" (6577).قال النووي في "شرح مسلم": معنى الحديث فالصواب الذي لا يجوز غيره أن الغزاة إذا سلموا وغنموا يكو…

إسناده ضعيف لضعف زبان بن فائد وسهل بن معاذ -وهو ابن أنس الجهني- على اضطراب في لفظه كما سيأتي. وأخرجه الحاكم 2/ 78، وعنه البيهقي 9/ 172 من طريق عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي. وأخرجه أحمد (15613)، والطبرانى في "الكبير" 20/ (405) من طريق عبد الله ابن لهيعة، عن زبان بن فائد، به. ولفظه: "إن الذكر في سبيل الله تعالى يضعف فوق النفقة بسغ مئة ضعف". فاقتصر على الذكر، وقيده بأنه في سبيل الله تعالى يعني حال الجهاد في سبيل الله. وأخرجه الطبراني 20/ (406) من طريق محمد بن أبي السري…

إسناده ضعيف لضعف بقية بن الوليد وهو على ضعفه يدلس تدليس التسوية، ثم في إدراك مكحول لعبد الرحمن بن غنم الأشعري نظر، قال الذهبي في "تلخيص المستدرك": عبد الرحمن بن غنم لم يدركه مكحول فيما أظن. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (54) و (235)، والطبراني في "الكبير" (3418)، وفي "مسند الشاميين" (188)، والحاكم 2/ 78، والبيهقي 9/ 166 من طريق بقية بن الوليد، بهذا الإسناد. وتحرف اسم بقية في مطبوع البيهقي إلى: عتبة وفي الباب عن عبد الله بن عتيك عند أحمد (16414) وغيره، وإسناده فيه ضعيف. وعن يحيي بن أبي كثير مر…

إسناده صحيح. أبو هانئ: هو حميد بن هانئ الخولاني. وهو في"سنن سعيد بن منصور" (2414). وأخرجه الترمذي (1715) من طريق حيوة بن شريح، عن أبي هانئ الخولاني، به. وقال: حديث حسن صحيح. وهو في "مسند أحمد" (23951)، و"صحيح ابن حبان" (4624)، و"شرح مشكل الآثار" (2316). الفتان بفتح الفاء وتشديد التاء للمبالغة من الفتنة، ولفظ الترمذي وأحمد: ويأمن فتنة القبر.

إسناده صحيح. أبو توبة: هو الربيع بن نافع الحلبي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (8819)، والطبراني في "المعجم الكبير" (5619) وفي "الأوسط" (407)، وفي "الشاميين" (2866)، والحاكم 1/ 237 و 2/ 83 - 84، والبيهقي 2/ 13 و 9/ 149 من طريق أبي توبة الربيع بن نافع، والبيهقي 9/ 149 من طريق مروان بن محمد، كلاهما عن معاوية بن سلام، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم في الموضعين وسكت عنه الذهبي. وقد سلفت قصة التثويب بالصلاة والتفاته -صلى الله عليه وسلم- عند المصنف برقم (916). قوله: "فأطنبوا السير" من الإطناب وهو المبالغة.…

إسناده صحيح. ابن المبارك: هو عبد الله، وسمى: هو مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه مسلم (1910)، والنسائي (3097) من طريق عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وجاء عند مسلم عقب روايته: قال ابن المبارك: فنرى أن ذلك كان على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. وهو في "مسند أحمد" (8865).وأخرجه الترمذي (1761)، وابن ماجه (2763) من طريق إسماعيل بن رافع، عن سمي، به بلفظ: "من لقي الله بغير أثر من جهاد لقي الله وفيه ثلمة". وإسماعيل بن رافع ضعيف الحديث. قال النووي في "شرح…